在華語(yǔ)樂壇的長(zhǎng)河里，總有一些名字能跨越時(shí)光，與時(shí)代旋律、軍民情懷緊緊相連。

閻維文與李雙江，這兩位軍旅歌唱家，便是其中的代表。

他們?cè)酶杪朁c(diǎn)燃無(wú)數(shù)人的青春與熱血，即便如今漸漸淡出商業(yè)舞臺(tái)，卻依舊在各自的領(lǐng)域里，踐行著“藝術(shù)家”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

不過(guò)，最近《人民日?qǐng)?bào)》親自點(diǎn)名閻維文，暴露了他的真實(shí)處境。

人們才猛然發(fā)現(xiàn)，李雙江當(dāng)年一個(gè)字都沒說(shuō)錯(cuò)。

1999年央視春晚的聚光燈下，閻維文與郁鈞劍并肩而立。

當(dāng)《說(shuō)句心里話》的前奏響起，兩人醇厚的嗓音唱出第一句“說(shuō)句心里話，我也想家”時(shí)，臺(tái)下觀眾的眼眶瞬間濕潤(rùn)。

鏡頭掃過(guò)，連身旁肅立的士兵們，都不自覺地跟著輕聲哼唱。

這一幕，后來(lái)成了無(wú)數(shù)人記憶里“春晚最戳淚的畫面”。

不過(guò)，提到軍旅歌唱家，李雙江的名字同樣是一代人的青春烙印。

電影《閃閃的紅星》中，“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走”的旋律響起時(shí)，多少人會(huì)瞬間被拉回童年的露天電影場(chǎng)。

這首《紅星照我去戰(zhàn)斗》，讓李雙江拿下了中國(guó)首個(gè)“金唱片獎(jiǎng)”。

在當(dāng)時(shí)的音樂圈，這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的分量，絲毫不亞于電影界的奧斯卡。

可以說(shuō)，閻維文與李雙江，就像軍旅歌壇的“雙子星”，兩人都有各自深入民心的代表作。

1984年八一建軍節(jié)晚會(huì)上，閻維文演唱的《小白楊》，至今仍是街頭巷尾老人小孩都能隨口哼起的旋律。

而這首歌背后藏著一個(gè)真實(shí)的故事：新疆邊防戰(zhàn)士程富盛探親時(shí)，母親特意讓他帶了十棵白楊樹苗回哨所，沒想到在風(fēng)沙肆虐的邊疆，這些樹苗竟真的扎了根、發(fā)了芽。

后來(lái)，“小白楊哨所”跟著火遍全國(guó)，這首歌還被中宣部選入“100首愛國(guó)歌曲”名錄，成了幾代人的精神符號(hào)。

然而近幾年，熟悉閻維文的觀眾卻發(fā)現(xiàn)，這位曾經(jīng)頻繁活躍在舞臺(tái)上的歌唱家，似乎“消失” 了。

近幾年，不少網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，閻維文似乎漸漸“消失”了。

商業(yè)演出的名單里難尋他的身影，社交媒體動(dòng)態(tài)更新得屈指可數(shù)，偶爾在春晚露個(gè)面，過(guò)后又迅速“隱身”。

甚至有網(wǎng)友在論壇里疑惑：“閻老師是不是退休享清福了？怎么好久沒他的消息，怪想念的?！?/p>

就在大家的疑惑與牽掛中，北京音樂廳“永遠(yuǎn)的小白楊”音樂會(huì)開票的消息突然傳來(lái)，網(wǎng)上瞬間沸騰。

評(píng)論區(qū)里滿是歡呼：“可算把閻老師盼來(lái)了！為了搶票，手速都快了三倍！”“終于能現(xiàn)場(chǎng)聽《小白楊》了，已經(jīng)開始激動(dòng)到失眠！”

但音樂會(huì)一結(jié)束，閻維文又恢復(fù)了“低調(diào)模式”。

這時(shí)候大家才恍然大悟：他不是不忙，而是把精力放在了更“費(fèi)勁兒”，卻更有意義的事上——搶救快要失傳的民歌。

從2003年開始，他就背著錄音設(shè)備，跑遍了19個(gè)省份，專門尋訪那些快要被遺忘的古老民歌。

后來(lái)，他把這些收集來(lái)的旋律整理成《西域情歌》《黃土情歌》等專輯，讓陜北的信天游、新疆的木卡姆，重新出現(xiàn)在年輕人的歌單里。

如今再看閻維文，才懂他選的這條路，看似“冷門”，實(shí)則是條更有分量的“大道”。

保護(hù)民歌、傳承文化，沒有即時(shí)的回報(bào)，甚至很少有人關(guān)注。

但正是這些“看不見”的努力，才讓那些快要消失的民族文化記憶，有了被留存、被看見的機(jī)會(huì)。

閻維文對(duì)民歌的堅(jiān)守不僅打動(dòng)了普通觀眾，更得到了官方媒體的認(rèn)可。

近日，《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)了一篇由閻維文撰寫的題為《工夫在詩(shī)外》的文章。

文中，他以擔(dān)任第十六屆全國(guó)聲樂展演評(píng)委的經(jīng)歷為切入點(diǎn)，直言不諱地指出當(dāng)下青年聲樂人才的不足：技術(shù)根基不牢，作品選擇缺乏深度，文化修養(yǎng)有待提升。

他強(qiáng)調(diào)：“聲樂，‘聲’是第一位的，技術(shù)是地基，但光有技術(shù)不夠，歌者還要開闊眼界、增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)。”

尤其提到民族聲樂，他呼吁要“巧妙結(jié)合時(shí)尚內(nèi)容”，讓傳統(tǒng)旋律吸引更多年輕觀眾。

不過(guò)，他的這些發(fā)文，也暴露了他的真實(shí)處境。

這位“紅歌”歌唱家，從未停止過(guò)自己的腳步，一直攀登“更高的山峰”。

就在前不久，他還在平遙舉辦了演唱會(huì)。

平遙演唱會(huì)門票的獲取方式相當(dāng)獨(dú)特，游客需購(gòu)買平遙古城門票后參與抽獎(jiǎng)，才能獲得演唱會(huì)門票。

這場(chǎng)演唱會(huì)的宣傳，吸引了平遙市民的廣泛關(guān)注，大家普遍認(rèn)為“這是一場(chǎng)能帶動(dòng)地方旅游業(yè)的文化盛事”。

但值得欣慰的是，閻維文“為兵服務(wù)”的初心從未改變。

正如《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論區(qū)的一條高贊留言所說(shuō)：“看一個(gè)藝術(shù)家，不能只看一件事，要看他長(zhǎng)期在做什么。閻維文二十多年扎根民歌保護(hù)，這份堅(jiān)持就值得尊重?！?/p>

而閻維文一直傳遞的理念和現(xiàn)狀，也恰恰呼應(yīng)了李雙江提出的“用心唱歌”。

李雙江曾在訪談中提到，“唱歌不是靠技巧‘炫技’，而是要把心放進(jìn)旋律里，讓聽眾感受到歌里的故事與情感”。

如今，閻維文用行動(dòng)詮釋了這句話的深層含義：

他不為商演的流量奔波，卻甘愿為一首即將失傳的民歌翻山越嶺；

他不追求舞臺(tái)上的“高頻曝光”，卻執(zhí)著于讓民族文化記憶被更多人看見。

這種“用心”，早已超越了單純的“唱歌”，延伸到了文化傳承與人才培養(yǎng)的層面。

在流量至上的時(shí)代，有人追逐轉(zhuǎn)瞬即逝的熱度，有人卻選擇扎根“冷門”的領(lǐng)域。

閻維文用自己的方式詮釋了“藝術(shù)家”這三個(gè)字的重量：

不是站在聚光燈下被萬(wàn)人追捧，而是用專業(yè)能力扛起責(zé)任。

要么讓經(jīng)典旋律代代相傳，要么讓年輕人才接續(xù)成長(zhǎng)。

就像《小白楊》里唱的那樣：“微風(fēng)吹得綠葉沙沙響，太陽(yáng)照得樹葉閃銀光?！?/strong>

閻維文的付出，就像邊疆的小白楊，默默扎根，不求喧嘩，卻在時(shí)光里留下了最動(dòng)人的痕跡。