劉應(yīng)成（釋永信）出事，將一直備受爭議的少林寺，再一次推向風(fēng)口浪尖。

此前去少林寺旅游的游客，就吐槽高價(jià)香等等各種“坑”，坑得游客啞口無言，一肚子委屈。

當(dāng)然，誰讓你們?nèi)ネ婺?？不去少林寺旅游，不就不?huì)被坑了？

有網(wǎng)友戲稱：永信大師不是一個(gè)好和尚，但絕對是一個(gè)營銷高手，商界奇才。

在電影《少林寺》大火之前，國內(nèi)有幾個(gè)人知道少林寺??？

那個(gè)時(shí)候的少林寺，只剩幾間破禪房，和尚也沒有幾個(gè)。

但運(yùn)氣卻降臨到了這座千年的古剎。

少林寺雖然歷經(jīng)了大清的焚燒和軍閥的戰(zhàn)火，但抵不住歷史底蘊(yùn)厚重，重得讓人窒息。

建于北魏太和十九年（495年），距今一千多年歷史，被李世民賜予“天下第一名剎”、達(dá)摩祖師在少林寺面壁……

少林寺不僅是禪宗的發(fā)祥地，還是中國功夫的發(fā)祥地，有“禪宗祖庭，功夫圣地”之稱。

更難得的是，這里還是反清復(fù)明的大本營，各路英雄豪杰的聚集地。

盡管只剩下幾間破屋子，可江湖地位不容小覷。

隨著《少林寺》的熱映，四川江油一個(gè)叫肖定沛的作家，想起他的師父海燈法師，與少林寺有淵源，于是寫了一部海燈法師的傳奇長篇小說。

海燈法師那時(shí)候在全國不出名，但在江油縣，是個(gè)大名人。

他出生于光緒二十八年（1902年），原名范靖鶴，小名無病，他爹是個(gè)窮裁縫，家里十分貧困。

清末時(shí)期，四川幫會(huì)盛行，很多人都練武，范靖鶴從小跟著他舅舅練武。

12歲那年，他爹被當(dāng)?shù)貝喊源蛩溃谑橇⒅緸楦笀?bào)仇，發(fā)奮讀書，考上了綿陽南山師范學(xué)校，畢業(yè)后被分到梓潼一所新學(xué)校任教。

由于他家的仇人有勢力，當(dāng)教師根本沒法替父報(bào)仇，于是他考取四川法政學(xué)校，后又考入四川省國立警監(jiān)學(xué)校公費(fèi)學(xué)校。

以為將來當(dāng)警察，就能替父報(bào)仇，可現(xiàn)實(shí)很殘酷，于是結(jié)識了川軍28軍教官王體泉，拜其為師，學(xué)習(xí)鉆研武功。

為了學(xué)武功，他還把自己改名為范無病。

少林寺被軍閥的戰(zhàn)火所毀之后，寺廟內(nèi)的武僧釋貞緒和師弟游走江湖，在成都五岳宮街賣藝籌集修廟經(jīng)費(fèi)，范無病被兩位大師的武藝所折服，遂拜二位高僧為師，學(xué)習(xí)少林武功。開始練“童子功”、“練精化氣”、“練氣化神”等，二位少林高僧苦心教導(dǎo)下，范無病學(xué)得不少功夫。
之后，范無病又向江湖上其他少林寺的高僧學(xué)習(xí)少林武術(shù)。

直到1937年，范無病才在成都昭覺寺方丈智光法師座下剃度出家，法名為海燈，屬于少林寺一脈。

整個(gè)抗戰(zhàn)期間，他游走于各方寶剎研修佛法。此間多次去少林寺，與行正法師都相識。

1956年，虛云長老在國內(nèi)名氣很大，海燈法師于是到了江西云居山，拜虛云長老為師，在虛云長老身邊修行了一陣子。

虛云長老圓寂后，受社會(huì)潮流的影響，很多寺廟僧人還俗。

六十年代末期，海燈法師回到故鄉(xiāng)江油縣重華鎮(zhèn)，在山邊結(jié)了一間簡陋的茅逢，取名“本愿精舍”。

他畢竟有些武功，也會(huì)一點(diǎn)醫(yī)術(shù)，在當(dāng)?shù)氐拿麣庠絹碓酱?，收了不少徒弟?/p>

時(shí)間到了1979年，香港長城影業(yè)公司和峨眉電影制片廠，合拍大型新聞紀(jì)錄片《四川奇趣錄》，想在四川拍一些奇人奇事，屬于海燈法師的高光時(shí)刻來臨。

海燈法師的本事，在江油縣乃至四川武術(shù)界，都是出名的。

據(jù)說有一伙熱血沸騰的年輕人，想去燒掉他的“本愿精舍”，他就站在門口，任由四五個(gè)年輕人都推不動(dòng)。

那個(gè)攝制組的導(dǎo)演聽說了海燈法師的故事，興沖沖帶著人就去了。

不料海燈法師帶著幾個(gè)徒弟出去云游，去了少林寺。

半個(gè)多月后，攝制組終于聯(lián)系上海燈法師，于是海燈法師帶領(lǐng)弟子們，來到川西名剎寶光禪院。

他在攝影機(jī)下當(dāng)眾表演“二指禪”、“童子功”、“梅花樁”和“鐵布衫”等絕技等少林武術(shù)。

少林武功折服了所有人。

后面有人說海燈法師做的那些高難度動(dòng)作，都是假的，其實(shí)是弟子們扶著他做的，還在腳脖子上吊了鋼絲。

其實(shí)真假并不重要。

重要的是，這個(gè)時(shí)候，他已經(jīng)快80歲了，一個(gè)近80歲的老人，還能有那份倒立的本事，已經(jīng)充分證明他的武術(shù)功底。

可惜的是，《四川奇趣錄》在國內(nèi)，并未引來多大的反響，但在香港那邊就不一樣了。

因?yàn)橄愀凼且粋€(gè)非常具有民族文化和傳統(tǒng)的地方，流傳著方世玉、洪熙官、黃飛鴻等人的武俠人物故事，而這些人物毫無例外，都與少林寺有淵源。

1976年，導(dǎo)演張徹拍了一部電影，名字就叫《少林寺》，由傅聲、戚冠軍、狄龍等主演。

香港長城影業(yè)公司拍完《四川奇趣錄》之后，想拍一部具有真正少林寺特色的電影。

就這樣，由李連杰主演的《少林寺》橫空出世，電影院簡直萬人空巷，票都買不到。

海燈法師的弟子肖定沛一看到《少林寺》火了，于是根據(jù)海燈法師的個(gè)人傳奇，寫了一部海燈法師與少林寺的長篇小說。

這部長篇小說在北京晚報(bào)上連載，沒多久就被內(nèi)地導(dǎo)演謝洪看上，改編為《海燈法師傳》，于1985年上映。

海燈法師的文章能夠編成電視劇，成為當(dāng)時(shí)中國武術(shù)的一根旗桿，促進(jìn)了少林寺武術(shù)文化的進(jìn)一步推廣。

這里面與商界奇才劉應(yīng)成（釋永信）究竟有沒有關(guān)系？

1982版的《少林寺》爆火，幾家影視公司都與少林寺合作，推出具有少林寺背影的系列電影，就是我們后面看到的《少林寺弟子》、《少林小子》等影片。

劉應(yīng)成（釋永信）是1981年到少林寺出家的，拜在行正法師座下?！渡倭炙隆繁鹬?，來少林寺的人就多了，劉應(yīng)成（釋永信）的心里打起了小九九。

也就在這一年，劉應(yīng)成（釋永信）陪著師父行正法師，送幾個(gè)僧人去四川讀佛學(xué)院，途經(jīng)江油市。行正法師與海燈是舊識，自然要見面共敘友情。

海燈法師受到電影的影響，提出要去少林寺掛單，行正法師答應(yīng)了下來。

這一次，劉應(yīng)成（釋永信）認(rèn)識了海燈法師，見識了海燈法師的本事。

作為一個(gè)具有商業(yè)頭腦的僧人，他也知道如果推出海燈法師，對于少林寺武術(shù)文化的推廣，會(huì)有多大的作用。

1984年，中央新聞電影制片廠攝制紀(jì)錄片《少林海燈法師》,稱海燈法師的絕技是“得達(dá)摩正宗，懷驚人絕技”。

之后，為了讓更多的人知道海燈法師傳奇的一生，中央新聞電影制片廠還拍攝了彩色電影《少林海燈法師》。

少林寺火了，有人來少林寺談合作，那個(gè)時(shí)候行正法師身體不好，寺廟內(nèi)的事務(wù)都是交給徒弟管理，劉應(yīng)成（釋永信）便向那些影視公司介紹了海燈法師，于是就有了《海燈法師》的電視劇。

《海燈法師》的電視劇一播出，少林寺武功名揚(yáng)天下。

原先大家看到的都說唐朝和清朝的故事，都是虛無的人物，不知道少林寺的武功有多厲害，而海燈法師是真人，還活著。

1985年，八十多歲的海燈法師跟隨少林武僧團(tuán)訪問美國，他的高徒范應(yīng)蓮當(dāng)眾表演少林武術(shù)，輕松擊敗一身高一米八五、體重一百六十英磅的美國青年拳手維克特。

或許是宣傳上的誤導(dǎo)，海燈法師被人認(rèn)為是少林寺第三十二代方丈。要知道，那時(shí)候少林寺的方丈是行正法師，海燈法師只是與少林寺有淵源，還不是在少林寺出家的。

少林寺方丈行正法師身體有恙，特別是眼疾嚴(yán)重，從1983年開始，就經(jīng)常住院治療，所以寺院中的事情，都是交給身邊的人出去處理。

海燈法師和弟子住在少林寺里，以少林寺方丈的名義接待來賓，大出風(fēng)頭。身為當(dāng)家方丈的行正法師非常生氣，就下了“逐客令”。

在趕海燈法師一行僧眾出少林寺的事情上，永信和尚出力不少，也借此進(jìn)一步鞏固了他在少林寺中的地位。

海燈法師雖然離開了少林寺，但影響力并不低，畢竟大家看到的是少林功夫的精髓，是大活人。

于是對于海燈法師的宣傳，并未中斷，很多跑到少林寺想向海燈法師學(xué)武的人，都被劉應(yīng)成（釋永信）安排進(jìn)了他弟弟和徒弟控制的武術(shù)學(xué)校。

1986

年，海燈法師受邀到上海武警指揮學(xué)校表演，并指導(dǎo)學(xué)生練武。

一個(gè)八十多歲的老人，站在那里任由一個(gè)壯小伙子用木棍抽打，毫發(fā)無傷，難道這不是真功夫？

那年頭，特異功能和氣功盛行，海燈法師以其常人無法具備的本事，得到大眾的認(rèn)可，還被聘為我軍偵察兵武術(shù)骨干集訓(xùn)隊(duì)總指導(dǎo)。

如此一來，海燈法師這尊少林寺的武術(shù)大神，被塑造成功。

1987年，行正法師圓寂，釋永信接任少林寺管委會(huì)主任，全面主持寺院事務(wù)，屬于他的時(shí)刻來臨，他打造少林文化，推動(dòng)少林寺的國際化，將“少林寺”這個(gè)品牌做得有聲有色。

1989年，海燈法師圓寂，少林寺并沒有派人前去吊唁。雖然關(guān)于他的傳奇仍在繼續(xù)，但與少林寺的幾年恩怨，逐漸消失。

如果換一個(gè)角度，在推動(dòng)少林文化的問題上，海燈法師功不可沒。