天發(fā)殺機(jī)，步步緊逼；緊在三秋，逼在冬季。

愚者逆來(lái)順受，常常被動(dòng)受辱，智者隨機(jī)應(yīng)變，每每通達(dá)生機(jī)。

一、 天地始肅

《孝經(jīng)緯》說(shuō)：“大暑后十五日，斗指坤，為立秋?！?/p>

在古代，春夏行賞、秋冬行刑，故有秋后問(wèn)斬之說(shuō)。

立秋，天地之氣開(kāi)始收斂，緊隨其后的，將是草木凋零。

天人相應(yīng)，天地對(duì)人體的肅殺，也就此開(kāi)始。

二、 秋冬養(yǎng)陰

從立秋之后，暑熱之氣，將歸于地下。

如果人體內(nèi)陰不足，則必生內(nèi)熱，一步攆一步，到了冬至，水汽彌漫，體內(nèi)沒(méi)有充足的陽(yáng)氣，便會(huì)生出惡疾。

孫真人的方法，飲食減少辛，增加酸，以保護(hù)肝藏。多吃一些芝麻、蜂蜜、百合之類(lèi)，以利于潤(rùn)肺滋陰。

食療的方法，看起來(lái)很美，但遇到大問(wèn)題，就捉襟見(jiàn)肘了。

三、 首選導(dǎo)引

秋應(yīng)肺藏，悲愁過(guò)度則傷肺。

金旺克木，肝經(jīng)乳腺會(huì)受到破壞。

若要同時(shí)兼顧肝肺平衡，就問(wèn)你有啥好招嗎？

食療，隔靴搔癢；藥物，打賭你不敢用；敢用，則會(huì)首尾難顧。

這時(shí)候，就體現(xiàn)出導(dǎo)引術(shù)的價(jià)值了，安全純綠色、多器官聯(lián)動(dòng)，解危難于無(wú)形！

四、 導(dǎo)引體用

立秋后，用靈劍子導(dǎo)引法，兩手抱頭，婉轉(zhuǎn)回旋俯仰，去脅、肋、胸、背間風(fēng)氣。

兩手上舉握緊，左右牽引，10遍，可以去關(guān)節(jié)中風(fēng)氣，疏通肝膽，治肺臟諸疾。

也可用陳摶老祖的導(dǎo)引，正坐，以?xún)墒謸?jù)地，縮身曲脊，向上三舉，去肺家風(fēng)邪積勞。又當(dāng)反拳捶背上，左右各三度，去胸臆閉氣風(fēng)毒，為之良久，閉目叩齒而起。

聰明的你，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，上面的導(dǎo)引妙招，就是古法八段錦的單練。

大河常說(shuō)，古法八段錦合起來(lái)為體，拆開(kāi)來(lái)為用。

體用的勁力是不一樣的，當(dāng)把式子拆開(kāi)，哪里不舒服就練哪里，這就是將八段錦融入到生活里。

五、 大八段錦

古圣先賢，擷取導(dǎo)引術(shù)精華，精心編織成8條錦緞。

古法八段錦第一式，雙手托天理三焦，就是靈劍子導(dǎo)引術(shù)的變體。

最為驚艷的是搖頭擺尾去心火，和陳摶老祖的導(dǎo)引術(shù)，心法相通。

合起來(lái)練，要?jiǎng)趯m對(duì)腎俞，文火慢燉。

拆開(kāi)來(lái)練，要弓起身子，像老虎撲食，像貍貓炸毛，胸背之疾盡去矣！

六、 隨機(jī)應(yīng)變

為什么工作不順，跟不上領(lǐng)導(dǎo)的步法唄。

為什么生活疲憊？跟不上時(shí)代的發(fā)展唄。

為什么健康受損？跟不上天地的轉(zhuǎn)化唄。

一步攆不上，步步攆不上，不論天道、地道還是人道，都是如此啊！

所有的“治已病”，未嘗不是亡羊補(bǔ)牢，能隨機(jī)變化、與時(shí)消息，化未病與無(wú)形，還有能超過(guò)中華導(dǎo)引術(shù)的嗎?