自古及今，未有不亡之國(guó)，亦無(wú)不掘之墓也。——曹丕《終制》
2008年，河南省安陽(yáng)市漳河南岸有一座大型古墓被盜。這座古墓距離古鄴城遺址12公里，位置與史書記載的曹操高陵位置相似。它的規(guī)模大致相當(dāng)于東漢晚期的諸侯王級(jí)別的墓葬。傳說(shuō)中的曹操墓會(huì)在這里嗎？

在《三國(guó)演義》中，曹操臨終前留下遺囑：

“遺命于彰德講武城外，設(shè)立七十二疑冢，勿令后人知吾葬處，恐為人所發(fā)掘故也�！�

七十二疑冢之說(shuō)早在宋元時(shí)就已在民間流傳。恰巧河南安陽(yáng)彰河北岸有一批大墓，被好事者傳為七十二疑冢。

到了近代，這些古墓相繼被挖開，墓中隨葬品也重現(xiàn)于世。經(jīng)過(guò)文物專家鑒定，這批文物都是來(lái)自于北朝晚期，顯然與曹操無(wú)關(guān)。

既然七十二疑冢之說(shuō)不實(shí)，那么真正的曹操墓會(huì)在哪里呢？

建安二十三年六月（公元218年），曹操頒布《終令》：

古之葬者，必居瘠薄之地。其規(guī)西門豹祠西原上為壽陵，因高為基，不封不樹。

建安二十五年正月（公元220年），曹操去世，次月葬于高陵。而曹操高陵位置一直到唐宋時(shí)還為人所知。

2008年河南安陽(yáng)市北安豐鄉(xiāng)西高穴村的一座大型古墓被盜，為我們發(fā)現(xiàn)高陵下落提供了契機(jī)。當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門在追回被盜文物后，發(fā)現(xiàn)它們都是來(lái)自于東漢晚期的畫像石。這座古墓的墓主是何方神圣呢？

當(dāng)年11月，河南省文物工作者開始對(duì)此墓進(jìn)行考古發(fā)掘。在發(fā)掘過(guò)程中，考古工作者陸續(xù)在地層中發(fā)掘了數(shù)個(gè)盜洞，年代最早的盜洞是在西晉時(shí)期。

由于盜洞太多，加上年代久遠(yuǎn)，墓室內(nèi)被大量淤泥塞滿�？脊湃藛T在清理過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了不同時(shí)代盜墓者的遺留物，甚至還有一些現(xiàn)代物品。

在所剩不多的隨葬品中，有一組陶鼎引起了大家的注意。按照東漢制度，只有皇帝才能用“十二瓦鼎”陪葬。而此墓的陶鼎恰好是12個(gè)。

鑒于這座古墓的規(guī)模屬于東漢諸侯王級(jí)別，所以墓主的身份應(yīng)該介于皇帝與諸侯王之間。

此外，墓中發(fā)現(xiàn)了多塊帶有“魏武王”字樣的石牌。眾所周知，曹操生前已是魏王，死后謚號(hào)為“武”，石牌上的魏武王應(yīng)該是曹操無(wú)疑。

因此，當(dāng)?shù)匚奈锊块T確定了此墓即是曹操的陵墓——高陵。

雖然墓主的身份已經(jīng)確認(rèn)為曹操，但是高陵被盜墓者破壞的程度還是令人觸目驚心。

根據(jù)地層分析，高陵第一個(gè)盜洞是在西晉時(shí)期形成的，盜墓者直接在墓頂鑿開了一個(gè)大洞，并且對(duì)墓室內(nèi)文物進(jìn)行了洗劫、破壞，甚至連尸骨都沒放過(guò)。

高陵墓室里共發(fā)現(xiàn)了三具尸骨，經(jīng)過(guò)鑒定，其中一位男性的頭骨被刻意砸碎，年齡在60歲左右，身高1.56米左右。

另外兩個(gè)頭骨為女性，一位年齡在50歲左右，應(yīng)為武宣皇后卞氏。另一位女性年齡在20歲左右，身份不明。

那么究竟是誰(shuí)會(huì)在西晉時(shí)挖開曹操高陵？最大的嫌疑人指向了在八王之亂期間鎮(zhèn)守鄴城的成都王司馬穎（晉武帝司馬炎第十六子，八王之亂主要參與者之一）。

東吳滅亡后，名將陸抗的兩個(gè)兒子陸機(jī)、陸云成為西晉的臣子，在八王之亂期間加入了成都王司馬穎集團(tuán)。在陸云所著的《陸士龍集》中提到了一件事：

陸云看到了一批曹公遺物，有床薦、席具、平天冠、遠(yuǎn)游冠等物，在檢查之后送給了當(dāng)時(shí)還在世的魏元帝曹奐。

陸云所提到的這些遺物中，有部分名字與高陵石牌吻合，加上當(dāng)時(shí)曹操去世已有80年，魏國(guó)滅亡也有三十多年。

難以想象當(dāng)時(shí)還會(huì)有誰(shuí)能保留曹操的眾多遺物，而且種類繁多，最大的可能就是這些遺物來(lái)自于高陵之中，被陸云送還給了魏元帝。

陸機(jī)、陸云兄弟在公元303年被成都王司馬穎誅滅三族，因此高陵被盜應(yīng)當(dāng)是在此之前。

根據(jù)考古勘測(cè)，高陵第一次被盜時(shí)，盜墓者明火執(zhí)仗對(duì)高陵進(jìn)行了盜毀，將墓中所有能證明墓主帝王身份的陪葬品，比如陶鼎、魏武王石牌都進(jìn)行了刻意毀壞。

在當(dāng)時(shí)敢如此明目張膽盜墓的人，恐怕只有鎮(zhèn)守鄴城的成都王司馬穎。恰巧在他鎮(zhèn)守鄴城期間，鄴城出現(xiàn)了妖言作亂，成都王會(huì)不會(huì)因此盜毀高陵用來(lái)“厭勝”？

這種損毀前朝陵寢的行為早在王莽篡漢時(shí)就已有之，史載成都王“不知書”，他會(huì)不會(huì)迷信厭勝之術(shù)，也成了未知數(shù)。

由于史料匱乏，我們無(wú)法確定高陵第一次被盜是不是成都王司馬穎所為。然而我們可以確定的是，這位盜墓者的勢(shì)力在當(dāng)時(shí)非同一般。

結(jié)語(yǔ)

正如魏文帝曹丕在《終制》中所言，這世上沒有不亡之國(guó)，也沒有不掘之墓。曹操死后八十年，高陵就被大規(guī)模盜掘，當(dāng)時(shí)尚在人世的魏元帝曹奐也無(wú)能無(wú)力。倘若曹操在天有靈，不知會(huì)作何感想？