（依舊是4月青城山活動系列的文章，接下來還有幾篇，希望用我的個人觀察與感受來收官，期待明年跟各位湯友再會?。?/em>

在青城山第二天的mysore練習，我跟前一天的到達時間差不多，只是門口排隊的人明顯不多，等了最多半個小時，我就進場了。

我這人做事啰嗦，進去后，還要脫衣服，去洗手間，放背包，之后開始找位置。摘了眼鏡之后，我像半個瞎子，恨不得找個空位就開始練習。畢竟，這么多人一起練，能被老師輔助的幾率并不高，還是感受現(xiàn)在的氛圍更重要。

我看結束區(qū)有位子，就想鋪墊子，恰巧旁邊是Mysore Beijing的助教樸老師，他讓我往前走，還給我指了個空位置。

聽人勸吃飽飯，我走向了新的目標。沒想到，Ashtanga Chengdu的靜靜老師讓我等一下，她看到前幾排有個男生做到了后彎，讓我等男生收拾墊子，就過去。

果不其然，很快，那位男生就開始收拾東西了，當我走到他身邊后，他在特別認真地清理墊子周邊的水汽，一點點都擦到了。

這其實是老師們的善意提醒，每位練習者離開時，最好用布把四周清理干凈，就像不曾在那里練習一般?；蛟S是練習人多，地板材料不吸水，8:00多進場時，地上都是濕濕的，等練完后，地板上依舊是水淅淅的。

等我鋪好墊子之后，心里有點犯嘀咕，到底要不要先靜坐一下呢？這是我往常的習慣，可以讓呼吸平穩(wěn)下來?？墒窃诒娔款ヮブ?，好不容易有位置了，不趕快做體式，還靜坐，是不是有點煞風景？

就在這種思想斗爭中，我好像數(shù)完了20多個呼吸，開始當天的練習。盡管我知道機會難得，也清楚練習時要專注，但就是感覺意識飄忽不定，感官都是向外散開，關注別人的。

比如我左邊的小姐姐，怎么拜日式做得那么慢，呼吸時間可真長，做完拜日式，她后面的體式倒是做得嗖嗖快；我右邊的小姐姐，她本來領先我好幾個體式，怎么快要被我趕超了呢？

還有老師們在旁邊走來走去，不斷輔助同學，還會問同學，感覺如何，是否需要幫助？是否想要被輔助？

感受到這些，我很清晰自己的練習質量并不高，也很想擺脫這種意識游離的狀態(tài)，而我唯一能做的就是繼續(xù)將意識拉回到呼吸上，告訴自己，感受呼吸，感受身體?？桃膺@樣做，似乎真的有用，到坐立體式之后，我的練習就沉浸了許多。

幸運的是，那天被老師輔助了兩個體式。做到龜式時，我總感覺自己的肩膀沒辦法更多地塞到大腿下面，正在糾結呢？就聽到有老師過來，問我感覺如何？能綁手嗎？接著還說了一句，是Tracy嗎？

瞬間，我很驚訝。全程我都是臉朝下，只有一個實實在在的背面朝向老師。聽聲音，我辨別出是Tao老師。

我去老師的教室參加過其他老師的工作坊，但沒有跟她練習過，也不記得被她輔助過。她到底是怎么通過背面認出我的呢？難道這是阿湯老師的特異功能嗎？能從背面識人？

在綁腿前，我感覺老師認認真真用她的毛巾幫我擦了背，先是左邊，再是右邊，我想說，自己到底出了多少汗？

老師的輔助很輕柔，幫我把腿綁上之后，又幫我把兩個胳膊肘抬了一下，讓雙手扣得更緊一些。

這段時間，我走路比較多，本以為髖會很緊張，但其實還好，沒覺得髖緊，腿后側緊，也沒有不舒適感，只是在老師的引導下，綁了個小烏龜。

另一個被輔助的體式是肩倒立胎兒式，我自己只能雙手扶著膝蓋，無法讓膝蓋靠向身體。鄒杰老師走過來，在我背部的方向，用膝蓋確保我的背不會掉下去，然后我的膝蓋就能落下來了，接著雙手似乎也能抓到一起。

其實，老師的輔助方式跟我對這個體式的理解不一樣。我一直以為臀部要更多靠像頭部，后背要向上用力，然后雙膝才能落下來。

可是，在老師的輔助下，我的臀部似乎是太過靠近頭部了，反而被往回拉了一下，這樣身體受力的部位是肩膀的位置。我有點懵，對這個體式的理解，還需要時間繼續(xù)體會。

這幾天在練習之余，我都會背著包到處走。每天早上醒來，身體有點酸痛，但是練習阿湯的過程中，沒有覺得無力，并且練過之后，整個身體是一種很通暢、很輕松的感覺，好神奇。

美好的時光總是短暫的，我只能參加一半的課程，便要匆匆回北京上冥想課。期待未來有機會再跟老師和同學們相聚！