陶醫(yī)生按：

我已經(jīng)帶著陶妞去看過《南京照相館》，那也是我的二刷。一刷時，我眼眶濕潤了。二刷時，我重點給陶妞解釋日本人的過去和現(xiàn)在。

陶妞還是覺得有點嚇人，我告訴她：中國就是這么走過來的，忘記歷史就是背叛，一定要記住曾經(jīng)的屈辱，珍惜現(xiàn)在的美好。

截至目前，《南京照相館》的票房已經(jīng)達(dá)到了驚人的17億，印象中沒有哪個類似題材的電影有如此之高的票房。

《南京照相館》的票房越高，炸出的給日本鬼子洗地的“精日”就越多，“精日”的反應(yīng)就越激烈，而他們攻擊的目標(biāo)早就不是，或者說從來就不是《南京照相館》，而是中國，是中國的他們口中所謂的“洗腦教育”、“仇恨教育”。

這不是我猜的，更不是我“過度解讀”，而是他們說得太直白了。例如，他們說：

我為什么要去看，法律有沒有規(guī)定中國人必須要去看《南京照相館》？沒有的話，我為什么要去看。

說什么我們不能忘記歷史，你懂的歷史絕對沒我多，你懂的只是片面的歷史�，F(xiàn)在的日本人跟幾十年前的日本人完全是兩個群體，他們比我們這個族群更加的文明、開放、包容、懂法、知禮。

你又想糊弄我，讓我害誰就害誰，讓我反對誰就反對誰，我沒那么傻B”。

這話說得沒法更直白了吧。

首先，沒人要他去看《南京照相館》吧。

其次，如果我們從教科書里學(xué)到的都是“片面的歷史”，那他能不能把他所懂的“不片面的歷史”告訴我們？

再次，日本人怎么就比我們“文明、開放、包容、懂法、知禮”了，他從哪看出來的？

最后，誰又想糊弄他，誰又想讓他害誰就害誰，讓他反對誰就反對誰？

這就是他們的話術(shù)，每一句都意有所指，但就是不痛快說出來。至于為什么痛快說出來，那自然是沒種。

現(xiàn)在知道為什么他們老感覺“不自由”了吧，因為很多話，他們想說又不敢說，只能遮遮掩掩的，我們聽的人不痛快，他們說的人更憋屈。

其實，就算他們不說，我們也知道他們想說什么，他們也知道我們知道他們想說什么，所以，何必欲說還休呢，痛痛快快說出來多好。

他們還發(fā)出“靈魂拷問”，“猶太人為什么不恨德國人”。

這“靈魂拷問”拷問得太好了。猶太人為什么不恨德國人？

因為在德國，若在公開場合宣傳納粹思想、美化戰(zhàn)犯或淡化納粹罪行，最高可判5年監(jiān)禁。

日本要是把去靖國神廁拜鬼的日本人都抓起來判刑，我絕對認(rèn)為日本人真心反思了、悔過了，誰也不會擔(dān)心軍國主義在日本死灰復(fù)燃了，但日本是怎么做的呢？

對于南京大屠殺，日本參議院的初鹿野裕樹宣稱：

竟然還有人相信南京大屠殺確實發(fā)生過，真是令人悲哀。

日軍是世界上最紳士的軍隊，恪守‘不燒、不奸、不殺’三戒”。

我原本以為以色列說以色列占領(lǐng)軍是“最有道德的軍隊”已經(jīng)夠不要臉了，沒想到在日本人眼里，日本鬼子竟然是“最紳士的軍隊”。

話說，這么“紳士”，特么的跑中國來干什么？敢問，按照德國的標(biāo)準(zhǔn)，這個日本參議院該判幾年？

請注意，日本不是哪個議員這樣，而是從上到下都這樣，真正有良知、能正確看待侵華歷史的日本人不說沒有吧，那也是少之又少。

日本媒體報道《南京照相館》后，你知道日本人怎么說的嗎？

他們在質(zhì)疑南京大屠殺的“真實性”，或?qū)ⅰ赌暇┱障囵^》視為“中國官方支持的反日宣傳”。請再次注意，這是日媒報道下面的評論的“主流觀點”，而不是“個別觀點”。

日本人在給南京大屠殺洗地，可悲、可惡、可恨的是，“精日”給日本鬼子洗地比日本人還要積極。

這實在是太不可思議了，德國不允許給納粹洗地，猶太人就更不可能給納粹洗地了，要是哪個猶太人像“精日”公開給日本鬼子洗地那樣給納粹洗地，你覺得他還能見到明天的太陽嗎？

就這“精日”還好意思說什么“自己仍深處灌輸下的爛泥塘里難以自拔”，還是那句話，誰“灌輸”的？灌輸是個動詞，總要有個主語、賓語吧，為啥總是遮遮掩掩的呢？

還有的說，“如果你從歷史中學(xué)到的都是仇恨，那這歷史不學(xué)也罷”。

對這樣的人，我很好奇他們想學(xué)什么樣的歷史，學(xué)日本那種淡化，甚至美化侵略的歷史？

在日本的教科書里，南京大屠殺被稱為“南京事件”，盧溝橋事變被描述為“中方制造事端”，九一八事變更是歸因于所謂的“中國收回國權(quán)運動”，敢問“精日”，這就是他們想要學(xué)的歷史嗎？

至于有人所說的“可能有孩子看了《南京照相館》后會恨日本鬼子”，我認(rèn)為這沒啥，孩子是我們的未來，讓他們從小就明白是非善惡挺好的，總比吃里扒外的“精日”認(rèn)賊作父要強一百倍。

還有，《南京照相館》既然是以南京大屠殺為題材，就不可能不拍殺戮，敢問那些說《南京照相館》“血腥”的人，拍南京大屠殺不拍殺戮那拍什么，拍安居樂業(yè)，還是拍風(fēng)花雪月？壓根就不存在的東西，怎么拍？

這就好比將來拍加沙大屠殺，不拍以色列如何轟炸的，不拍以色列封鎖下的加沙人如何在轟炸下、饑餓下掙扎的、哭泣的、哀嚎的，難道拍以色列如何給加沙人“送溫暖”嗎？

還有人說日本鬼子對日本的愛才是真愛，而我們都是“嘴炮”。順著他們的邏輯，他們肯定是不愛他們的父母的，他們要是真愛他們父母，早以死明志了，連以死明志都不敢，只能說他們對父母的“愛”是嘴炮，這邏輯沒毛病吧。

其實，如果有戰(zhàn)爭，我們肯定非常樂意上戰(zhàn)場，我也怕死，但人總要死的，要是能死在殺鬼子的路上，我覺得值。

我們之所以沒機(jī)會上戰(zhàn)場，不是鬼子變好了，而是我們變強了。所以，這不是我們的“悲哀”，而是我們的幸運。

我們的先輩之所以拋頭顱、灑熱血，不就是為了南京大屠殺那樣的悲劇不再重演，中國人能夠沐浴在和平的陽光下嗎？

張純?nèi)缗空f：忘記過去的人，注定重蹈覆轍。

我們牢記歷史，并不是像“精日”說的那樣，是為了所謂的“延續(xù)仇恨”，而是通過歷史告訴中國人，中國人并不是生來就強大的，要是中國人生來就強大，就不會有南京大屠殺的悲劇了。

所以，中國人不是惹不得的，惹不得的是組織起來的中國人，惹翻了組織起來的中國人才是不好辦的。

這就是歷史的真相。能讓我們享受和平的，不是我們對和平的愛，有沒有和平和你愛不愛和平?jīng)]有一毛錢關(guān)系，而是我們有守護(hù)和平的能力。

讓中國變得強大，把中國人組織起來的，不管“精日”相不相信，承不承認(rèn)，答案都只能是毛主席和共產(chǎn)黨。

如果把這真相告訴孩子就是“精日”口中的“愛國生意”，�！赌暇┱障囵^》的“愛國生意”越做越好。賺愛國的錢天經(jīng)地義，哪像“精日”，為了點狗糧，不僅把靈魂賣了，連祖宗都賣了。

跪安吧，一切丑陋卻依舊活著的靈魂！

（完）