過去有句老話說：“晴帶雨傘，飽帶饑糧”，意思說，一個人出門時，要事先做好路途中所遇到各種困難的準備工作，預(yù)防在路途中發(fā)生意外。

實際上，這句老話，與成語“未雨綢繆”有異曲同工之妙，所比喻的含義是一樣的。

過去交通不便利，人們的出行大多靠兩條腿走路，在路途花費的時間也就比較長。

人在旅途最怕遇到兩種事，一是途中遇雨，無處避雨，一下子就變成了落湯雞，而經(jīng)雨淋后，容易生病，途中生病是旅途之人最麻煩的事。如果得不到及時治療，或者沒錢治病，病情加重，那就是災(zāi)難性的，可能永遠回不了家。

二是在路途中，如果到了前不巴村，后不著店的地方，肚子餓了，即便身上有錢，也買不到吃的。人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌。人的生命是靠飯食來維持，路途沒有飯吃，就會發(fā)生意外。

因此，舊時人們出行，在交通不便的情況下，人的身上常備了兩樣?xùn)|西，一是雨傘，二是干糧，以備不時之需。尤其是南方地區(qū)，四季多雨，天就像娃娃的臉，說變就變，一會兒晴，一會兒雨。出門在外的人，身上帶一把雨傘就顯得更加重要。

現(xiàn)在生活條件好了，一些人因沒有受過舊時的旅途之苦，往往把出門帶傘看成是一種累贅。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常見到這樣的現(xiàn)象，一個人出門時，如果是天下雨，就撐著一把傘出門，回家時，天不下雨了，手里的雨傘也不知扔在哪里忘記拿了。我自己就經(jīng)常出現(xiàn)這種情況。

這也就說明，現(xiàn)在雨傘的作用，遠沒用過去重要。即使弄丟了，也不是什么大不了的事，無非路過哪個商店時，再買一把就是了。

從雨傘的輕便角度來看，過去的雨傘都是油紙傘，用竹竿和竹篾片做成的骨架，用油紙做成的傘蓋，比較笨重，長短無法伸縮，往往要用一個布袋裝起來，背在后背?，F(xiàn)在的傘大多為自動傘，材料是現(xiàn)代的，伸縮自如，非常輕巧。

就是這樣，現(xiàn)在的雨傘比舊時的雨傘要容易弄丟，主要是現(xiàn)在雨傘的重要性，比舊時雨傘的重要性要差多了，念觀也就發(fā)生了變化。

現(xiàn)在的雨傘也就是一件日常用具，重要性遠比不上手機、包包等價格比較貴重的東西，就連過去一些民間俗語也被人為地改過來，比如，現(xiàn)在比較典型的就是，有些人把“傘放三處，家中有?！边@句老話，改成了“傘放三處，家中難富”。

我們現(xiàn)在往往認為舊時的一些老話、俗語帶有迷信色彩，殊不知，現(xiàn)在很多人利用民俗，在“創(chuàng)造”新的迷信。被改了的這句話（不是舊時老話或俗語）就是如此。

實際上，“傘放三處，家中有福”這句老話，不但沒有任何迷信色彩，反而是過去農(nóng)家的經(jīng)驗之談。

那么，“傘放三處”是指哪“三處”呢？與家中有福又有什么關(guān)系呢？

過去，農(nóng)村一些老話、俚語、俗語中的“三”，往往不是一個確切的數(shù)字，是“多”的意思。比如，“事不過三”，意思是說，同樣的事不宜超過三次。但是在民間，往往把這個“三”放得比較寬，是多次的意思，或者反復(fù)重復(fù)的意思。

如此，“傘放三處”的“三處”，在舊時的就是到處可以放，沒有把“傘”理解成為“散”或者“喪”，沒有那么多民俗禁忌。相反，“傘”不管是古代朝廷，還是民間，都有吉祥寓意。

比如，古代君王出巡，車輦和儀仗之中撐著紅色或者黃色的華蓋，蓋即傘。其寓意為“庇蔭百姓”，因此，又被稱為“羅傘”、“萬民傘”。另外，古代某地方官員，如果在任上頗有政績和官聲，在離任時，地方要送“萬民傘”，以示對這位官員的表彰和肯定。

過去很多地方女兒出嫁時，出門前的第一道程序就是把紅紙傘放在大門的路口，稱為出傘，意味新娘要出門了。而新娘出門時，一路上，專門有一個伴娘為她撐一把紅紙傘（現(xiàn)在大多改成紅布傘）。

舊時背景下的農(nóng)村，雨傘不僅是遮蔭擋雨的工具，還是一種防身的工具，尤其在山區(qū)和丘陵地區(qū)更是如此。

那時的山林之中，經(jīng)常有虎豹出沒，對人身的安全造成極大威脅。過去人們在山路行走的普遍做法是，當虎豹出現(xiàn)時，逃走不掉時，只能拿出雨傘來打開，并不停地轉(zhuǎn)動，虎豹見到不停轉(zhuǎn)動的傘蓋，以為是什么龐然大物，不敢向前，反而趕快逃走。如此，人就可以趁機躲避到安全的地方。當虎豹回過神來，再次回來時，人已經(jīng)不在了。

據(jù)農(nóng)村老人說，這種方法人們屢試不爽，挽救很多人的生命。

同樣的道理，過去農(nóng)村有虎患時，老虎饑餓難耐時，白天也出動到農(nóng)家覓食，一般是來叼家畜，如果碰到人時，也會傷人。當老虎接近家里時，把雨傘打開，也能起到暫時驅(qū)走老虎的作用，然后再把家里的門關(guān)起來，躲到安全的地方，并敲鑼打鼓給村里人報警。

也正因為如此，過去農(nóng)家，在大門兩邊、堂屋內(nèi)、廚房內(nèi)，甚至臥室內(nèi)都放有雨傘，也就是為了防身的不時之需。而“晴帶雨傘”出門，在山區(qū)和丘陵地區(qū)，不僅是為了擋雨遮陽，也是為了路上防身。

按照農(nóng)村的傳統(tǒng)說法，人生活在世上，無災(zāi)無禍，或者能夠躲災(zāi)躲禍，就是最大的福份。而農(nóng)家認為，雨傘不管是帶在身上，還是放在家里，都可能幫家人躲過虎豹之災(zāi)，所以說是家里人的福。

上世紀五十年代初，各地山村曾經(jīng)出現(xiàn)過虎患，各村還成立了打虎隊，可見當時的虎患有多嚴重。自那個年代以后，老虎突然銷聲匿跡了，甚至絕跡了，已經(jīng)有六十多年再也沒有野生虎出現(xiàn)。

現(xiàn)在除了上了年紀的人，大多數(shù)人對這段歷史不甚了解，也就無法理解“傘放三處，家中有?！边@話農(nóng)村老話了。本文拿這句老話出來解釋，就是為了還原歷史真相，以正視聽。