農(nóng)忙，是一種極具自然力量和美好寄托的事情。農(nóng)業(yè)作為人們賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，無(wú)論何時(shí)何地都作用或影響著生活。我們，更從農(nóng)業(yè)當(dāng)中，收獲了許多恩賜與饋贈(zèng)。因此，我們要感恩農(nóng)忙。
在許地生先生的文學(xué)作品《空山靈雨》中，就通過(guò)對(duì)農(nóng)忙的描寫(xiě)，來(lái)歌頌了勞動(dòng)之偉大、農(nóng)業(yè)之重要。我們?cè)陂喿x這部作品里關(guān)于農(nóng)忙的文字時(shí)，都可以從樸實(shí)的韻味中，體會(huì)生活之氣息、農(nóng)業(yè)之價(jià)值。

說(shuō)起農(nóng)忙的生活場(chǎng)景，它其實(shí)是很普通、常見(jiàn)而又質(zhì)樸的。然而，卻是這些質(zhì)樸的東西，讓我們的生活充滿了魅力和光芒。作品中圍繞水養(yǎng)、踏車(chē)以及各忙等場(chǎng)景，向我們讀者描繪了其間的樂(lè)趣。
水養(yǎng)
眾所周知，農(nóng)田里的不少莊稼，是需要用水來(lái)養(yǎng)活的。無(wú)論是澆灌或是蓄水，都是養(yǎng)護(hù)莊稼所需要進(jìn)行的步驟。在農(nóng)田里，通過(guò)水來(lái)養(yǎng)活稻田等的情形，是非常常見(jiàn)的。因此，它并不少見(jiàn)。
在作品《空山靈雨》里，作者就通過(guò)水養(yǎng)這樣一種場(chǎng)景，為我們讀者呈現(xiàn)了農(nóng)忙的其中一類景象。而水養(yǎng)，不僅可以體現(xiàn)莊稼生機(jī)勃勃的狀態(tài)，也可以詮釋勞動(dòng)人民辛勤勞作的動(dòng)人畫(huà)面。

作品里通過(guò)簡(jiǎn)單的一句話，便交代了農(nóng)忙勞作的具體時(shí)間。那便是，太陽(yáng)上升的時(shí)刻。再配合著雞鳴的聲音，作品為我們呈現(xiàn)出了一幅日出而作的勞動(dòng)畫(huà)面。當(dāng)然，這是水養(yǎng)出現(xiàn)的時(shí)間提示。
接著，作品通過(guò)插秧的詞語(yǔ)，為我們講述了農(nóng)忙時(shí)，人們的一種積極勞作的狀態(tài)。那是，來(lái)到田地里進(jìn)行插秧勞作的景象。而后，便引出這部分重要的情景：水養(yǎng)。因?yàn)�，禾秧需要水養(yǎng)。
作品通過(guò)簡(jiǎn)單的幾句話的描述，便將水養(yǎng)相關(guān)的畫(huà)面狀態(tài)，進(jìn)行了生動(dòng)且唯美的描述。我們讀者，可以通過(guò)閱讀這些文字，深刻地體會(huì)到勞動(dòng)時(shí)光尤其是農(nóng)忙時(shí)刻的樂(lè)觀、積極以及向上的心態(tài)。
踏車(chē)
踏車(chē)，其實(shí)是指人們?cè)谒?chē)跟前、踩踏車(chē)輪子進(jìn)行灌排的動(dòng)作。這個(gè)動(dòng)作雖然也看似普通、簡(jiǎn)單，卻冥冥中透發(fā)著勞動(dòng)人民在時(shí)光歲月里、辛勤勞作的勞動(dòng)之美，更是對(duì)農(nóng)忙的一種積極歌頌！
作品《空山靈雨》里，也通過(guò)踏車(chē)這個(gè)動(dòng)作，描寫(xiě)了農(nóng)忙時(shí)刻人們的一種樂(lè)觀、向上的狀態(tài)。更通過(guò)這種狀態(tài)的描寫(xiě)，為我們讀者展示了農(nóng)田里勞作的自然力量和獨(dú)特魅力。從而，讓我們身臨其境。

作品中對(duì)踏車(chē)的描寫(xiě)，大概就是說(shuō)農(nóng)田里的各人，都積極地為踏車(chē)灌排而進(jìn)行忙碌。大家都在干活勞作，而且是有積極的、忙碌的身影展現(xiàn)。如此，田里的自然美好景象，也得到了較好地呈現(xiàn)了。
田里踏車(chē)的人們，并不算是休閑地。作者用了一個(gè)忙字，向我們讀者傳達(dá)了勞動(dòng)人民在田地灌排的景象。這種畫(huà)面感、視覺(jué)共鳴感，都默默地向我們讀者進(jìn)行了傳遞和熏染。我們，同樣能夠感同身受。
踏車(chē)這個(gè)活兒，雖然并不少見(jiàn)。尤其是在過(guò)去的好些年代里，踏車(chē)是田里勞作的代名詞。盡管如今的歲月，踏車(chē)可能會(huì)少了些。但是，它作為農(nóng)忙的一種象征性物件，是具有時(shí)代意義和歷史魅力的。
各忙
在農(nóng)忙的過(guò)程中，其實(shí)還有另外一種狀態(tài)。那就是，各忙各的的，大家都專心致志地投入到自己的農(nóng)活當(dāng)中，相互間不干擾、不打擾、不影響也不沖突。這，大概就是農(nóng)忙時(shí)的和諧之聲了。
作品《空山靈雨》中，也有通過(guò)這種各忙各的狀態(tài)場(chǎng)景，來(lái)抒發(fā)對(duì)農(nóng)活的一種歌頌和贊賞。畢竟，和諧共處地進(jìn)行勞作和勞動(dòng)，對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)，都是一種心中默許和認(rèn)可的規(guī)則和規(guī)律了。
在書(shū)中的那個(gè)關(guān)于農(nóng)忙的描寫(xiě)里，作者除了反映了農(nóng)忙時(shí)的插秧和踏車(chē)狀態(tài)外，還為我們展示了一種和諧共處的勞作景象。書(shū)中提到，東家不會(huì)去截取西家的水，這是一種和諧的體現(xiàn)和表現(xiàn)了。
與此同時(shí)，作品里更談到了關(guān)于糧食收獲的一種特殊狀態(tài)。那就是，西家的人不會(huì)去借東家的糧食�？梢�(jiàn)，人們是自給自足、豐衣足食的時(shí)光了。如此可見(jiàn)，農(nóng)忙的收獲，也是非常值得我們讀者去欣賞的。
書(shū)里通過(guò)不截水、不借糧食的情況，向我們讀者傳遞了農(nóng)忙勞作過(guò)程中、互不打擾的和諧關(guān)系。同時(shí)，又通過(guò)這些情形，向我們讀者講述了人們豐衣足食的一種景象。如此，來(lái)歌頌農(nóng)忙的價(jià)值和意義。
作品《空山靈雨》，通過(guò)對(duì)田里勞作相關(guān)的內(nèi)容，向我們歌頌了農(nóng)忙這種場(chǎng)景。我們?cè)陂喿x文字的過(guò)程中，既可以了解田里勞作的過(guò)程環(huán)節(jié)、又能夠體會(huì)人們生活豐收喜悅的時(shí)刻�？梢哉f(shuō)，這是一種天然的、自然的勞作之美了。（文\藍(lán)千帆）