▲攝影：李明

書接上文

涇縣會(huì)館

當(dāng)年涇縣會(huì)館有兩副楹聯(lián)： “清樽共話蜀山樹，濁世同懷潭水情?！薄皠h定贊修，直千古同功，較漢唐訓(xùn)詁諸儒，仰高山而功倍；德性同學(xué)，原兩端并舉，任陸王紛紜異說，撼大樹以何能?！逼渲泻笳呙弧?朱熹木主聯(lián) 》，作者 朱珔， 字玉存， 號(hào)蘭坡， 涇縣人，清 嘉慶七年（1802）進(jìn)士， 學(xué)者、文學(xué)家、辭賦家。

皇清右春坊右贊善朱公珔

▲來源：浙江圖書館

涇縣人在合肥，以朱姓為主。如前文所言，涇縣朱氏與南宋思想家、教育家、哲學(xué)家朱熹同宗，他們均供奉晚唐時(shí)期茶院公朱環(huán)為一世祖。涇縣朱氏從仕，任學(xué)官居多。諸如道光至同治年間，便有朱宗采、朱榮實(shí)、朱廷煜、朱禮元等多人，先后在廬州擔(dān)任府學(xué)及合肥、廬江、巢縣諸縣學(xué)教授（教諭）、訓(xùn)導(dǎo)等職。

清代涇縣人在廬州府任職一覽表

▲制表：又心

涇縣客商，則多從事制線、繅絲、織綢等手工業(yè)，同時(shí)經(jīng)營大型綢布店，具有代表性商號(hào)有朱恒升、恒豐泰等。朱恒升綢莊（一作恒升公記綢莊）、恒豐泰綢莊創(chuàng)辦于清末民初，創(chuàng)始人均為朱姓客商，地址在鼓樓橋。民國十六年（1927）11月8日，兩店遭隔壁王淮記廣貨號(hào)火災(zāi)殃及，門面、貨物受損頗重……

“恒升公記綢莊、恒豐泰綢莊”（1927年）

▲來源：《時(shí)事新報(bào)》

涇縣會(huì)館便是以朱姓客商為主籌建，擇址于范巷口東北角，有房屋數(shù)間。因地處城市主干道——前大街（今長江中路），會(huì)館尤為醒目，曾屢見報(bào)端。如十七年（1928）9月，國民革命軍第40軍到肥，其教導(dǎo)團(tuán)即駐于涇縣會(huì)館。二十五年（1936）12月8日，第一區(qū)署警士在會(huì)館內(nèi)抓獲無照煙民2名，等等。

“涇□（縣）會(huì)館”（1928年）

▲來源：《申報(bào)》

“涇縣會(huì)館”（1936年）

▲來源：《神州日?qǐng)?bào)》

涇縣會(huì)館久廢。1956年，合肥市百貨公司于此籌建百貨大樓（今長江中路150號(hào)）。1958年底竣工，1959年8月25日開業(yè)。據(jù)當(dāng)時(shí)報(bào)道，新建百貨大樓共設(shè)五層，營業(yè)面積5900平方米，是合肥市最大的國營綜合性商店。多年以后，人們?cè)诖髽歉浇l(fā)現(xiàn)清代古井，予以留存保護(hù)，但不知與涇縣會(huì)館是否有關(guān)。

建設(shè)中的合肥百貨大樓（1958年）

▲攝影：吳允芬

涇縣會(huì)館位置示意圖

▲制圖：又心

兩湖會(huì)館

“夢(mèng)繞洞庭飛，背井離鄉(xiāng)同作客；神馳淮海闊， 蜀山淝水慣迎人?！比玳郝?lián)所示，所謂“兩湖”，即指 荊江、 洞庭湖南北之湖南和湖北。因先秦為楚地，元代置 湖廣等處行中書省，至明清時(shí)僅轄兩湖，亦謂之“三楚”“湖廣”。由此，以湖南、湖北商人為主的會(huì)館，在不同地區(qū)有“湖廣會(huì)館”“兩湖會(huì)館”“三楚會(huì)館”等不同稱呼。

洞庭湖（2025年）

▲攝影：

李敏

北京湖廣會(huì)館（2025年）

▲來源：中式營造

兩湖人在合肥，從事行業(yè)各有偏重。湖南人以經(jīng)營銅器為主，湖北人則以經(jīng)營印染為主。印染業(yè)的實(shí)體機(jī)構(gòu)即染坊，該行業(yè)全盛之時(shí)，曾在合肥開設(shè)有20余家，合肥人稱之為“漢坊”。湖北人亦在百貨業(yè)有所出眾，如漢口艾某。艾原以收購、加工豬小腸由外商包銷，后轉(zhuǎn)經(jīng)營日用百貨，并逐漸發(fā)展，定名“艾宏興號(hào)”。

“合肥艾宏興”廣告（1947年）

▲來源：《皖商周報(bào)》

艾宏興獲利頗厚，是當(dāng)時(shí)合肥客籍商人中經(jīng)營百貨業(yè)規(guī)模最大的一家，亦是合肥著名大商店之一。對(duì)于兩湖會(huì)館的經(jīng)費(fèi)，艾宏興亦捐獻(xiàn)頗多，其老板曾擔(dān)任會(huì)館負(fù)責(zé)人。兩湖會(huì)館位于義倉巷內(nèi)，有房屋數(shù)間，占地約半畝，大門橫額有石板一塊，鐫有“兩湖會(huì)館”四個(gè)大字。墻角處有塊石碑，記述著會(huì)館名稱及修建時(shí)間。

合肥兩湖會(huì)館（組圖）

▲攝影：李明

有媒體曾采訪到沈增樹老人。據(jù)他回憶，會(huì)館面積大約有200平方米，前后設(shè)有幾進(jìn)，建筑帶一點(diǎn)徽式風(fēng)格，飛檐翹壁。門前兩邊各有一塊方形拴馬石，打了個(gè)洞，加了圓環(huán)，馬一來就能拴上。解放前有傅姓人家住在會(huì)館內(nèi)，解放后又陸續(xù)搬進(jìn)了幾戶人家。上世紀(jì)90年代，因“讓位”興建義倉小區(qū)8號(hào)樓，會(huì)館遭拆除。

義倉巷（2019年）

▲攝影：又心

“老合肥”熊態(tài)還提到一處“禹王宮”，并稱：“禹王宮（廟）在二郎廟東隔壁，后兩湖人占為兩湖會(huì)館，二進(jìn)為大殿，祀大禹座像?！庇硗鯇m并不稀奇，兩湖地區(qū)因河澤眾多，歷史上洪患頻繁，常供奉大禹，祈求風(fēng)調(diào)雨順。此處與前述會(huì)館很明顯非同一地點(diǎn)，很可能同山陜情形，系后期拓展產(chǎn)業(yè)，并分擔(dān)地方崇祀功能。

二郎廟（1957年）

▲攝影：金石聲

兩湖會(huì)館位置示意圖

▲制圖：又心

金陵會(huì)館

“百藥精良，壽世活人承華祖；九獅拱衛(wèi)，蟠龍踞虎似鐘山。”正如會(huì)館楹聯(lián) 所言，金陵客商以販運(yùn)中藥材為主，前文提到“江南、江右商賈”，便為其一支。更早還有經(jīng)營香料者。據(jù)《明史》記載： “有黃善聰者，南京人。年十三失母，父販香廬、鳳間”，“父死，善聰習(xí)其業(yè)，變姓名曰張勝。有李英者，亦販香”……

南京商人黃善聰

▲來源：《明史》

民國時(shí)期，金陵客商在合肥建立了不少中藥商號(hào)。諸如種德堂、 春和義、?？?、劉仁和、陶恒春等，它們主要分布在前大街（今長江中路）、后大街（今安慶路）、北大街（今宿州路）、東大街（今淮河路）等城市主干道上，占據(jù)市場(chǎng)一席之地。 吳介五文中，還提到了它們最顯著的特征—— 從店主到店員都是南京人。

后大街“?？祰幪?hào)”（1940年代）

▲來源：安徽畫報(bào)

金陵會(huì)館負(fù)責(zé)人便是 種德堂藥號(hào)店主陶海仙。會(huì)館位于 縣橋以西、九獅河沿，與五星寺、關(guān)圣廟作鄰， 前有磚砌高大照壁，門頭鐫有陰文“金陵會(huì)館”四字，后有瓦屋8間、廂屋2間。照壁后設(shè)一庭院，種植四時(shí)花卉，境頗清幽。會(huì)館還有一聯(lián)：“溯江淮、淝水而來，應(yīng)記六朝煙柳；臨鳳潁、廬州之地，常爭(zhēng)一代帝王?！?/p>

“金陵會(huì)館”（1928年）

▲來源：《申報(bào)》

會(huì)館四周地下，曾埋有刻“金陵會(huì)館”的界石四塊。至解放前，房屋已大部殘破，僅剩6間。1954年，合肥市政府撥款收購，新建一幢二層辦公樓及平房宿舍，作為民建合肥市分會(huì)駐地（淮河路304號(hào)）。1957年，民建市委遷往新址。1960年，合肥市政協(xié)機(jī)關(guān)入駐。1997年，市政協(xié)搬遷至榮事達(dá)大道15號(hào)新址。

合肥市政協(xié)辦公樓（1987年）

▲來源：《合肥概覽》

金陵會(huì)館位置示意圖

▲制圖：又心

徽州會(huì)館

“夜雨話鄉(xiāng)情，周旋與便；慶云臨客地，源利永昌?！薄疤奖舅荚矗娘w白岳黃山上；登高望遠(yuǎn)，志在廉泉讓水間?！焙戏矢鞔罂蜕讨?，徽商可謂人數(shù)最多、勢(shì)力最大、行為最為活躍，且旅肥經(jīng)商歷史悠久。早在宋《（淳熙）新安志》，便記錄一條自徽州經(jīng)廬州至汴京（今河南開封）的道路，“商旅之所以為徑易也”。

徽州經(jīng)廬州至京門之道路

《（淳熙）新安志》

明代，徽商遍布合肥城鄉(xiāng)市場(chǎng)，經(jīng)營多種行業(yè)。天順、嘉靖間，歙縣人許芳，“知伯子滋善治生，乃命商游荊襄，營業(yè)廬州，居積幾致萬金，田產(chǎn)日贏”。景泰、弘治間，許贈(zèng)“公商于外，宜于家，人無間言。公教子以義方，作云山書室，命子孫業(yè)儒，……廬鳳士大夫，由此皆嘖嘖于公焉”，后客死正陽（今屬壽縣）。

歙縣商人許芳

明清徽商資料選編

清代，旅肥徽商具有代表性是孫氏。雍正初，休寧孫氏第73代裔孫、貢生孫正仁，經(jīng)商至三河鎮(zhèn)，因“鵲渚瀕巢湖西岸，煙水清滋，生物繁盛，云帆出沒，有四通八達(dá)之便”，遂舉家搬遷至“舒城東鄉(xiāng)三河鎮(zhèn)南岸”?？谷彰麑O立人便出自于該家族。此外，三河名號(hào)“中和祥”雜貨店，亦系徽州商人創(chuàng)辦于光緒年間。

三河孫立人故居

▲來源：文旅肥西

清末民初，合肥城內(nèi)的徽商主要經(jīng)營錢莊和典當(dāng)。諸如歙縣雄村人曹浩云，光緒年間曾任李府管事。三十二年（1906），他在東大街（今淮河路）上創(chuàng)立了“德和慶”錢莊。該錢莊經(jīng)營規(guī)模較大，一時(shí)門庭若市，車水馬龍。時(shí)徽州會(huì)館位于洗馬塘巷（今舒城路）一帶，館址早經(jīng)拆除，其余情況少之又少，有待發(fā)現(xiàn)。

北油坊巷曹宅

▲來源：曹柱國

舒城路（2019年）

▲攝影：又心

今人所撰《中國衙署會(huì)館楹聯(lián)精選》還提到一座“合肥歙縣會(huì)館”，并附楹聯(lián)：“清樽夜話黃山樹，彩筆朝題紫陌花?！弊髡邽轷U覺生。此人名桂星，字雙五，一字覺生，歙縣人。嘉慶進(jìn)士。初從吳定學(xué)古文，后師從姚鼐。但查閱各類資料，未聞?dòng)写藭?huì)館者，更不知其詳情。按徽州府治歙縣，暫列入徽州會(huì)館下，待考。

“合肥歙縣會(huì)館”

中國衙署會(huì)館楹聯(lián)精選

徽州會(huì)館位置示意圖

▲制圖：又心

札記

根據(jù)民國三十五年（1946）合肥城區(qū)公房統(tǒng)計(jì)，寺廟、會(huì)館房屋共計(jì)936間，其中會(huì)館房屋“少則數(shù)間，多則十余間”。從建筑來看，各大會(huì)館可謂是“八仙過海”，各顯地方文化特色，構(gòu)成了當(dāng)年合肥一道獨(dú)特的風(fēng)景線。各地商人在開展商業(yè)活動(dòng)的同時(shí)，圍繞寺廟、會(huì)館設(shè)施，延續(xù)了崇祀鄉(xiāng)土神靈的信仰傳統(tǒng)，共敘鄉(xiāng)誼、一解鄉(xiāng)愁，以各地風(fēng)俗習(xí)慣及文化傳統(tǒng)的差異，亦呈現(xiàn)出濃郁的地域性色彩。

合肥同鄉(xiāng)會(huì)館點(diǎn)狀分布圖

▲制圖：又心

正如今人編撰的《合肥通史》所言，這些外來商人在合肥的經(jīng)營活動(dòng)，不僅促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣虡I(yè)的發(fā)展與繁榮，也為地方文化注入了新的內(nèi)容，他們成為參與和推動(dòng)合肥社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一支重要力量。至于說——老會(huì)館豈止鄉(xiāng)愁？還有哪些文化價(jià)值？或許諸位已有了答案。只可惜，由于現(xiàn)當(dāng)代城市建設(shè)的蓬勃發(fā)展，各大會(huì)館建筑無一保留，僅有少量老照片流傳下來，聊勝于無……

東門大街（1948年）

▲來源：安徽畫報(bào)

由于篇幅有限，難以面面俱到，僅供參考交流。個(gè)人才疏學(xué)淺，還請(qǐng)看官指教 ，歡迎提出寶貴意見和建議！

江西會(huì)館一隅（1954年）

▲來源：《圖說合肥城市記憶》

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編輯 | 淝南居士

? 素材來源 | 《新安志》《南畿志》《廬州府志》《合肥縣志》《明史》《申報(bào)》《時(shí)事新報(bào)》《神州日?qǐng)?bào)》《皖商周報(bào)》《中國衙署會(huì)館楹聯(lián)精選》《明清徽商資料選編》《江淮文史》《合肥晚報(bào)》《合肥文史資料》《合肥老城志略》《合肥市政協(xié)志》《合肥市城市建設(shè)志》《合肥市志》《合肥衛(wèi)生志》《中國民主建國會(huì)合肥市地方組織志》《圖說合肥城市記憶》《合肥通史》《肥西縣志》《合肥市廬陽區(qū)志》《廬陽區(qū)標(biāo)準(zhǔn)地名錄》及中新網(wǎng)、中國國家圖書館、中國基本古籍庫、中國方志庫、全國報(bào)刊索引、近代報(bào)紙數(shù)據(jù)庫、日本內(nèi)閣文庫、猶他家譜學(xué)會(huì)、上海圖書館、浙江圖書館、湖北省圖書館、安徽日?qǐng)?bào)、安徽畫報(bào)、合肥市圖書館、合肥晚報(bào)、肥西發(fā)布、文旅肥西、宣城文旅、中式營造、浴光喵、潛川牧歌、往期文章