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盧飛宏:發(fā)揮武術(shù)在地域文化的作用

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摘錄:《加強(qiáng)武術(shù)文化與地域文化融合發(fā)展》

發(fā)揮武術(shù)在地域文化的作用

武術(shù)在地域文化中扮演著重要的角色。它不僅能夠培養(yǎng)人的綜合素質(zhì),傳承歷史文化,還能彰顯地域和民族特點(diǎn),展示地域文化的多樣性。在武德教育方面影響著中國的精神文明與道德文化建設(shè),形成弘揚(yáng)正氣,尊師重道,懲惡揚(yáng)善,講究仁義,尊老愛幼,團(tuán)結(jié)友愛的社會風(fēng)尚,反映著不同地區(qū)人民的生活方式、價(jià)值觀和審美取向,在文化、經(jīng)濟(jì)、社會、民俗、宗教等多個(gè)層面發(fā)揮著重要作用,還是文化藝術(shù)發(fā)展的重要推動(dòng)力。武術(shù)強(qiáng)調(diào)“以德為先”,要求習(xí)武者具備良好的道德修養(yǎng)和忠誠、堅(jiān)韌的品質(zhì)。習(xí)武之人所具有的正義感、使命感和強(qiáng)烈社會責(zé)任感,是中華民族自強(qiáng)不息、厚德載物精神的體現(xiàn)。通過習(xí)武,使人明辨是非、善惡,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,增強(qiáng)自信心和自尊心,可以對社會有的良好的教化作用。重視武術(shù)地域文化價(jià)值,有助于增強(qiáng)人們的地域認(rèn)同感和文化自豪感,對于促進(jìn)社會進(jìn)步、保護(hù)文化遺產(chǎn)、推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展與精神文明建設(shè)等方面都具有重要意義。應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕Y源和市場需求,有針對性地進(jìn)行開發(fā)與利用,以促進(jìn)地域武術(shù)文化的傳承與發(fā)展。如,通過舉辦武術(shù)比賽,開展武術(shù)文化交流、非遺武術(shù)“四進(jìn)”活動(dòng)、全民健身運(yùn)動(dòng)等,讓更多的年輕人接觸到武術(shù)文化,從而激發(fā)他們對武德武道的興趣和認(rèn)同。我們也可以通過互聯(lián)網(wǎng)、抖音等新媒體平臺,科普地域武術(shù)文化知識,傳播武術(shù)文化中的武德理念和故事,從而拓展其傳播范圍和影響。武術(shù)文化的國際化發(fā)展也是其在地域文化中發(fā)揮作用的重要方面。它不僅促進(jìn)了中國文化的海外傳播,也為中國武術(shù)文化的創(chuàng)新發(fā)展注入了新的活力。通過與其他國家和地區(qū)的武術(shù)文化交流與合作,可以引進(jìn)先進(jìn)的理念和技術(shù),促進(jìn)武術(shù)文化的國際化發(fā)展。武術(shù)的民族特色體現(xiàn)在多個(gè)方面,不同的民族有著各自獨(dú)特的武術(shù)形式和技法,這些形式和技術(shù)往往與各民族的生活環(huán)境、生產(chǎn)方式和文化傳統(tǒng)緊密相關(guān)。武術(shù)在不同民族中的傳播和發(fā)展,也促進(jìn)了民族間的文化交流和融合。我們應(yīng)該加強(qiáng)武術(shù)地域文化的研究和推廣,讓更多的人了解和喜愛這項(xiàng)充滿魅力的傳統(tǒng)文化。通過弘揚(yáng)地域武術(shù)文化,可以加強(qiáng)對這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承,防止其消失或失傳。地域武術(shù)文化是武術(shù)文化創(chuàng)新的源泉,它為中國武術(shù)文化的可持續(xù)發(fā)展提供了豐富的素材和靈感。地域武術(shù)文化不僅是中華民族的文化瑰寶,也是促進(jìn)社會和諧、增強(qiáng)人民體質(zhì)的重要途徑。通過推廣和普及武術(shù)運(yùn)動(dòng),可以提高全民的健康水平,增強(qiáng)民族凝聚力,促進(jìn)中華武脈傳承,同時(shí)也為構(gòu)建社會主義精神文明貢獻(xiàn)力量。

文化自信是地域武術(shù)文化振興的精神動(dòng)力和支柱。要高度重視地域武術(shù)文化的傳承與發(fā)展,為推動(dòng)中華文化的發(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)力量。武術(shù)深深植根于中國的傳統(tǒng)文化之中,它的發(fā)展和傳承與中國的哲學(xué)思想、道德觀念、審美情趣等密切相關(guān)。武術(shù)發(fā)展離不開深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和文化支持,這種支持不僅體現(xiàn)在對武術(shù)文化傳承的重視上,還包括對武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的培育、武術(shù)文化傳播手段的創(chuàng)新以及武術(shù)文化與現(xiàn)代文化的融合等方面。只有這樣,武術(shù)才能在保持傳統(tǒng)魅力的同時(shí),不斷適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展和繁榮。地域武術(shù)文化是一個(gè)特定區(qū)域內(nèi)長期形成的歷史、傳統(tǒng)、習(xí)俗、信仰、和生活方式等多種元素的文化集合體。它在不同的社會和歷史背景下形成了獨(dú)特的風(fēng)貌和特色,是一個(gè)地區(qū)身份和文化認(rèn)同的重要標(biāo)志。弘揚(yáng)地域武術(shù)文化對于促進(jìn)社會文化多樣性、增強(qiáng)民族凝聚力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面具有重要的意義。武術(shù)文化在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著重要作用。近年來,隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展,鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)也在不斷加強(qiáng),群眾體育運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,全民健身運(yùn)動(dòng)扎實(shí)推進(jìn),滿足了鄉(xiāng)村多元化的精神文化需求,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)振興和文化振興的齊頭并進(jìn)。武術(shù)文化振興為鄉(xiāng)村發(fā)展塑型鑄魂,改變了鄉(xiāng)村的一些不良風(fēng)氣,促進(jìn)了鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。特別是在國家提倡全發(fā)健身運(yùn)動(dòng)中,武術(shù)發(fā)揮了主力軍的作用,其它運(yùn)動(dòng)形式都沒有像武術(shù)這樣參入人數(shù)之多,活動(dòng)內(nèi)容之豐富,范圍影響之大,彰顯了武術(shù)強(qiáng)大的生命力。武術(shù)在全民健身中的作用和重要性已經(jīng)得到了廣泛的認(rèn)可和推廣。隨著社會對健康重視程度的增加,武術(shù)作為一項(xiàng)全民參與的運(yùn)動(dòng),其發(fā)展前景十分廣闊,可以為“健康中國”建設(shè)發(fā)揮應(yīng)有作用。

武術(shù)在地域文化中汲取營養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜而多元的過程,涉及歷史、文化、哲學(xué)、宗教、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)方面。這些因素相互交織,共同塑造了武術(shù)的獨(dú)特魅力和地域特色。通過對地域文化的深入挖掘和吸收,使武術(shù)不僅能夠傳承和發(fā)展自己的獨(dú)特技藝,也能夠?yàn)樨S富和發(fā)展地域文化做出貢獻(xiàn)。地域武術(shù)是文化傳承的重要載體,它通過教育和傳播等手段,使得優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以保留和發(fā)揚(yáng)光大。我們應(yīng)該加強(qiáng)對地域武術(shù)文化的保護(hù)和傳承,讓這些寶貴的文化遺產(chǎn)在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。通過地域武術(shù)文化學(xué)習(xí)和交流,可以更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華武術(shù)精神,為推動(dòng)中華文化走向世界做出貢獻(xiàn)。武術(shù)在地域文化中的作用是多方面的,它能夠涵養(yǎng)民族精神、傳承歷史文化,培養(yǎng)道德品格,促進(jìn)文化交流,對于弘揚(yáng)民族文化、促進(jìn)全民健身具有重要意義。

2024年9月3日

作者簡介:盧飛宏,原名盧緒波,字翰林,號浮來居士,別號東方飛宏,東海盧氏,飛宏子,中華文圣拳全國總會副會長、秘書長,非遺武術(shù)文圣拳第九世代表性傳承人,中國當(dāng)代武術(shù)名家,中國民間宗教武學(xué)的開拓者和奠基者,世界華人運(yùn)動(dòng)會中國山東分會濟(jì)寧分會副主席,中國儒釋道三教合一思想和文化研究專家,山東省青少年非遺武術(shù)教育研究中心研發(fā)專家,吉林省武術(shù)科普專業(yè)委員會高級顧問!段氖ト鋵W(xué)三部曲》編者,即第一部《圣拳經(jīng)典》(作者:盧飛宏、張麗光),第二部《文圣論道》,第三部《大道之行》(上、下冊)等約300余萬字的武學(xué)巨著。

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