「抵制酒桌文化的年輕人們好像用一杯“快樂水”將自己困在了一個(gè)新的“酒桌”?！?/p>

“點(diǎn)奶茶本質(zhì)是一場(chǎng)個(gè)人小型公關(guān)”

“請(qǐng)奶茶社交大法好”

近期，一條關(guān)于“請(qǐng)同事喝奶茶SOP”的視頻登上社交媒體的熱點(diǎn)榜單。

SOP(Standard Operation Procedure)指的是“標(biāo)準(zhǔn)操作流程”，比如“會(huì)前準(zhǔn)備-會(huì)中協(xié)調(diào)-會(huì)后跟進(jìn)”這樣一套流程就可以作為會(huì)議SOP。

博主在視頻中以講課的形式分享了在職場(chǎng)中請(qǐng)同事喝奶茶的流程和注意事項(xiàng)，從為什么點(diǎn)、何時(shí)點(diǎn)到如何點(diǎn)，引發(fā)了網(wǎng)友們對(duì)“奶茶社交”的熱烈討論，大家驚訝于“連點(diǎn)奶茶都需要一套詳細(xì)的流程”。

（評(píng)論區(qū)網(wǎng)友們對(duì)此的不同觀點(diǎn)）

奶茶最開始是人際交往中一杯輕盈的“快樂水”，但因?yàn)樯缃蝗拥募映殖蔀榱巳谌肼殘?chǎng)文化的“門票”，被賦予了“情商展演”的額外重量。人們?cè)谶@樣輕量化的社交中仍舊感受到焦慮和壓力，往往是因?yàn)椤扒樯獭睖S為了“制造同意”的權(quán)力工具。

處在身份轉(zhuǎn)換和自我認(rèn)同的過渡期，被稱為“整頓職場(chǎng)”的年輕一代在探索更新的社交模式的同時(shí)，為什么又仍然在內(nèi)耗的迷宮里打轉(zhuǎn)？

社交“門票”：

從一杯“快樂水”開始

奶茶作為“快樂水”被賦予了輕松、性價(jià)比高、解壓等積極意義，越來越頻繁地出現(xiàn)在各種社交場(chǎng)合里。

而在職場(chǎng)中“請(qǐng)同事喝奶茶”一方面是人們特別是年輕一代主動(dòng)輕量化職場(chǎng)社交的表現(xiàn)。“請(qǐng)喝奶茶”應(yīng)用的場(chǎng)合往往是實(shí)習(xí)生離職前、周五下午茶、項(xiàng)目結(jié)束后等，用以減輕工作壓力、表達(dá)感謝和分享、拉近彼此的距離。

人們期待通過社交道具的改變讓交往變得更輕盈舒適，也用一些小小的儀式來交換情感，增加社交的溫度，奶茶似乎就很符合大家的需要。

（社交媒體上網(wǎng)友們分享“奶茶社交”）

社交媒體上曾經(jīng)有一度掀起過“護(hù)手霜是女性的社交暗號(hào)”相關(guān)的討論，起因是有人提問如果香煙是男性的社交符號(hào)，那么女性自己的社交符號(hào)是什么。

可以看到，奶茶和護(hù)手霜，作為大家構(gòu)建出來的新型社交符號(hào)，承載的是年輕一代對(duì)于社交關(guān)系不同的看法和更新的期待，也因?yàn)橄嗨频钠眯纬伞安柯浠钡男∩缛骸?/strong>

馬費(fèi)索利在《部落時(shí)代》里用“新部落”一詞描述因共同興趣、類似品位或相似情緒感覺而集結(jié)的微群體，Ta們擁有一個(gè)特定的氛圍、一種精神狀態(tài)，并且通過生活方式進(jìn)行表達(dá)。

如果“護(hù)手霜社交”是女性群體創(chuàng)造的部落文化，那么一定程度上在職場(chǎng)環(huán)境里，“請(qǐng)喝奶茶”的文化就形成了一個(gè)個(gè)“奶茶部落”。

（電影《愛情神話》里女性們坐在一起分享護(hù)手霜的場(chǎng)景）

但另一方面，從博主事無(wú)巨細(xì)的流程和要點(diǎn)講解中也可以看出，奶茶已然不僅僅是職場(chǎng)交際的一個(gè)微小符號(hào)，而變成了融入社交圈層的“門票”、彰顯個(gè)人情商的展演。

就像現(xiàn)在很多年輕人認(rèn)識(shí)彼此的方式是“你是i人還是e人”，MBTI（16型人格測(cè)試）逐漸變成了大家的一種社交圈內(nèi)暗語(yǔ)，通過暗語(yǔ)的呼應(yīng)來達(dá)到破冰的目的。

奶茶社交亦然，“請(qǐng)喝奶茶”變成了大家彼此心照不宣的一條社交規(guī)則。

博主在視頻中提到的“請(qǐng)奶茶理由”通常是個(gè)人刷存在感和團(tuán)隊(duì)利益交換，在奶茶社交流行起來之前，也有各式各樣的職場(chǎng)社交規(guī)則，比如升職請(qǐng)客吃飯、下班后和周末的團(tuán)建等。

但這些活動(dòng)讓一些人覺得付出較大的時(shí)間、金錢和精力成本，于是主動(dòng)用“點(diǎn)奶茶”這樣一個(gè)更輕盈、便捷和實(shí)惠的方式來代替部分社交活動(dòng)。

有了種種規(guī)則和語(yǔ)境的框定，為什么請(qǐng)、如何請(qǐng)似乎就不復(fù)最初的輕盈，而成為職場(chǎng)文化的一部分、一種微妙的社交儀式，背負(fù)著人們對(duì)于“情商”的期許和焦慮。

情商“展演”：

規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)的隱形化

一些網(wǎng)友在“請(qǐng)同事喝奶茶SOP”的評(píng)論區(qū)表示“學(xué)到了”、“非常有用”，也有部分網(wǎng)友吐槽在“奶茶社交”的氛圍下感到有壓力、有苦說不出——盡管有時(shí)候不想喝或者不想請(qǐng)客，但因?yàn)閾?dān)心被認(rèn)為“不合群”而最終妥協(xié)。

在類似“職場(chǎng)高情商教學(xué)”的視頻中可以看出，有這種需要和迷茫情緒的大部分是“職場(chǎng)新人”，Ta們剛從學(xué)生的身份轉(zhuǎn)換到職場(chǎng)社會(huì)人，迫切地想在工作場(chǎng)域內(nèi)建立自己的社交網(wǎng)絡(luò)，找到群體歸屬感。

（孫書桓聊“扮演成年人”的脫口秀）

因此“請(qǐng)喝奶茶”就成為了Ta們快速融入職場(chǎng)的一張門票。“奶茶”作為一個(gè)成本較低的小禮物，不會(huì)給交往雙方帶來過大的人情壓力，但又可以表達(dá)心意。

同時(shí)，“點(diǎn)奶茶”也可以快速了解同事生活中的一面，交換彼此的口味喜好又是一個(gè)生活氣息很足的場(chǎng)景，讓社交場(chǎng)域變得更加輕松和真誠(chéng)。

但從社交媒體中可以看出，“點(diǎn)奶茶”這件事也給大家?guī)砹藟毫徒箲]。網(wǎng)友們分享自己的顧慮，擔(dān)心沒有思慮周全或是不了解一些隱性規(guī)則而給人留下不好的印象。

（網(wǎng)友們分享自己在“奶茶社交”中的壓力）

就像博主在視頻里分享的“點(diǎn)奶茶教程”：最好在周五下午大家工作結(jié)束后點(diǎn)、點(diǎn)冷熱各一半、少糖來兼顧大部分人的喜好、最好在工作群“留痕”等等，用這樣更周到的處理來展現(xiàn)自己的“高情商”。

“高情商”似乎成為了職場(chǎng)中一個(gè)曖昧的標(biāo)準(zhǔn)，沒有具體的衡量尺度，但小到點(diǎn)奶茶、大到工作對(duì)接，好像都對(duì)個(gè)體的“情商”提出了各式各樣的要求。

我們處在一個(gè)相對(duì)“高語(yǔ)境”的文化環(huán)境中，信息傳遞主要依賴人們預(yù)先設(shè)定的程序，比如不成文的傳統(tǒng)習(xí)慣、不言而喻的價(jià)值觀和普遍公認(rèn)的行為模式。在這樣的交際環(huán)境中，就誕生出一些更隱性的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)。

能夠知曉并運(yùn)用這一套隱性規(guī)則的人通常被劃定為“高情商”。“高情商”的重要性在人們的焦慮情緒和社交媒體的影響下又被進(jìn)一步放大。

人們逐漸開始習(xí)慣通過社交工具來強(qiáng)化自己的社交角色與身份認(rèn)同，從而產(chǎn)生了各種“情商展演”，比如“職場(chǎng)里的smalltalk”“漂亮話”“心眼子練習(xí)”等等。

（社交媒體上的“職場(chǎng)高情商教程”）

情商不再只是單純的人際交往技巧，有時(shí)候在形式化的社交儀式下成為了一種“制造同意”的工具，通過迎合他人預(yù)期的行為來維持關(guān)系的和諧、融入預(yù)設(shè)的圈層。

職場(chǎng)新人在這樣的期待下，似乎無(wú)法避免地被推上“表演情商”的舞臺(tái)，他們?cè)谕瓿蛇@些儀式時(shí)，心里卻往往充滿著困惑與焦慮。

“精神工傷”：

逃不出的“酒桌”？

在各種規(guī)則和無(wú)形標(biāo)準(zhǔn)的框定下，“奶茶文化”在一些情況下好像已經(jīng)變質(zhì)為“酒桌文化”，最開始的輕松小甜水也似乎讓人麻木又“上頭”。

誠(chéng)然類似視頻中的一些注意點(diǎn)確實(shí)可以幫助我們更好地適應(yīng)職場(chǎng)環(huán)境，顧及他人感受、真誠(chéng)地?fù)Q位思考也都是十分重要和珍貴的素質(zhì)，但真正在工作中引發(fā)大家內(nèi)耗和排斥的，是以情商和儀式為名的權(quán)力施壓。

（papi醬吐槽“奶茶文化”）

一些年輕人吐槽酒桌文化是一場(chǎng)大型“服從性測(cè)試”，給自己造成“精神工傷”，加劇了職場(chǎng)中的等級(jí)化差異，職場(chǎng)新人在這種權(quán)力結(jié)構(gòu)中往往處于較為弱勢(shì)的地位，需要花費(fèi)更多的精力去維護(hù)與同事的關(guān)系。

酒桌文化帶來的“精神工傷”不僅是強(qiáng)迫喝酒或佯裝開心，更是人們對(duì)自我身份的不斷妥協(xié)與內(nèi)耗。

酒桌用一種無(wú)形的方式強(qiáng)化了上級(jí)與下級(jí)之間的等級(jí)，把能力和專業(yè)素養(yǎng)與是否能夠融入這種“權(quán)力交換”的儀式聯(lián)系起來，并稱之為“高情商”。

隨著職場(chǎng)文化的逐漸轉(zhuǎn)型，年輕人中也有了越來越多反對(duì)酒桌文化的聲音，網(wǎng)友們紛紛感慨“能不能整頓成奶茶文化”“酒桌文化什么時(shí)候才能取消”。

（社交媒體上“關(guān)于酒桌文化的十種結(jié)局”meme）

年輕一代之所以想改變酒桌文化，核心不在于“酒”這個(gè)介質(zhì)，本質(zhì)是想抵抗上位者對(duì)于下位者的權(quán)力支配，是想要擺脫不必要的、浮于表面的“人情世故”。

觀其本質(zhì)，我們真正探索和期待的是一種更加平等和真誠(chéng)的職場(chǎng)環(huán)境，通過“奶茶”這樣輕盈的社交符號(hào)來建立更健康、更有意義的社交關(guān)系。

可以說，奶茶社交是年輕人們調(diào)節(jié)職場(chǎng)社交的一個(gè)嘗試，而其帶來的問題和焦慮有時(shí)候并非與“奶茶”有關(guān)，改變或許需要更加長(zhǎng)期的努力。

（圖片素材來源于網(wǎng)絡(luò)）