野外動(dòng)物，極少被觀察到存在心理問題；人類圈養(yǎng)的動(dòng)物，被報(bào)道過有心理問題。

被報(bào)道有心理問題的動(dòng)物，都是進(jìn)化上的高級(jí)動(dòng)物，如哺乳動(dòng)物和鳥類。低等動(dòng)物即使有類心理問題，也是行為問題，如刻板行為。

這符合“心理問題”的描述：“心理”需要發(fā)展到高等動(dòng)物才存在。

為何同種動(dòng)物，比如大象、海豚等，人類圈養(yǎng)動(dòng)物的心理問題比例，遠(yuǎn)高于野生動(dòng)物？

飼養(yǎng)環(huán)境，有礙動(dòng)物的自然生存特性，屬于原因之一。

我覺得，還存在人為環(huán)境，限制了動(dòng)物的自行調(diào)節(jié)功能：自然環(huán)境，野生動(dòng)物的生物調(diào)節(jié)功能正常運(yùn)行，自行修復(fù)降低心理問題發(fā)?。蝗︷B(yǎng)動(dòng)物的生物調(diào)節(jié)功能，被人為環(huán)境限制，自行修復(fù)能力下降。

圈養(yǎng)動(dòng)物的心理問題比例，高于同種野生動(dòng)物，存在飼養(yǎng)環(huán)境限制其自行修復(fù)功能的原因。

人類的心理問題發(fā)病率，為何遠(yuǎn)高于動(dòng)物？

我的思考認(rèn)為，除了社會(huì)文化環(huán)境的外因，對(duì)人類自行修復(fù)功能的抑制，還存在人類高度發(fā)達(dá)的思維功能的“副作用”。

大家看那些凡事不過心，沒心沒肺的人，或是得過且過，不想事的人，或是隨大流，按部就班過日子的人等等，內(nèi)心思慮相對(duì)不多的人，未見非生物性，即排除基因?qū)е碌男睦韱栴}。

對(duì)于上述人群，我的描述無任何貶義或評(píng)判，僅為對(duì)比出現(xiàn)心理問題的人群，其思維功能發(fā)達(dá)。

“思維功能發(fā)達(dá)”不是“想太多”——“想太多”帶有批評(píng)的貶義。

我描述“思維功能發(fā)達(dá)”，旨在表達(dá)：

其抑制了人體的生物自行調(diào)節(jié)功能，可能是導(dǎo)致人類心理問題的主要原因。

我在《心理健康的平衡與失衡》一文，談到過身心功能失衡導(dǎo)致心理問題的視角。

對(duì)比人類和動(dòng)物，我想到動(dòng)物是“反應(yīng)式機(jī)制”——用流行的話說，是“活在當(dāng)下”。

動(dòng)物的思維功能，不會(huì)經(jīng)?；叵脒^去的記憶，不會(huì)去想“我這個(gè)月兩次差點(diǎn)命喪虎口，現(xiàn)在一聽到響聲就哆嗦，每晚夢(mèng)見被老虎追”，或者“我是不是命不好，為什么草原上這么多動(dòng)物，只有我總是被追”之類。

動(dòng)物也不會(huì)思考未來，不會(huì)想“又要到肉食動(dòng)物的繁殖季節(jié)，它們需要的食物增多，我今年還能活命嗎”，或者“氣候變暖，雨水減少，萬一干旱，怎么活下去”等等。

即使是昨天差點(diǎn)命喪虎口的羚羊，只要當(dāng)下不危險(xiǎn)，該吃吃，該喝喝，不因昨天的危險(xiǎn)而惶惶不安，也不因明天可能的危險(xiǎn)而惴惴不安。

人類的進(jìn)化優(yōu)勢(shì)，即發(fā)達(dá)的思維功能，兩大核心：一是發(fā)達(dá)的記憶功能；二是發(fā)達(dá)的計(jì)劃功能。

發(fā)達(dá)的記憶功能與人類強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力，互相助力。人類憑借超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，存儲(chǔ)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，快速學(xué)習(xí)，超越基因傳遞信息的限制。

發(fā)達(dá)的記憶功能的副作用，便是導(dǎo)致人類是“經(jīng)驗(yàn)性生物”，大腦多數(shù)功能是“經(jīng)驗(yàn)性運(yùn)作機(jī)制”——過去經(jīng)歷形成的記憶，對(duì)人影響極大。

無需多言，大家都有體會(huì)，特別是有心理困擾的人，絕大多數(shù)都存在受過去經(jīng)驗(yàn)，即記憶的影響。

發(fā)達(dá)的計(jì)劃功能，即對(duì)未來的預(yù)測(cè)、計(jì)劃。

人類不斷了解世界，了解世界的運(yùn)行規(guī)律，利用規(guī)律，極大加速了人類的進(jìn)化優(yōu)勢(shì)。這一功用，反過來強(qiáng)化了人腦計(jì)劃功能的發(fā)展。

現(xiàn)代科技社會(huì)更是如此，愈發(fā)追尋前瞻性、預(yù)測(cè)性。

計(jì)劃功能是面向未來，發(fā)達(dá)的計(jì)劃功能的副作用，便是催生焦慮譜系類問題：緊張、恐懼、不安等，與現(xiàn)實(shí)不一致的高焦慮類心理問題，皆存在發(fā)達(dá)的計(jì)劃功能導(dǎo)致的，對(duì)未來的非理性思考。

對(duì)比動(dòng)物的“反應(yīng)式機(jī)制”，我暫把人類發(fā)達(dá)的思維功能描述為“預(yù)測(cè)式機(jī)制”。

人類由動(dòng)物進(jìn)化而來，人體自帶自行調(diào)節(jié)的“反應(yīng)式機(jī)制”。

因此，人類本身具備自行調(diào)節(jié)、自行修復(fù)的功能，有助預(yù)防心理問題。

當(dāng)人的思維功能過度發(fā)達(dá)，“預(yù)測(cè)式機(jī)制”與“反應(yīng)式機(jī)制”嚴(yán)重失衡，幾乎全是“預(yù)測(cè)式機(jī)制”起作用，“反應(yīng)式機(jī)制”十分微弱，自行調(diào)節(jié)功能失效，便導(dǎo)致心理問題。

上述提到?jīng)]心沒肺，或得過且過，或按部就班之人，恰是“預(yù)測(cè)式機(jī)制”沒有過度發(fā)達(dá)，“反應(yīng)式機(jī)制”有效發(fā)揮作用。

經(jīng)?？次椅恼碌淖x者，可能注意到促進(jìn)心理健康的方式，我經(jīng)常提到鍛煉身體感官。

正念、戶外活動(dòng)等，被研究證明的有利心理健康的方式，即是在鍛煉身體感官。

我覺得鍛煉身體感官有利心理健康，原理之一存在恢復(fù)動(dòng)物般的“反應(yīng)式機(jī)制”的自我調(diào)節(jié)功能。

我在《讓人生流動(dòng)起來》一文中，提倡的增加新體驗(yàn)，包含鍛煉“反應(yīng)式機(jī)制”的原因。

“人為意志”是很強(qiáng)大的力量，不論對(duì)于人類種族，還是個(gè)體，都極為重要。

可當(dāng)出現(xiàn)心理問題時(shí)，我們需要反思：可能問題源頭，也在過強(qiáng)的“人為意志”，導(dǎo)致副作用——心理問題。

我們反觀非人類動(dòng)物，沒有人類如此高比例和類型的心理問題時(shí)。這一比較心理學(xué)的視角，提醒我們：

師法自然。

我們需要重視感受、體驗(yàn)、情緒這類動(dòng)物般的“反應(yīng)式機(jī)制”，讓其得以有效運(yùn)行，而不是完全依仗發(fā)達(dá)的、思維功能的“預(yù)測(cè)式機(jī)制”。

這不是否定，或是放棄思維功能的“二選一”，而是“優(yōu)化”：平衡“反應(yīng)式機(jī)制”和“預(yù)測(cè)式機(jī)制”，讓二者協(xié)同以提升效能。

走路、坐車、吃飯、聚會(huì)等時(shí)候，減少玩手機(jī)，感受生活；

看天、看云、看雨、看花草樹木、聽鳥叫蟲鳴等，感受自然。

這些都是不錯(cuò)的開始。