人處三才之中，稟五行之氣，氣聚而形成，天地交合，化生萬物。欲知其氣所出，且先定其生時(shí)。所以出生的時(shí)間點(diǎn)，凝聚著那一刻的自然之力，決定著自身的氣場。往后的歲月，就是以自身之力與自然氣場不斷對抗的過程。

至于能對抗多少圈，取決于自身的氣場與大運(yùn)的走向。無論自身之力多么強(qiáng)大，最終都會(huì)被自然氣場所耗盡，所以人生的旅途，就是自身之力被自然氣場不斷消耗的過程。在這個(gè)過程之中，原始的力量早已被注定，且不可更改，為先天之力，占據(jù)整個(gè)過程的三分之一。

地氣的變化就是環(huán)境的氣場，占據(jù)三分之一。地氣的變化隨著時(shí)間的推移，以及方位的改變而轉(zhuǎn)換。時(shí)間的變化以大運(yùn)和流年來表現(xiàn)，但是相同的時(shí)間點(diǎn)，方位不同，自然氣場也不同，離方火旺，坎方水旺，震木兌金，乾天坤地，各有象義。

西北為乾，乾為天，父親就是家里的天，于是西北缺角，或者西北有廚房，就為火燒天門，對父親不利。天為純陽，陽極則生陰，于是乾生三女巽離兌，巽為長女在東南，離為中女在正南，兌為少女在西方。

西南為坤，坤為地，地生萬物，乃家中長母。坤卦純陰，陰極則生陽，于是坤生三子震坎艮，震為長子在正東，坎為中子在正北，艮為少子在東北。既然父為天，居于西北成乾卦，母為坤，居于西北乾位，地天交泰，因此家中父母居西北，天地交泰，繁衍生息。

如果父親居于坎位，也就是乾居坎位，天居水位。坎為險(xiǎn)地，乾陽剛健，剛與險(xiǎn)相配，彼此反對，從而形成了天水訟卦，乃爭訟之象，那就容易導(dǎo)致父親經(jīng)常與人爭訟。同樣乾居艮位，天山遁卦，為父親逃避，隱遁之位。

除了環(huán)境的氣場之外，人和之力又占三分之一，所謂人和之力，也就是圍繞在自己身邊的人，所帶有的氣場。相同的力量，所接觸的人不一樣，其人生軌跡也不一樣。如果自己身邊全是正能量的人，自身也會(huì)沾染上一些正能量。

如果自己身邊全是乞丐，自己也不會(huì)多么富有。自身之力需要金氣幫扶，那就與金氣強(qiáng)旺之人在一起。如果自身的氣場有財(cái)無庫，那就找一個(gè)可以為自己提供財(cái)庫之人來相配，也就是讓彼此的力量達(dá)成互補(bǔ)。正所謂：物以類聚，人以群分，近朱者赤，近墨者黑。

丑午相害，子未相害，于是白馬怕青牛，鼠羊一旦休。卯戌相合，辰酉相合，所以玉兔黃狗到白頭，金龍玉雞兩相投。而這僅僅是基礎(chǔ)力量的相配，也就是出生的那一年，歲星之力的相配關(guān)系。

兔年出生之人，當(dāng)年的歲星在卯位，虎年出生，當(dāng)年的歲星在寅位。寅亥相合，所以黃虎見豬兩相宜。當(dāng)然基礎(chǔ)力量的相合，并不意味著兩個(gè)人的整個(gè)氣場都相合。所以先天之力占三分，環(huán)境氣場占三分，人和之力又占三分，三分天注定，七分可改變。