——從《鹽鐵論》到區(qū)塊鏈，我們?nèi)绾沃匦露x“錢”？

司徒正襟

開篇：一個程序員的困惑

2025年春天，深圳南山科技園，凌晨兩點。程序員小李揉了揉酸脹的眼睛，盯著屏幕上一串跳動的數(shù)字——USDT價格又在微幅波動。他剛用這筆“穩(wěn)定幣”完成了一筆跨境支付，比傳統(tǒng)銀行快了整整三天，手續(xù)費只有原來的十分之一。

“這玩意兒，到底算不算錢？”他自言自語。這不是一個技術問題，而是一個哲學問題。就像兩千年前，漢代的賢良文學們在《鹽鐵論》中爭論“鹽鐵官營”是否合理一樣——錢，到底該由誰來管？怎么管？為誰管？

今天，我們站在數(shù)字時代的門檻上，面對的不再是銅錢、銀元或紙鈔，而是代碼、算法和區(qū)塊鏈。而“穩(wěn)定幣”，正是這場變革中最引人注目的角色。它像極了古代的“交子”——世界上最早的紙幣，誕生于北宋成都，最初只是商人之間的信用憑證，后來卻演變?yōu)閲邑泿拧?/p>

但這一次，主角不再是朝廷，而是一群硅谷的極客、華爾街的投行，還有那些藏在幕后的“穩(wěn)定幣發(fā)行商”。他們說：“我們可以造一種比法幣更穩(wěn)定、更高效的錢�！�

可問題是：他們真的能嗎？我們該信嗎？

第一幕：錢是怎么“生”出來的？——從央行印鈔到穩(wěn)定幣發(fā)行

讓我們先回到最根本的問題：錢，是怎么來的？

小時候，我們都以為錢是央行“印”出來的。其實不然�，F(xiàn)代貨幣體系中，90%以上的錢，是銀行通過貸款“創(chuàng)造”出來的。你去銀行貸款100萬買房，銀行賬戶上并沒有100萬現(xiàn)金，但它可以在系統(tǒng)里“記一筆”，這筆錢就“誕生”了。這就是所謂的“信用貨幣”。

央行的角色，更像是一個“守門人”：它控制基礎貨幣的投放，設定利率，監(jiān)督銀行別“印”太多，否則就會通貨膨脹。

可現(xiàn)在，一群新的“造錢者”出現(xiàn)了——穩(wěn)定幣發(fā)行商。

他們說：“我們不一樣。我們每發(fā)一個穩(wěn)定幣，背后都有一美元現(xiàn)金或國債做支撐。我們是100%準備金，所以絕對穩(wěn)定�！甭犐先ズ苊�，對吧？就像古代的錢莊，門口掛著“童叟無欺，十足兌現(xiàn)”的牌子。

但問題是：誰來監(jiān)督他們？他們真的“十足兌現(xiàn)”嗎？

2021年，Tether公司（USDT的發(fā)行方）終于公布了一次儲備構(gòu)成。結(jié)果讓人大跌眼鏡：只有74%是現(xiàn)金和等價物，剩下的26%是商業(yè)票據(jù)和貸款——這些東西，在金融危機時可能瞬間貶值。這就像一家錢莊告訴你：“我每發(fā)一吊錢，都有一兩銀子在庫房�！笨赡闳ゲ橘~，發(fā)現(xiàn)庫房里一半是銀子，另一半是借條和當票。

國際清算銀行（BIS）早就警告：穩(wěn)定幣不是“穩(wěn)定”的代名詞，而是一種高杠桿的金融工程。即便它初始發(fā)行時有100%準備金，一旦進入流通，就會像水一樣滲透進各種金融渠道，產(chǎn)生“貨幣乘數(shù)”效應。

舉個例子：你把100個USDT存進一個去中心化金融（DeFi）平臺，平臺把它借給另一個人去炒幣。那個人又拿這些USDT做抵押，借了50個ETH去投資NFT。這一圈下來，原本100個USDT的“購買力”，可能撬動了200甚至300的價值。

這不就是古代的“錢生錢”游戲嗎？只不過以前是錢莊放貸，現(xiàn)在是算法自動執(zhí)行。所以，穩(wěn)定幣的“穩(wěn)定”，其實是一種脆弱的平衡。它依賴于市場信心、流動性充足和監(jiān)管缺位。一旦風吹草動，就可能像2022年TerraUSD崩盤那樣，幾天內(nèi)蒸發(fā)400億美元。

第二幕：效率的幻象——穩(wěn)定幣真的更快更便宜嗎？

很多人追捧穩(wěn)定幣，是因為它“快”、“便宜”、“去中心化”。尤其是跨境支付。傳統(tǒng)銀行匯款要走SWIFT系統(tǒng)，層層中轉(zhuǎn)，三天到賬是常態(tài)，手續(xù)費動輒幾十上百美元。而用穩(wěn)定幣，幾分鐘搞定，成本幾乎為零。

聽起來像是降維打擊，對吧？

但別急。讓我們拆開看看，到底是什么在拖慢傳統(tǒng)支付？

第一，技術？其實不是。SWIFT的報文系統(tǒng)早已數(shù)字化，延遲主要來自人工審核和清算時間。第二，合規(guī)？這才是大頭。銀行必須做KYC（了解你的客戶）、AML（反洗錢）、CFT（反恐融資），每一筆大額交易都要留痕、上報。這些流程，換到穩(wěn)定幣上，也繞不開。

你用USDT匯款，交易所照樣要你上傳身份證、護照、住址證明。否則，它可能被監(jiān)管機構(gòu)盯上，甚至被罰款。所以，穩(wěn)定幣的“快”，其實是把合規(guī)成本轉(zhuǎn)嫁給了用戶，或者干脆藏在暗處。再看國內(nèi)。中國的支付寶、微信支付，早已實現(xiàn)毫秒級響應、近乎零成本的零售支付。它們靠的不是區(qū)塊鏈，而是強大的中心化系統(tǒng)+海量用戶數(shù)據(jù)+智能風控。

這讓我想起《天工開物》里的一句話：“工欲善其事，必先利其器�！�

但“器”不是唯一的。有時候，制度設計比技術更關鍵。中國搞數(shù)字人民幣（e-CNY），沒走完全去中心化的路，而是采用“雙層運營”模式：央行發(fā)錢，商業(yè)銀行和支付機構(gòu)負責流通。它既保留了中心化監(jiān)管的能力，又實現(xiàn)了點對點支付的效率。

這就像古代的“飛錢”——唐代的匯票制度。商人把錢交給官辦機構(gòu)，拿一張憑證去異地兌換。它不是“去中心化”的，但解決了跨區(qū)域支付的難題。

所以，穩(wěn)定幣的“效率優(yōu)勢”，在很多場景下，其實是個偽命題。它更像是在監(jiān)管縫隙中生長的“野草”，而不是精心培育的“大樹”。

第三幕：誰在玩這場游戲？——動機、利益與風險

我們得問一句：誰最希望穩(wěn)定幣流行起來？

第一類人：發(fā)行商。Tether、Circle這些公司，每發(fā)行一個穩(wěn)定幣，就能拿到一筆“鑄幣稅”——比如，把準備金拿去投資國債，賺取利差。USDT市值800億，哪怕只投美國國債，年收益也超20億美元。

第二類人：加密貨幣交易所。它們是穩(wěn)定幣的最大使用場景。用戶用USDT買賣比特幣、以太坊，交易所收手續(xù)費。穩(wěn)定幣交易量越大，它們賺得越多。

第三類人：投機者。他們把穩(wěn)定幣當“避風港”，在幣市暴跌時換成USDT“保命”，等市場回暖再殺回去。這反而加劇了市場的波動性。

你看，這三類人，沒有一個是“普通用戶”。普通用戶只是這場游戲的“燃料”——提供流動性、承擔風險、貢獻數(shù)據(jù)。

更可怕的是，有些平臺開始鼓吹“人人可投資”，甚至吸引未成年人用穩(wěn)定幣參與高杠桿衍生品交易。他們說：“這是金融民主化�！笨伞抖Y記·大學》里講：“生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣�！币馑际牵贺敻灰慷鄶�(shù)人創(chuàng)造，少數(shù)人消耗；要勤勉生產(chǎn)，節(jié)制使用�？涩F(xiàn)在的穩(wěn)定幣生態(tài)，更像是“食之者眾，為之者寡”——少數(shù)人設計復雜金融產(chǎn)品，多數(shù)人盲目跟風，最終財富向上集中，風險向下轉(zhuǎn)移。

這不就是一場披著技術外衣的龐氏游戲嗎？

第四幕：人民幣穩(wěn)定幣——我們的機會在哪里？

說了這么多問題，那中國該怎么辦？難道就看著美元穩(wěn)定幣橫行天下？

當然不是。

中國有兩張王牌：數(shù)字人民幣（e-CNY）和人民幣國際化戰(zhàn)略。

e-CNY已經(jīng)在全國試點，功能強大：支持離線支付、雙離線轉(zhuǎn)賬、智能合約。它不是穩(wěn)定幣，但比穩(wěn)定幣更“穩(wěn)定”——因為它背后是國家信用。

問題是：e-CNY主要用于國內(nèi)，跨境使用受限。

這就引出了一個大膽的設想：能不能發(fā)一種“人民幣穩(wěn)定幣”？

它不是央行直接發(fā)行，而是由央行授權(quán)、受嚴格監(jiān)管的機構(gòu)發(fā)行，以人民幣存款或國債為100%準備金，允許在“一帶一路”國家、離岸金融中心使用。

這就像古代的“僑匯”——海外華僑寄錢回家，通過錢莊網(wǎng)絡完成。只不過現(xiàn)在，我們用區(qū)塊鏈代替錢莊。

它的優(yōu)勢很明顯：

打破美元霸權(quán)：為全球提供一種去美元化的支付選擇；

服務實體經(jīng)濟：支持跨境貿(mào)易、工程結(jié)算、留學繳費；

可控可管：央行能實時監(jiān)控資金流向，防范洗錢和資本外逃。

但挑戰(zhàn)也不小：

資本賬戶開放度：人民幣不能自由兌換，穩(wěn)定幣怎么流通？

信任機制：海外用戶信得過中國發(fā)行的穩(wěn)定幣嗎？

監(jiān)管協(xié)調(diào)：怎么和美國、歐盟、新加坡的規(guī)則對接？

這里，我們可以借鑒《孫子兵法》的智慧：“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城�！弊罡呙鞯牟呗裕谴蚱茖κ值穆�(lián)盟，建立自己的規(guī)則。所以，人民幣穩(wěn)定幣不能單打獨斗，而要聯(lián)合東盟、金磚國家、非洲經(jīng)濟體，建立一個“數(shù)字人民幣穩(wěn)定幣聯(lián)盟”，制定共同標準，互認監(jiān)管框架。

這就像漢代的“絲綢之路”——不是靠武力征服，而是靠貿(mào)易網(wǎng)絡和文化影響力，把各國聯(lián)結(jié)在一起。

第五幕：從《鹽鐵論》到區(qū)塊鏈——我們真正需要的是什么？

回到開頭的問題：穩(wěn)定幣，到底算不算錢？

從技術上看，它是；從法律上看，它還不是；從信用上看，它依賴于發(fā)行商的聲譽；從功能上看，它更像是一種“金融工具”，而不是“貨幣”。

但更重要的是：我們想要一個什么樣的金融體系？

是讓一小撮科技巨頭和金融精英掌控“造錢權(quán)”，還是讓貨幣回歸公共屬性，服務于實體經(jīng)濟和人民福祉？

《鹽鐵論》里，賢良文學們批評桑弘羊的“鹽鐵官營”政策，說：“夫理國之道，除穢草者，然后五谷興；去奸讒者，然后賢良進”治理國家，要先清除雜草，莊稼才能茂盛；要先鏟除奸佞，賢人才能上位。

今天的“雜草”，就是那些打著“去中心化”旗號，實則追求壟斷利潤的穩(wěn)定幣巨頭；今天的“賢良”，是那些真正想用技術提升金融效率、促進普惠的創(chuàng)新者。

所以，我們的監(jiān)管，不能簡單地“禁止”或“放任”，而要分類施策、精準治理：對用于支付結(jié)算的穩(wěn)定幣，嚴格監(jiān)管，確保100%準備金；對用于DeFi和投機的穩(wěn)定幣，設定上限，征收交易稅；對人民幣穩(wěn)定幣，試點先行，穩(wěn)步推進。

最終目標，是構(gòu)建一個“中心化監(jiān)管+代幣化應用”的混合體系——既不失控，也不僵化；既有效率，也有公平。

尾聲：錢的本質(zhì)，是信任

寫完這篇長文，我再次想起小李的問題：“這玩意兒，到底算不算錢？”

我想，答案或許是：錢，從來都不是一張紙、一枚硬幣，或一行代碼。

錢，是信任。

古代人信任朝廷的銅錢，因為有法律保障；商人信任錢莊的銀票，因為有實物抵押；今天，我們信任銀行賬戶里的數(shù)字，因為有央行背書。而穩(wěn)定幣，它試圖用算法和代碼重建信任�？纱a可以被修改，算法可以被操縱，只有制度、透明和責任，才是信任的真正基石。

所以，與其問“穩(wěn)定幣是不是錢”，不如問：“誰來為它的穩(wěn)定負責？”。如果是發(fā)行商，那它就是企業(yè)債；如果是央行，那它就是數(shù)字貨幣；如果沒人負責，那它就是一場危險的實驗。

我們正站在歷史的十字路口。前方，是更開放、更高效的金融未來；腳下，是風險、誘惑與權(quán)力的迷宮。唯有以史為鑒，以理服人，以制度立信，方能走出一條屬于中國的數(shù)字金融之路。

參考文獻與延伸閱讀

桑弘羊, 桓寬. (西漢). 《鹽鐵論》.

宋應星. (明). 《天工開物》.

《禮記·大學》.

《孫子兵法》.

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Griffin, J., & Shams, A. (2018). Is Bitcoin Really Un-Tethered? Journal of Finance.

- Tether. (2021). Reserve Composition Report.

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中國人民銀行. (2023). 《數(shù)字人民幣研發(fā)進展白皮書》.

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司徒正襟. (2023). 《穩(wěn)定幣與未來金融體系》.

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