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延遲退休之前,年輕人先開始了“延遲快樂”

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“快樂”這兩個字,正在從年輕人的字典里被刪掉。

早早接受現(xiàn)實苦悶的年輕人,不再期待月薪幾萬,反而是許愿早日退休。畢竟,公園里的大爺大媽,看起來要快樂得多。

比起延遲退休,我們先開始了“延遲快樂”。

那么,我們又該如何找到屬于打工人的幸福?在悲觀主義者叔本華的《建議與箴言》里,有關(guān)于幸福的答案。


[德] 叔本華|著

湯笑梅|譯

未讀·經(jīng)典|出品

01

“布景沒變,只是我們站得更近了?!?/p>

伏爾泰曾經(jīng)有一句妙語:“每個年齡段都有特定的心理狀態(tài),一個人的心理狀態(tài)如果與其年齡不符,那他注定不會快樂?!?/strong>

我們越年輕,就越能看清單個事物所屬的類別,但是隨著年紀增長,感知力會愈發(fā)遲鈍。這就是為何童年時對事情的印象和老年時看到的截然不同。


《我們由奇跡構(gòu)成》劇照

我們早年對外界的直觀體驗是強烈的、有深度的,這就解釋了為什么我們完全沉浸在當時的環(huán)境里;沒什么能讓我們分心;我們看待事物時,就好像它們是絕無僅有的,又好像沒有別的存在一樣。

后來,我們才漸漸發(fā)現(xiàn)世界上還有很多類似的東西,這種頭腦的原始狀態(tài)不復(fù)存在,連同我們的耐心也不復(fù)存在。

相應(yīng)地,我們可以發(fā)現(xiàn),人在童年時期更多的是認識世界的表象、外在,也就是意志的展現(xiàn),而不是其內(nèi)在本質(zhì),即意志本身。那時,客觀的表象披著美好的外衣,而主觀的一面和它恐怖的內(nèi)在沒有被發(fā)覺。

隨著我們智力的發(fā)展,童年繼承了它經(jīng)歷的一切美好,無論是自然還是人文藝術(shù),都有那么多充滿喜悅的美好事物;表象世界太過美麗,讓我們誤以為內(nèi)在本質(zhì)也是如此。所以童年就像一個巨大的謊言,用它伊甸園般的美麗外表欺騙我們;沒錯,這里就是人稱世外桃源的阿卡迪亞。


《河畔須臾》劇照

稍后,我們的思想狀態(tài)便演變成對現(xiàn)實生活的渴求——我們有了承擔(dān)和受苦的沖動——它將我們驅(qū)趕到塵世喧嚷中。

在這里,我們認識到存在還有另外一面——內(nèi)在,也就是意志,我們每走一步都受到了意志的牽絆;隨后我們會迎來一段幻滅,這也是逐漸成長的過程;一旦我們走上幻滅之路,以為自己已經(jīng)擺脫了所有歧途——幻想的時代將一去不復(fù)返。但這只是個開始,幻滅感只會不斷加深,將魔爪伸向生活的各個角落。

因而我們可以說:在童年,生活就像我們從遠處看到的劇院布景;而到了老年,布景沒變,只是我們站得更近了。

02

“所有的幸福,本質(zhì)上都是虛無縹緲的?!?/p>

在我們年輕時,我是說前半生的剩余部分:青年時代——比起后半生有著莫大的優(yōu)勢——卻因為對幸福的苦苦追求而困惑不安,苦不堪言。我們總是魯莽地以為會與幸福不期而遇,但這種幻想往往落空,這讓我們憤恨、不滿。

我們做夢或憑空想象將來能夠幸福,這虛幻的泡影就飄浮在眼前;我們在現(xiàn)實中艱難地尋找,無果而終。

所以,一個年輕人無論身處什么境地都不會感到滿意;他會將對現(xiàn)實的不滿單純歸咎于自己的童年,那時他本可以期待一些不同的事情;而現(xiàn)在,他首先體驗到的并不是童年的美好,而是人生的浮華和可悲。

如果一個年輕人早年就接受教育,不再有“世界是美好的”這種想法,這是很有益的,因為世界不會給予他太多。但是教育通常只是加深了這種幻想,我們年輕時往往是靠小說而非現(xiàn)實來認識生活的。


《對不起青春》劇照

如果說前半生的特點是對幸福苦苦追求而不得,那么后半生則伴隨著對不幸的恐懼。因為,隨著年紀增長,我們或多或少開始明白,所有的幸福本質(zhì)上都是虛無縹緲的,只有痛苦才是真實的。

相應(yīng)地,到了晚年,我們或者說至少我們中那些更精明的人,會下定決心消除生活的痛苦以保全我們的地位,而非追求幸??鞓贰?/strong>

順便一提,據(jù)我觀察,年輕時我們更能忍受降臨在自己身上的不幸;而到了晚年,我們變得更精明,擅長避免不幸。

結(jié)果就是,相比前半生,后半生則像樂曲的尾聲,少了些激情的渴望,更多的是平靜祥和。原因僅僅是,年輕時人們總是幻想這世上有很多幸??鞓吩诘戎麄?,只是很難得到;當他老了以后,會發(fā)現(xiàn)根本沒這回事;他便不會再糾結(jié)于此,盡可能享受當下,甚至在柴米油鹽中自得其樂。


《住宅區(qū)的兩人》劇照

我們能從生活中汲取經(jīng)驗,從而看清楚這個世界。這就是年長者的優(yōu)勢,人上了歲數(shù),眼中的一切都不一樣了。只有這時,他才發(fā)覺人生平淡無奇,接受人生本來的樣子;而年輕時,他看到的只是世界的幻影,那完全是他左一個奇想、右一個念頭拼湊出來的,滿是偏見和錯覺:世界掩藏了真面目,或扭曲了本來的樣子。從生活中吸取經(jīng)驗,將我們從幻想中解放出來——這些錯誤理念,都是在年輕時進入我們腦海的。

年輕時,我們總以為生活中重要的人和事會大張旗鼓地走進我們的生活;但是到了老年,當我們回首往事,才發(fā)現(xiàn)它們都是悄無聲息地潛入,不走正門,而是從側(cè)門溜進來,并未引起我們的注意。

這樣看來,生活就像是一幅刺繡,正面就是人的前半生,精致美好;背面則是后半生,沒有正面那么好看,卻能教會人一步步穿針引線。

03

你還擁有潛在的高尚品格

一個人但凡有點兒智慧,只要年過四十都會不禁有些憤世嫉俗,厭惡同類。我說的有點兒智慧,指的是比絕大多數(shù)庸人多一丁點兒智慧。

因為他能通過審視自己推斷出他人的品格;結(jié)果就是漸生失望,因為他發(fā)現(xiàn)自己走到了頭腦和心靈都曲高和寡的地步;所以他便因為能擺脫人類而暗自竊喜??梢哉f,一個人是喜好孤獨還是厭惡孤獨(也就是如何自處)取決于他本身是否有價值。


《想一個人死去》劇照

假如一個年輕人很早就熟諳世事,八面玲瓏,這在道德和智力上都不是什么好現(xiàn)象。這說明他是一個平庸之輩。

相反,如果他對周圍的言行表示驚訝、震驚、不知所措,表現(xiàn)出笨拙和執(zhí)拗,這才代表他擁有潛在的高尚品格。

我們年輕時盲目樂觀、充滿活力,部分是因為我們在走人生的上坡路,還看不到死亡的影子;而下山時,我們才能看到死亡的真面目。一旦越過山頂,死亡便開始進入我們的視野——之前我們還只是聽說有死亡這回事。

我們因此精神萎靡,意志消沉,感到活力一點點衰退。嚴肅認真代替了年少輕狂,你甚至可以從人們臉上看到神情的變化。


《昨日青春》劇照

只要我們還年輕,無論別人說什么,我們還是會認為生命無窮無盡,可以大肆揮霍時間;但我們年紀越大,就越知道時間寶貴,因為到了暮年,每一天就像死刑犯在等待審判。

年輕人覺得未來很遠,可一旦上了年紀回頭看,短暫的過去猶如黃粱一夢;所以生命初始時就像一幅遠景畫,好似從倒置的望遠鏡中得以窺見;而到暮年,一切近在咫尺。只有上了歲數(shù),人才會了解生命的短暫,前提是他沒有英年早逝。

另一方面,隨著歲月增長,一切看起來都那么無足輕重;我們年輕時,覺得生命像堡壘一般堅固穩(wěn)定,現(xiàn)在看來,不過是一晃而過的寥寥片段,一切如夢幻雨露,眼中的世界不過是浮華泡影。


-本期話題-

月入幾萬,才能比公園大爺更快樂?

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編輯|泰若克塔

封面|《納米比亞的沙漠》


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