城市文脈與當(dāng)代精神相遇

文化興城，非一日之功，卻日日為新。

今日珠海，以文鑄魂、以文興業(yè)，讓每一寸土地都浸潤(rùn)人文之光，讓每一次創(chuàng)新都澎湃文化自信，這座城市，正以嶺南氣魄，譜寫(xiě)中國(guó)式現(xiàn)代化的灣區(qū)篇章，向世界展示“香山文化”的現(xiàn)代活力。

就在昨日（6月15日）！珠海市香洲區(qū)“香山文化研究會(huì)成立大會(huì)暨2025香山文化沙龍”于香山文化藝術(shù)中心正式舉辦！

當(dāng)日，來(lái)自珠海、中山等地的文史專(zhuān)家齊聚一堂，暢談香山文化的過(guò)去與未來(lái)，深度解讀千年香山的歷史脈絡(luò)，共同探討香山文化的傳承與發(fā)展。

本次活動(dòng)共分為兩大環(huán)節(jié)，其一是香山文化研究會(huì)成立，該研究會(huì)的成立，是在珠海國(guó)企——正方房產(chǎn)全力倡議下，經(jīng)社科聯(lián)批準(zhǔn)成立的首個(gè)香山文化官方研究組織；

其二是舉行2025香山文化沙龍，多位重量級(jí)嘉賓從《珠海歷史文化特點(diǎn)》《史料與史學(xué)—以香山文化研究為中心》《今天我們?cè)撊绾螌?duì)待香山文化》等主題講述大香山的深厚文化底蘊(yùn)。

大咖云集！

珠海首個(gè)香山文化研究會(huì)成立！

在香山文化研究會(huì)成立環(huán)節(jié)，香洲區(qū)委常委、宣傳部部長(zhǎng)李志剛先生便率先作出致辭。

他表示，“香洲區(qū)成立香山文化研究會(huì)，旨在搭建了一個(gè)學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，有利于整合區(qū)域文化資源，希望將深厚的歷史積淀、文化認(rèn)同和豐富、成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提煉轉(zhuǎn)化為理論成果、話(huà)語(yǔ)體系和決策依據(jù)”。

該研究會(huì)的成立，也標(biāo)志著香洲區(qū)在系統(tǒng)挖掘、傳承、弘揚(yáng)香山文化方面邁出新的步伐，未來(lái)聯(lián)合珠中澳三地學(xué)術(shù)力量，推動(dòng)香山文化從歷史走向未來(lái)。

值得一提的是，該研究會(huì)是在正方房產(chǎn)全力倡議下，經(jīng)社科聯(lián)批準(zhǔn)成立的首個(gè)香山文化官方研究組織。

如今，正方早已不局限于單一身份，如何提升城市價(jià)值使命，在灣區(qū)變局中將城市核心優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步放大，這是正方作為區(qū)屬?lài)?guó)企和城市運(yùn)營(yíng)商，一直在思考和實(shí)踐的事情，而香山文化研究會(huì)，正是正方踐行國(guó)企擔(dān)當(dāng)，在推動(dòng)文化建設(shè)方面地進(jìn)一步實(shí)踐。

在香山文化沙龍環(huán)節(jié)，多為重量級(jí)嘉賓更是從不同主題講述大香山的深厚文化底蘊(yùn)，引發(fā)現(xiàn)場(chǎng)陣陣掌聲。

中國(guó)宋慶齡基金會(huì)理事、廣東省政府文史館館員、中山市政協(xié)原主席丘樹(shù)宏以《今天我們?cè)撊绾螌?duì)待香山文化》為題，闡釋了香山文化在政治、社會(huì)、文化領(lǐng)域的深遠(yuǎn)影響；

廣東省人民政府文史研究館館員、廣東歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)胡波系統(tǒng)梳理了香山文化研究的學(xué)術(shù)脈絡(luò)，呼吁加強(qiáng)史料挖掘與跨學(xué)科合作；廣東省文物保護(hù)專(zhuān)家委員會(huì)委員、珠海博物館原研究館員肖一亭則從先秦溯源，揭示了珠海作為“海上絲綢之路”節(jié)點(diǎn)的文化基因。

之后的沙龍對(duì)話(huà)環(huán)節(jié)中，珠海市香洲區(qū)社科聯(lián)主席葉少蘇、中山市香山文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)賓睦新、珠海市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院政研中心副總工程師葛慧蓉、珠海市歷史名人研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)黎映宇、珠海正方房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司副總經(jīng)理王歡就香山文化特征、傳播、建筑、傳承展開(kāi)交流討論。

專(zhuān)家、學(xué)者還就“歷史資源整合與當(dāng)代價(jià)值轉(zhuǎn)化”展開(kāi)熱議，助力大灣區(qū)人文共同體建設(shè)。

正方，獻(xiàn)上新一代文脈豪宅

城市的未來(lái)，既要物質(zhì)豐盈，更需精神燈塔指引。

時(shí)代的車(chē)輪滾滾向前，葡人西來(lái)，澳門(mén)開(kāi)埠，先進(jìn)思潮孕育出了璀璨的香山文化，融合嶺南傳統(tǒng)與海洋開(kāi)放精神，誕生了容閎、唐廷樞等近代歷史名人，是珠海重要的文化符號(hào)。

而山場(chǎng)，即現(xiàn)在的新香洲，是珠海建城以來(lái)，不變的選址，香山文化的根，從《香山縣志》等的權(quán)威記錄來(lái)看，強(qiáng)調(diào)山場(chǎng)在香山文化形成中的關(guān)鍵作用，歷代方志和現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究均支持山場(chǎng)作為香山文化正統(tǒng)的地位。

可以說(shuō)山場(chǎng)這里，就像一座沒(méi)有圍墻的博物館，每一寸土地、每一縷空氣，都閱盡風(fēng)云。

而如今，這里更不止根植于歷史，亦是行政中心、頂配資源集萃、高端人居的匯聚之地。

不夸張地說(shuō)，雖然人口如浪潮般涌入珠海，城市骨架拉開(kāi)，新城遍地開(kāi)花，但珠海最精華的地方，始終在新香洲，在山場(chǎng)，這里是珠海的根，濃縮著珠海的厚度。

所謂民族的就是世界的，越是國(guó)際的，越探尋在地化。

于此背景下，正方帶了片區(qū)全新的住宅產(chǎn)品——鉑悅香山，這是正方將城市文脈與當(dāng)代精神融合的思考，更是對(duì)當(dāng)下全新人居生活的回答。

項(xiàng)目選址山場(chǎng)，根植于香山文脈核心圈層，承續(xù)城市文化正統(tǒng)。

周邊，短短3公里范圍內(nèi)，集聚全民健身中心、市民服務(wù)中心、古元美術(shù)館、盒馬鮮生、珠海圖書(shū)館、香山文化藝術(shù)中心、香洲圖書(shū)館、報(bào)業(yè)大廈商業(yè)、英迪格酒店、珠海香山迎賓館美高梅華府酒店等城市TOP級(jí)資源。

這里是珠海文化起點(diǎn)，承載珠海人追逐自由、熱血和夢(mèng)想的精神風(fēng)氣，在歷史的長(zhǎng)河里，非但沒(méi)有沒(méi)落，反而活力無(wú)限。

這不僅是房子，更收藏了一座城市的過(guò)去和未來(lái)。

可以說(shuō)，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代精神交融，城央煙火和文化底蘊(yùn)串聯(lián)，不管在哪里，都是可遇不可求的。

此外，項(xiàng)目更坐擁城央“文園”天花板級(jí)學(xué)區(qū)優(yōu)勢(shì)，“文園系”教育，一亮相就自帶主角光環(huán)，可以說(shuō)是每個(gè)珠海家長(zhǎng)的終極夢(mèng)想。

而在項(xiàng)目打造上，正方始終堅(jiān)持與本地文化相結(jié)合，秉承這種精神，繼深?lèi)倿澈湍蠟呈赘畠纱鷰X南新中式精品項(xiàng)目后，也將嶺南新中式元素，延續(xù)到鉑悅香山上，并在戶(hù)型、園林、會(huì)所、服務(wù)上進(jìn)一步全面升級(jí)。

其一，將中國(guó)傳統(tǒng)建筑美學(xué)與現(xiàn)代都市生活完美融合，打造了一條充滿(mǎn)儀式感的歸家動(dòng)線(xiàn)，為歸家動(dòng)線(xiàn)注入了一曲獨(dú)特的文化韻律。

漫步于鉑悅香山的園林之中，仿佛穿越時(shí)空，置身于古色古香的香山庭院，移步易景，一草一木都訴說(shuō)著香山千年的故事，賦予根植于文化又超脫文化的高級(jí)儀式感。

其二、標(biāo)配了一個(gè)約2000㎡的下沉式會(huì)所，涵蓋多功能茶室、私宴空間、健身房、兒童書(shū)吧、藝術(shù)長(zhǎng)廊等功能。

其中，值得一提的是，藝術(shù)長(zhǎng)廊將由廣東省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)、珠海市中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)、香山文化研究會(huì)聯(lián)動(dòng)打造，而這樣做，亦讓項(xiàng)目不再是單存的住宅產(chǎn)品，而是讓居處擁有承載復(fù)合文化的平臺(tái)。

于是業(yè)主可以在這里看到——文化講壇、文化瑰寶展出、研學(xué)活動(dòng)等。

而這也可以看出正方想做的事：

讓更多鮮活的面孔了解香山文化，在家樓下就能認(rèn)識(shí)珠海、理解珠海，讓新老朋友都可以在這里回味香山文化，這便是傳承的初衷。

最后在產(chǎn)品打造上，也給整個(gè)區(qū)域帶來(lái)一場(chǎng)全新的戶(hù)型尺度、生活品質(zhì)升級(jí)。

首批僅推出248席，戶(hù)型面積為建面約125㎡4房戶(hù)型，以及建面約152㎡5房戶(hù)型，均約110%實(shí)用率。

朝陽(yáng)多面寬，南向巨幕采光面，270°IMAX觀景，比普通戶(hù)型多一個(gè)“彈性空間”，N處飄窗，超絕產(chǎn)品力你都能見(jiàn)到。

| 建面約125㎡四房?jī)蓮d兩衛(wèi)

| 建面約152㎡五房?jī)蓮d兩衛(wèi)

在細(xì)節(jié)方面，采用德系一線(xiàn)品牌交標(biāo)，同時(shí)還將配置像洗碗機(jī)、凈水機(jī)、碎骨機(jī)、智能毛巾架、暖風(fēng)機(jī)、智能馬桶等（交標(biāo)僅供參考，具體以項(xiàng)目為準(zhǔn)）。

總的來(lái)說(shuō)，相比市面上同類(lèi)產(chǎn)品，鉑悅香山在實(shí)用性和舒適度上更勝一籌，精準(zhǔn)滿(mǎn)足改善買(mǎi)家的需求。

而在居住之上，居文脈所在的風(fēng)水寶地，更是項(xiàng)目的可貴之處，既為每個(gè)日常提供了詩(shī)意的棲息，也讓城市生活具備了傳承的力量。

在房頻君看來(lái)，一部銘刻時(shí)代的作品，必是鑲嵌一座城市的文脈底蘊(yùn)，更直抒當(dāng)代與未來(lái)。

相信鉑悅香山必將憑借其獨(dú)特的香山文化魅力、極佳的區(qū)位條件、超高實(shí)用的產(chǎn)品，成為珠海新一代城央文脈豪宅典范。

這樣的產(chǎn)品，注定值得被爭(zhēng)藏。

最后，項(xiàng)目印象城、萬(wàn)象匯2大外展體驗(yàn)區(qū)已經(jīng)開(kāi)放，感興趣的朋友們可千萬(wàn)了解，相信一定不會(huì)讓你失望！