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中書(shū)協(xié)的“基地”,副主席的“特展”,公共資源配置考

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七月,人們?cè)诤币?jiàn)高溫下繼續(xù)著日漸習(xí)慣的內(nèi)卷生活,沉寂已久的書(shū)法圈突然風(fēng)聲再起。

14日,中書(shū)協(xié)罕見(jiàn)遭點(diǎn)名公開(kāi)通報(bào),5天后,中書(shū)協(xié)作為第一主辦單位的一場(chǎng)個(gè)人書(shū)法展在中國(guó)美術(shù)館開(kāi)幕。



這場(chǎng)個(gè)展,在“中書(shū)協(xié)主辦+中國(guó)美術(shù)館場(chǎng)館”特別加持與恰逢的這個(gè)時(shí)點(diǎn)下,自然也難免特別起來(lái)。

即便展覽主角張勝偉為現(xiàn)任中書(shū)協(xié)副主席,中書(shū)協(xié)為其個(gè)展出任第一“主辦單位”也很不常見(jiàn)。延伸:兩連跳直升中書(shū)協(xié)副主席,書(shū)法“異人”張勝偉與身后的煤老板們



中書(shū)協(xié)自1981年5月成立以來(lái),長(zhǎng)期主導(dǎo)全國(guó)性書(shū)法展覽、學(xué)術(shù)研究和對(duì)外交流,其主辦的活動(dòng)被視為書(shū)法藝術(shù)領(lǐng)域的權(quán)威平臺(tái)。

中書(shū)協(xié)出任“主辦單位”等于給展覽貼上“國(guó)家級(jí)”權(quán)威標(biāo)簽,其價(jià)值不僅體現(xiàn)在提升個(gè)人或團(tuán)體的行業(yè)地位,隨之而來(lái)的諸如政策綠燈、媒體聚光、學(xué)術(shù)加冕、國(guó)際通道、市場(chǎng)溢價(jià)等各色“附加值”也將一次性打包到位。

正因如此,中書(shū)協(xié)“主辦”,一直以來(lái)屬于門(mén)檻極高的稀缺資源。



這種稀缺性結(jié)合中書(shū)協(xié)的初心定位——根植人民、守正創(chuàng)新,振興民族藝術(shù)——決定了中書(shū)協(xié)將這項(xiàng)“主辦”資源主要用于屆展、專(zhuān)項(xiàng)展、蘭亭獎(jiǎng)等公共品牌項(xiàng)目。

對(duì)于個(gè)人展覽,一般列入“學(xué)術(shù)支持、學(xué)術(shù)指導(dǎo)”,除非作者具備全國(guó)影響力且展覽對(duì)全社會(huì)而言具有重大文化意義,否則很難破例。


注:此表為AI檢索生成,或有細(xì)節(jié)疏漏但并不影響其展示的基本現(xiàn)實(shí)


個(gè)人書(shū)法展的主辦單位多為地方文聯(lián)、美術(shù)館、院?;蛭幕瘷C(jī)構(gòu),偶爾,中書(shū)協(xié)下屬委員會(huì)(如楷書(shū)委員會(huì)、篆書(shū)委員會(huì)、展覽部等)可能牽頭舉辦專(zhuān)題個(gè)展(多見(jiàn)于國(guó)家級(jí)名家)。

長(zhǎng)期以來(lái),由中書(shū)協(xié)直接參與擔(dān)任“主辦單位”的個(gè)人書(shū)法展比較罕見(jiàn),其中部分是個(gè)人紀(jì)念展(如沙孟海、趙樸初等紀(jì)念展)。非紀(jì)念性質(zhì)個(gè)人書(shū)法展,中書(shū)協(xié)出任“主辦單位”的情況屈指可數(shù)。

公開(kāi)可見(jiàn)的信息里,僅發(fā)現(xiàn)有:?jiǎn)⒐Γㄖ袝?shū)協(xié)第一屆副主席,第二屆主席)、沈鵬(中書(shū)協(xié)第二屆和第三屆副主席,第四屆起任主席)、張海(中書(shū)協(xié)第四屆副主席,第五、六屆主席)、蘇士澍(中書(shū)協(xié)第六屆副主席,第七屆主席)、陳振濂(中書(shū)協(xié)第六、七屆副主席)、孫曉云(中書(shū)協(xié)第七、八屆副主席,第八屆主席)、段成桂(中書(shū)協(xié)第四、五屆副主席)、申萬(wàn)勝(中書(shū)協(xié)第四、五、六屆副主席)。

梳理以上案例,這些由中書(shū)協(xié)參與主辦的個(gè)展共同特征是:具備高公共性匹配度。

換句話說(shuō),雖為個(gè)展卻并非個(gè)人展示,它們均通過(guò)確立行業(yè)標(biāo)桿、提供學(xué)術(shù)參照等方式,明確體現(xiàn)了公共意義的核心要求。

比如,沈(鵬)展,中書(shū)協(xié)通過(guò)參與主辦個(gè)展覽強(qiáng)化其對(duì)“現(xiàn)代書(shū)風(fēng)探索”的支持;

張海,2004年中書(shū)協(xié)參與主辦“張海書(shū)法展”并巡展至北京、上海等地,旨在借展覽推動(dòng)地方書(shū)法資源與國(guó)家機(jī)構(gòu)的聯(lián)動(dòng);2024年,張海再舉辦個(gè)展時(shí),中書(shū)協(xié)僅作為“指導(dǎo)單位”。

蘇(士澍)展,參與主辦以凸顯其漢字文化保護(hù)與書(shū)法推廣的雙重角色,即長(zhǎng)期通過(guò)書(shū)法藝術(shù)展現(xiàn)漢字的歷史演變與文化內(nèi)涵;

陳振濂,2011年“守望西泠——陳振濂書(shū)法展”由書(shū)協(xié)參與聯(lián)合主辦,因“個(gè)人學(xué)術(shù)+百年社史+公共使命”的三重疊加,這場(chǎng)展覽早已超出了個(gè)人展范疇,上升為社會(huì)層面的文化傳承工程,其用書(shū)法形式系統(tǒng)梳理社史也開(kāi)創(chuàng)了“學(xué)術(shù)型個(gè)人主題展”的新范式,中書(shū)協(xié)需要這樣的示范案例;

孫曉云,2018 年“與古為新——孫曉云書(shū)法作品展”在中國(guó)國(guó)家博物館舉行,中書(shū)協(xié)參與聯(lián)合主辦,一方面因該展本身為“江蘇省文藝名家晉京展”重點(diǎn)項(xiàng)目,另外意在通過(guò)展覽強(qiáng)化“傳統(tǒng)經(jīng)典回歸”的創(chuàng)作方向。

段成桂,2000年“段成桂金石書(shū)法展”由中書(shū)協(xié)聯(lián)合主辦,因段氏長(zhǎng)期深耕“金石書(shū)法+書(shū)畫(huà)鑒定”兩大冷門(mén)領(lǐng)域,同時(shí)擔(dān)任吉林省博物院院長(zhǎng),中書(shū)協(xié)主辦意在為當(dāng)時(shí)全國(guó)書(shū)壇樹(shù)立“回歸經(jīng)典、碑帖并重”的學(xué)術(shù)標(biāo)桿,引導(dǎo)創(chuàng)作風(fēng)氣。

申萬(wàn)勝,2012年在貴陽(yáng)美術(shù)館舉辦的“申萬(wàn)勝書(shū)法展”由中書(shū)協(xié)聯(lián)合主辦,突出其軍旅書(shū)法家身份。

這些案例還有一個(gè)趨勢(shì)性特征:除段成桂、申萬(wàn)勝,其他不少案例都屬于“中書(shū)協(xié)主辦其個(gè)展時(shí)仍為副主席,之后榮登主席”的畫(huà)風(fēng)。

上述案例之外,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)歷史上,為個(gè)人書(shū)法展出任“主辦單位”的樣本已經(jīng)很難再檢索到(注:部分早期展覽案例的鏈接可能失效,比如趙某青因負(fù)面事件影響相關(guān)記錄被淡化,另外有些早已歸檔等都可能有所疏漏,但基本情況就這樣了。)

至2025年,中書(shū)協(xié)突然在短短兩個(gè)月內(nèi),一口氣為兩場(chǎng)個(gè)展均出任“主辦單位”。分別是:5月,湖北美術(shù)館舉辦的“李一書(shū)法展”;7月,中國(guó)美術(shù)館舉辦的“張勝偉書(shū)法展”。



對(duì)兩場(chǎng)個(gè)展背后各個(gè)要素借助檢索、分析能力更強(qiáng)大的AI進(jìn)行對(duì)比,結(jié)論是“李一為學(xué)術(shù)型書(shū)家,張氏為現(xiàn)任中國(guó)書(shū)協(xié)副主席,官方身份更重?!?/p>



注:此表為AI檢索生成,或有細(xì)節(jié)疏漏但并不影響其展示的基本現(xiàn)實(shí)。

李一的AI檢索中,維度點(diǎn)相對(duì)更多,張氏頻頻重復(fù)出現(xiàn)一詞是:中書(shū)協(xié)副主席,現(xiàn)任。

尤其最后AI給出的一句話總結(jié),李一“以史論立身,作品為學(xué)術(shù)注腳”,張勝偉“以職位領(lǐng)航,創(chuàng)作與制度同構(gòu)”,令人驚嘆于國(guó)產(chǎn)AI總結(jié)能力。



再觀察舉辦場(chǎng)地這個(gè)維度,作為直屬文旅部的國(guó)家美術(shù)最高展示平臺(tái),中國(guó)美術(shù)館的展覽場(chǎng)地的資源稀缺性,絕不亞于中書(shū)協(xié)主辦的稀缺程度,其申請(qǐng)難度極大,通常是以收藏、研究、公共教育為核心任務(wù),優(yōu)先國(guó)家級(jí)、公益性項(xiàng)目。據(jù)稱(chēng),“個(gè)人書(shū)法展”直接申請(qǐng)中國(guó)美術(shù)館場(chǎng)地,成功率不足3%。



注:此表為AI檢索生成,或有細(xì)節(jié)疏漏但并不影響其展示的基本現(xiàn)實(shí)。

綜合來(lái)看,張(勝偉)展在權(quán)威公共資源調(diào)動(dòng)方面,甚至已超過(guò)前述啟功、沈鵬、張海、蘇士澍、陳振濂、孫曉云、段成桂、申萬(wàn)勝等一眾案例,至少也是超過(guò)當(dāng)中大多數(shù)。

與公共資源加持力度形成反差的是,張展則呈現(xiàn)出強(qiáng)烈個(gè)人化傾向。

西安美術(shù)學(xué)院書(shū)法系官微發(fā)布的通稿稱(chēng):“展覽集中展示張勝偉近年來(lái)書(shū)法創(chuàng)作成果,向社會(huì)匯報(bào)其藝術(shù)思考?!?/p>

公號(hào)“云舍云(廣泛被視為張的個(gè)人號(hào))”發(fā)布的詳版通稿稱(chēng):“展覽是其藝術(shù)創(chuàng)作成果的一次展示與匯報(bào)?!?展覽旨在向社會(huì)匯報(bào)其對(duì)書(shū)法藝術(shù)的深入思考…..”

不難看出,張展給出的自我定位,“個(gè)人匯報(bào)”層面的意味更重。



張氏所作展覽序言全文千字,高頻出現(xiàn)9次“余”,3 次“余以為”,2 次“余嘗謂”,以及“余出身”“余平生”“余生于”“余將”“余每聞”等,更是凸顯其個(gè)人敘事。



使用“余以為國(guó)內(nèi)最好的人工智能工具”——Kimi,對(duì)序言進(jìn)行語(yǔ)義分析,結(jié)論是:“此序言沒(méi)有提出可供行業(yè)或公眾共享的學(xué)術(shù)議題,僅停留在‘余向社會(huì)的匯報(bào)’層面…..序言把國(guó)家級(jí)公共場(chǎng)館的展覽前言寫(xiě)成了個(gè)人抒情散文,個(gè)人突出色彩遠(yuǎn)超公共學(xué)術(shù)表達(dá),與公共資源應(yīng)有的公共性、議題化、共享化要求明顯不符?!?/p>



將張展與近十余年中書(shū)協(xié)作為主辦單位的個(gè)人書(shū)法展進(jìn)行公共性表現(xiàn)比對(duì),同樣會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)結(jié)論:動(dòng)用如此級(jí)別公共資源來(lái)進(jìn)行“個(gè)人匯報(bào)”,所謂個(gè)展實(shí)則“特展”。



注:此表為AI檢索生成,或有細(xì)節(jié)疏漏但并不影響其展示的基本現(xiàn)實(shí)。

在當(dāng)前凡事從簡(jiǎn)、提倡不搞大操大辦的整體社會(huì)環(huán)境下,尤其考慮到中書(shū)協(xié)剛剛遭“打板子”的典型問(wèn)題——以“合作”等名義向部分“文藝創(chuàng)作基地”收取活動(dòng)經(jīng)費(fèi)、建設(shè)經(jīng)費(fèi)——本質(zhì)其實(shí)是將公共文化資源異化為利益工具,將公信力和影響力當(dāng)成“創(chuàng)收”工具,雖然披著“推動(dòng)文藝發(fā)展”外衣,卻將文藝創(chuàng)作、文化傳承簡(jiǎn)化為“基地掛牌”的金錢(qián)交易。此類(lèi)“余向社會(huì)匯報(bào)”式書(shū)法個(gè)展,其實(shí)更適合在比如西安美院的報(bào)告廳舉辦。



以“中書(shū)協(xié)主辦+中國(guó)美術(shù)館場(chǎng)館”雙重加持進(jìn)行“余向社會(huì)匯報(bào)”,多少顯得與理應(yīng)具有的公共價(jià)值不匹配,也很易跌落“自我授勛”的土坑。

聲明:個(gè)人原創(chuàng),僅供參考

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