“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”“吃得苦中苦，方為人上人”……這些流傳甚廣的話語(yǔ)，讓很多人覺(jué)得苦難是值得歌頌的，仿佛只要?dú)v經(jīng)苦難，成功就會(huì)接踵而至。然而，事實(shí)上，我們絕不能盲目地歌頌苦難。

苦難本身是痛苦的，是生活中那些令人絕望、無(wú)奈和掙扎的經(jīng)歷。它可能是貧困帶來(lái)的食不果腹、衣不蔽體，是疾病纏身時(shí)的痛苦與折磨，是遭受不公對(duì)待時(shí)的委屈與無(wú)助。20 世紀(jì) 30 年代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，無(wú)數(shù)家庭失去了收入來(lái)源，人們排著長(zhǎng)隊(duì)領(lǐng)取救濟(jì)食品，孩子們餓得面黃肌瘦。這種苦難給人們帶來(lái)的是身體和心靈的雙重創(chuàng)傷，讓無(wú)數(shù)人陷入了絕望的深淵。這樣的苦難，有什么值得歌頌的呢？

歌頌苦難會(huì)讓人們忽視造成苦難的根源。當(dāng)我們一味地強(qiáng)調(diào)苦難的積極意義，認(rèn)為經(jīng)歷苦難是一種必然的成長(zhǎng)過(guò)程時(shí)，就會(huì)忽略那些本可以避免的苦難背后的社會(huì)問(wèn)題、制度缺陷或者人為因素。在一些發(fā)展中國(guó)家，很多兒童因?yàn)樨毨Ф鵁o(wú)法接受教育。如果我們只是歌頌這些孩子在苦難中堅(jiān)持學(xué)習(xí)的精神，而不去關(guān)注貧困的根源，如經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、教育資源分配不均等問(wèn)題，那么這些孩子未來(lái)可能還會(huì)繼續(xù)面臨同樣的困境。

真正值得歌頌的，是身處苦難卻不屈不撓、奮勇抗?fàn)幍木瘛?span search-type="3" search-href="newsapp://nc/search?entry=articleKeyword&word=%E5%8F%B8%E9%A9%AC%E8%BF%81">司馬遷遭受宮刑這一巨大的苦難，但他沒(méi)有被打倒，而是發(fā)憤著書，完成了史學(xué)巨著《史記》。他的偉大不在于遭受了宮刑這一苦難，而在于他在苦難面前所展現(xiàn)出的堅(jiān)韌不拔的意志和對(duì)理想的執(zhí)著追求。海倫·凱勒在失明失聰?shù)那闆r下，憑借著頑強(qiáng)的毅力學(xué)會(huì)了閱讀、寫作和說(shuō)話，成為了杰出的作家和社會(huì)活動(dòng)家。她的事跡令人敬佩的是她與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職夂团?，而不是失明失聰這一苦難本身。

我們應(yīng)該正確地看待苦難，既不逃避也不盲目歌頌。要深入分析苦難產(chǎn)生的原因，努力去消除那些不合理的苦難根源。同時(shí)，要尊重每一個(gè)在苦難中掙扎的人，為他們提供幫助和支持，讓他們能夠盡快走出苦難的陰影。只有這樣，我們才能從苦難中汲取真正的力量，讓生活變得更加美好。