《歌手2025》收官，也收獲了最有節(jié)目創(chuàng)辦以來(lái)，爭(zhēng)議最大的歌王。

從《歌手2025》陳楚生奪冠，到《天賜的聲音》唱起抖音熱歌，以及近年來(lái)華語(yǔ)樂(lè)壇的裹足不前，似乎一切都指向了一個(gè)方向——

樂(lè)壇已不再是引領(lǐng)者引導(dǎo)市場(chǎng)，而是廣大聽(tīng)眾成為音樂(lè)市場(chǎng)的主導(dǎo)。

但大眾引領(lǐng)的背后是什么呢？是求真！真實(shí)的情感流動(dòng)，真正打動(dòng)人心的音樂(lè)力量！

《亞洲新聲》迷悠奈為何獲歌王，亦因?yàn)樗蒙诟璩?，人歌合一；而陳楚生獲得歌王，表面現(xiàn)象是他獲得資本的青睞，而內(nèi)在原因則是他對(duì)待音樂(lè)的態(tài)度打動(dòng)了大多數(shù)人。

一個(gè)小小的現(xiàn)象，往往折射著整個(gè)大的趨勢(shì)。

我們來(lái)看陳楚生在《歌手2025》中演唱的《將進(jìn)酒》和《未來(lái)的主人翁》，從中能夠感受到陳楚生為什么會(huì)獲得歌王，而不是其他人。

《將進(jìn)酒》

如果說(shuō)陳楚生的《將進(jìn)酒》最令我欽佩之處，我認(rèn)為是這首歌的架構(gòu)。

他的前奏部分，以吉他模仿古琴，讓人瞬間沉浸于詩(shī)風(fēng)古韻中。

而前兩句的“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。 君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”沉郁、悲壯，低吟淺唱，唱出時(shí)光的無(wú)情、人生的悲憫。

換一個(gè)人，會(huì)是這樣的處理方式嗎？很多人可能將其表達(dá)得慷慨激昂，畢竟我們之前一直這樣吟誦。

但陳楚生抓住了李白寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的一種情境，那就是郁郁不得志，煩悶憂愁，所以他會(huì)借景抒情，表達(dá)人世時(shí)光之殘酷、宇宙規(guī)律之無(wú)情。

前兩句就為這首歌做了一個(gè)精準(zhǔn)鋪墊，同時(shí)也與下一個(gè)段落形成了強(qiáng)烈反差。

在第二個(gè)段落，則是從娓娓道來(lái)到縱情高歌，就像與友人從傾訴心事到縱情抒懷的過(guò)程。這個(gè)段落，猶如李白和友人酒到深處情自濃的放縱高歌。

在第三個(gè)段落，則是一句深情款款的讀白，加上極具節(jié)奏感的說(shuō)唱，詩(shī)情至此，由狂放轉(zhuǎn)為激憤。字句緊湊的說(shuō)唱，更能夠借古人酒杯，澆自己心中塊壘。

最后“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”一句，高亢嘹亮的歌聲將這種激情一瀉千里。

《將進(jìn)酒》的整體架構(gòu)，起伏轉(zhuǎn)合，迂回波折，深得我心。而且整首歌曲的曲調(diào)是收著的，也彰顯出這首歌，其狂放表象之中的悲憤，豪縱中的憂愁之情態(tài)。

陳楚生深諳李白寫(xiě)這首詩(shī)的精髓，所以他的這首原創(chuàng)作品，就連調(diào)性都能兼顧到。

為了彈出古色古香，琴風(fēng)古韻，這首歌的前奏，他的吉他前奏特意調(diào)出了五聲音階的效果。

而且這個(gè)前奏之長(zhǎng)，也出乎我的意料。一般的歌手不會(huì)這樣去設(shè)計(jì)。

但這樣設(shè)計(jì)的效果也非常明顯，人們立時(shí)安靜下來(lái)，沉浸到了這種古樸、蒼涼的調(diào)性中。

而接下來(lái)的中國(guó)大鼓，密集的鼓點(diǎn)，如黃河之水，奔涌而至。

這種蒼涼、厚重的調(diào)性，這種激越的表達(dá)，就像呢喃之后的情緒爆發(fā)，給人以強(qiáng)烈的共情力。

這是有多自信，才敢將李白的那句千古名句如此違背常理地去詮釋。

但他的這種不按套路出牌，卻讓我沉浸到了他營(yíng)造的氛圍中，且毫無(wú)違和感。

這是基于他對(duì)音樂(lè)的虔誠(chéng)態(tài)度，也是基于他對(duì)觀眾的認(rèn)真負(fù)責(zé)。

陳楚生曾在某次采訪中坦言：“音樂(lè)不該只是記憶的復(fù)讀機(jī)，而是情感的放大器?！?所以，他演繹的不僅僅是李白的詩(shī)，更唱出了很多人所向往的真摯、灑脫、豁達(dá)、豪邁、樂(lè)觀、天真、浪漫。

海德格爾曾說(shuō)：詩(shī)歌是通往本真存在（世界）最真實(shí)的路。而陳楚生在這條路上又為將其插上了美麗的翅膀。

《將進(jìn)酒》哪怕只用一個(gè)超乎尋常的前奏，就讓我們穿越回歷史，感受到了歷史的厚重、質(zhì)樸、本真。

而我們也借由陳楚生，穿越千年，進(jìn)行了一場(chǎng)心靈之旅。

但《將進(jìn)酒》中的陳楚生，真的是李白嗎？

他的每個(gè)吐字發(fā)聲，每個(gè)氣口，都能通感到李白的靈魂似乎附著在他身上，從而讓人感受到這借酒消愁、及時(shí)行樂(lè)的復(fù)雜情緒。

聲音干凈清澈而有力量感，低音區(qū)時(shí)沉郁，高音區(qū)時(shí)豪放，心緒亦隨著他的聲音跌宕起伏。

待到唱到“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”時(shí)，整個(gè)情緒被他火一樣的激情點(diǎn)燃。

《未來(lái)的主人翁》

當(dāng)陳楚生將自己的樂(lè)隊(duì)都要搬上舞臺(tái)的時(shí)候，我就知道他的這場(chǎng)演出，必是不炸場(chǎng)不罷休的。

只不過(guò)沒(méi)有想到的是，他會(huì)選擇這首長(zhǎng)達(dá)7分30秒的作品《未來(lái)的主人翁》。這是個(gè)非常危險(xiǎn)的時(shí)長(zhǎng)。

因?yàn)榇蠖鄶?shù)歌曲一般都在三四分鐘，分為AB兩個(gè)段落，或ABC三個(gè)段落，這是經(jīng)過(guò)市場(chǎng)驗(yàn)證的，是觀眾習(xí)以為常、不會(huì)產(chǎn)生厭倦的最佳時(shí)長(zhǎng)。

陳楚生如果要把長(zhǎng)達(dá)7分30秒的作品演繹好，必須將架構(gòu)安排得十分恰切，才能夠充分調(diào)動(dòng)起觀眾情緒來(lái)，這是走鋼絲般的危險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

于是我們看到了陳楚生簡(jiǎn)直教科書(shū)般的改編。

首先，他發(fā)現(xiàn)了原曲的搖滾氣質(zhì)，將它改編成為了民謠加搖滾的風(fēng)格呈現(xiàn)。讓原來(lái)累積的情緒可以爆發(fā)出來(lái)，能夠有效“炸場(chǎng)”。

然后，他為了讓情緒進(jìn)行有效遞進(jìn)，他在旋律演唱上進(jìn)行了二次創(chuàng)新，在結(jié)構(gòu)上更是設(shè)計(jì)出了情緒遞進(jìn)式的“三重動(dòng)態(tài)演進(jìn)”，于是我們的情緒跟著他從谷底，再到高峰，直到云層之上，激動(dòng)到頂點(diǎn)。

最后，在編曲上改編大刀闊斧，原有編曲相對(duì)簡(jiǎn)單，以吻合其民謠風(fēng)。樂(lè)隊(duì)的出現(xiàn)，讓原有的冷漠變得躁動(dòng)、熱烈，更強(qiáng)化了批判力度。

陳楚生最大的優(yōu)勢(shì) ，就是將一首歌曲的內(nèi)在氣質(zhì)挖掘出來(lái)，變成舞臺(tái)版本昭示天下。而今天的《未來(lái)的主人翁》如是。

一開(kāi)場(chǎng)，弦樂(lè)隊(duì)與陳楚生的樂(lè)隊(duì)就演繹出晴空驚雷般的震撼感。

而在主歌段，陳楚生講故事般，冷靜地描述著都市的冷漠疏離，卻期待你是主人翁的事實(shí)。

此時(shí)的配器如一聲聲重錘砸向心頭，它是冷漠的、規(guī)則的、現(xiàn)實(shí)的、教條的，應(yīng)和著內(nèi)容的疏離感，更感壓抑。

歌曲中段的“飄來(lái)飄去”唱段，可謂是歌曲之眼，唱盡現(xiàn)代人的無(wú)根漂浮、城市流浪。原曲的“飄來(lái)飄去”是一直重復(fù)，變化很少，到了陳楚生這里，“飄來(lái)飄去”從溫和表達(dá)到憤怒吶喊，情緒拾級(jí)遞增，將人們內(nèi)心積壓的無(wú)助與無(wú)望宣泄了出來(lái)。

到了副歌部分，則是情緒的大爆發(fā)，多次怒音讓?xiě)嵟笔阈匾?、聲音的嘶吼更讓?xiě)崙康诌_(dá)頂點(diǎn)，科技對(duì)人的異化批判深入每個(gè)音符，直到扎進(jìn)人的內(nèi)心。

最后的吟唱，雖然沒(méi)有那么高亢明亮，但這種沙啞感、撕裂感、不顧一切感，更能傳達(dá)出憤怒到極限的宣泄，就像人無(wú)語(yǔ)時(shí)，對(duì)著天空，對(duì)著大海大聲呼喊，痛快淋漓。

1983年的《未來(lái)的主人翁》，羅大佑以民謠式歌唱，提醒人們電子時(shí)代到來(lái)的危險(xiǎn)，暗喻個(gè)體在工業(yè)化社會(huì)中的迷失，而2025年陳楚生唱的《未來(lái)的主人翁》，唱出現(xiàn)代人處于信息時(shí)代的困頓與迷惘。

當(dāng)我們被算法“算計(jì)”，被虛擬社交裹挾，40年前的“不要被科學(xué)游戲污染的天空”，簡(jiǎn)直就是未卜先知的預(yù)言，80年代射出的箭弩正中了當(dāng)代人的靶心。

如今，陳楚生把其挖掘出來(lái)，以更具沖擊的方式唱了出來(lái)，簡(jiǎn)直就是超越時(shí)空的一次現(xiàn)實(shí)鞭撻，發(fā)人深省。

陳楚生在歌曲選擇上，都是忠實(shí)于自己審美的作品。而他想對(duì)公眾表達(dá)的，都在每首歌里——

有對(duì)生命本質(zhì)的探尋《我用什么把你留住》，有對(duì)人生荒島的孤獨(dú)自語(yǔ)《荒島站臺(tái)》，有對(duì)凡人價(jià)值的頌揚(yáng)《凡人訣》，有李白精神的自我確認(rèn)《將進(jìn)酒》，有對(duì)音樂(lè)初心的固執(zhí)堅(jiān)守《輕描淡寫(xiě)》，有對(duì)時(shí)代弊病的憤怒批判《未來(lái)的主人翁》等等。

亦因他這份“真”，讓他打通了任督二脈，將他個(gè)人的審美、世界觀、與歌曲的內(nèi)涵完美融合，深深打動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)觀眾和銀幕前的你我。

更讓我們感知到，其實(shí)高雅并不一定要遠(yuǎn)離人群，純真并不一定會(huì)遭遇不公，流行也并不一定與藝術(shù)相悖，陳楚生的“真”讓我看到做為一位音樂(lè)人最應(yīng)該有的樣子，那就是美與真的傳播者，他真正地讓音樂(lè)成為了藝術(shù)的最高形式。

陳楚生的歌聲，就像站在每個(gè)路口的向?qū)?，引領(lǐng)我們和內(nèi)心里音樂(lè)一起擁抱相逢，有生動(dòng)的細(xì)節(jié)和血脈的流淌。這樣的陳楚生音樂(lè)，值得在歲月的扉頁(yè)里珍藏。