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大同事件以后,兩性之間交流空間更窄了,主要的矛盾在2點(diǎn)

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不管大同訂婚案結(jié)果怎樣,毫無(wú)疑問(wèn),它已經(jīng)成了一個(gè)標(biāo)志性事件。一旦事件成了標(biāo)志性的事件以后,其本身如何已經(jīng)不是那么重要了,而它的影響以及暴露的問(wèn)題才最令人感到無(wú)語(yǔ)。

那么多的騙婚騙彩禮案件,各種借助婚戀的詐騙劫掠套路層出不窮,越來(lái)越多的男人感受到,劫匪和詐騙犯想要合法化很簡(jiǎn)單,摘掉了頭套換成了婚紗就行了。

通過(guò)大同訂婚案后,不僅大家對(duì)案件本身物證問(wèn)題邏輯問(wèn)題和程序問(wèn)題的質(zhì)疑聲四起,更是爆出了太多明顯有問(wèn)題的強(qiáng)奸案,讓大家不禁咋舌,尤為突出的是一系列因男方不滿(mǎn)足物質(zhì)要求,以及感情糾紛事后反悔誣告男友強(qiáng)奸的案子。

像杭州和淄博版的訂婚強(qiáng)奸案,像誣告父親或繼父的強(qiáng)奸案,像女上位強(qiáng)奸案隔空強(qiáng)奸案和睡夢(mèng)強(qiáng)奸案等等一系列奇葩的強(qiáng)奸案,都在告訴我們,在我國(guó)女性誣告一個(gè)男性把男人送進(jìn)去是多么容易,男方即便千辛萬(wàn)苦運(yùn)氣好自證了清白也會(huì)損失慘重,女方卻基本上沒(méi)啥損失。

這類(lèi)誣告強(qiáng)奸的案件以前就非常多,只是通過(guò)大同訂婚案集中曝光出來(lái)了,正好也讓仙女們一直說(shuō)的男性強(qiáng)奸案井噴,男性犯罪率高的說(shuō)法被打臉,事實(shí)證明不是強(qiáng)奸案數(shù)量井噴,而是女性發(fā)現(xiàn)法律的偏袒后誣告行為在直線增長(zhǎng)。

以前大家理解的強(qiáng)奸案是真的強(qiáng)奸,多是陌生人直接硬來(lái),現(xiàn)在倒好了,女方全程挑逗配合甚至上位都能算強(qiáng)奸,且多發(fā)生在親密關(guān)系中。最無(wú)語(yǔ)的是強(qiáng)奸是公訴案件,女方口供就能做證據(jù)且判罰很重,可強(qiáng)奸誣告卻是自訴案件,就算男方追究一般也很難舉證判決,懲罰力度還很低,完全不對(duì)等。

大同訂婚案沒(méi)有采納對(duì)男方有利的直接證據(jù),僅用口供和間接證據(jù)定了案,這件事本身意義不大,但這件事反映出的一系列問(wèn)題意義卻很大。女方有隨時(shí)誣告成功的特權(quán),強(qiáng)奸案完全也可以是假的是女方做局,再一些操作能夠讓它被當(dāng)成真的那才可怕。

現(xiàn)在全網(wǎng)輿論都在告訴男方不能強(qiáng)奸,這跟廢話差不多,完全雞同鴨講,男人是在討論強(qiáng)奸應(yīng)該受罰么?明明是在反對(duì)強(qiáng)奸的判定啊。全網(wǎng)說(shuō)別強(qiáng)奸,卻沒(méi)有人能回答怎么防止女性誣告,也沒(méi)人在意。通過(guò)一系列的爭(zhēng)論,兩性之間的交流空間更窄了,主要矛盾在2點(diǎn)。

第一,女性同意直接成了薛定諤式。和女性一樣,女性同意也越來(lái)越像新時(shí)代克魯蘇,不可被描述不可被定義,最終解釋權(quán)全在女方,且女方可以隨意更改,這怎么玩?

就像一個(gè)律師說(shuō)得:強(qiáng)奸的案子如果你不接,怎么知道主要靠口供就能夠定罪?怎么知道實(shí)在沒(méi)有證據(jù),連嫌疑人電腦里的毛片就能夠證明他有犯罪傾向?怎么知道嫌疑人平時(shí)工作的表現(xiàn),這種與案件毫無(wú)相關(guān)的信息也能夠算證人證言?怎么知道所謂的事實(shí)清楚證據(jù)充分綜合全案證據(jù),排除其他可能性的證明標(biāo)準(zhǔn)到底是什么?

律師說(shuō)得很調(diào)侃,透露出強(qiáng)奸案例中諸多的荒唐判定,但我卻笑不出來(lái),因?yàn)檫@些荒唐行為,導(dǎo)致多少男人蒙冤,付出本不應(yīng)該的代價(jià)?人性經(jīng)不起考驗(yàn),男性的公平不能建立在女性事后一張嘴和她們的良知之上。

僅憑口供的話誤解性和可操作性都很強(qiáng),男女雙方不管男方還是女方有傷痕都能算成女方過(guò)程中反抗更無(wú)解,當(dāng)一件事可能是強(qiáng)奸和可能是仙人跳都存在的時(shí)候,你說(shuō)仙人跳的問(wèn)題不能沒(méi)有直接證據(jù)唯心判斷,但對(duì)男人強(qiáng)奸的判斷就能拋開(kāi)直接證據(jù),這更是毫無(wú)正義可言。

這么多起所謂的強(qiáng)奸案猥褻案的曝光,薛定諤式的女性意志明顯,主動(dòng)上門(mén)不代表同意,大半夜砸門(mén)進(jìn)你家鉆你被窩不代表同意,穿著暴露跟你接吻不代表同意,主動(dòng)脫衣服不代表同意,連女生上位都不代表同意。

意志薛定諤式以后,本來(lái)就模糊且可變的婦女意愿,立馬就又升級(jí)成了概念神。可食色性也是生活常見(jiàn)部分,相關(guān)法律最不應(yīng)該脫離現(xiàn)實(shí)和實(shí)際,它又不是虛無(wú)縹緲的高深學(xué)問(wèn),而是基于大眾共識(shí)和認(rèn)可的最大公約數(shù),現(xiàn)在卻搞得虛無(wú)縹緲難以琢磨和確定的克魯蘇,實(shí)在是費(fèi)解。

現(xiàn)在很多人提到大同訂婚案,總在試圖科普說(shuō)就算結(jié)婚訂婚不能代表同意,這一切都是女性的性同意權(quán)。其實(shí)這種屁話挺無(wú)聊的,這種事誰(shuí)不知道?可這件事暴露出的無(wú)數(shù)強(qiáng)奸案件的本質(zhì)問(wèn)題,以及法律認(rèn)定的隨意,才是大家真正爭(zhēng)議的東西,很多人卻在顧左右而言他。

如果臨時(shí)勒索加價(jià)不然就告強(qiáng)奸也能行,這問(wèn)題的是性同意權(quán)的問(wèn)題嗎?所謂的性同意權(quán)模糊且難以定義和確定,無(wú)限偏向女方也就罷了,更可笑的是隨時(shí)可以更改,這種所謂的性同意權(quán)在正當(dāng)性上本身就大打折扣。

你在這大談性同意權(quán)的神圣,默認(rèn)大家所理解的正常情況,無(wú)視背后無(wú)數(shù)勒索和仙人跳的事實(shí),那所謂的正常情況也就開(kāi)始一起變質(zhì)。畢竟大家也不是瞎子,當(dāng)誰(shuí)都能看出明顯不公甚至荒唐,讓仙女可以拿它創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,你還在這大談?wù)G闆r下的性同意神圣,簡(jiǎn)直是雞同鴨講!

現(xiàn)如今如此多仙人跳和強(qiáng)奸誣告,卻還在無(wú)限放大占比越來(lái)越小的一面來(lái)掩飾,利用輿論和法律的威懾強(qiáng)行制造皇帝的新衣效應(yīng),無(wú)視男性的基本權(quán)益,那么最終越來(lái)越多男性對(duì)所謂的權(quán)威只會(huì)嗤之以鼻,普法也只能是一方自嗨狂歡。

第二,傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)的極限沖撞和雙標(biāo)。一邊明碼標(biāo)價(jià)將買(mǎi)賣(mài)說(shuō)成對(duì)女方的愛(ài)意用輿論和法律護(hù)航,一邊高舉自由旗幟,這是相當(dāng)矛盾的思想和現(xiàn)象了,可這種現(xiàn)象卻普遍存在。

就像審判長(zhǎng)答記者問(wèn)里說(shuō)得,也是很多仙女辨白的常見(jiàn)說(shuō)法,就是說(shuō)女方的彩禮早就退了,可實(shí)際上早就退了是多早?八個(gè)月之后鬧大了才說(shuō)退,起初只是退給婚介,但人婚介都把男方拉黑了,這不是扯嗎?后來(lái)說(shuō)給到法院也是事情全國(guó)關(guān)注,法院的調(diào)節(jié)下的行為了。

還有房子問(wèn)題,法院公布的證據(jù)說(shuō)事后女方要求房本提前加名可以了事,男方不同意于是告了男方強(qiáng)奸,這個(gè)情節(jié)不能忽視,這明顯可以說(shuō)是敲詐行為,居然被審判長(zhǎng)說(shuō)成“為了盡可能減少對(duì)被害人造成的傷害”。

這種說(shuō)法很荒唐,如果真是強(qiáng)奸的話,女方不僅不直接走法律程序,反而和男方討價(jià)還價(jià)的行為,這正常嗎?別又扯什么情感和習(xí)俗,你喜歡不討論習(xí)俗問(wèn)題,一副公事公辦的模樣,那就貫徹到底,輪到認(rèn)定男方強(qiáng)奸的時(shí)候是不考慮其他,輪到認(rèn)定女方敲詐就成了情感考量,明顯不合適。

不管在物證上,程序上還是邏輯上,判定女方仙人跳提前做局,男方無(wú)罪的理由明顯更充分,可偏偏對(duì)男方有利的信息都沒(méi)有考慮進(jìn)去,那這從一開(kāi)始就不是公平的判斷了,而是先認(rèn)定男方有罪,再根據(jù)這個(gè)結(jié)論找可能性,哪怕可能性有千萬(wàn)條,但只要有一條能證明男方有問(wèn)題就夠了。

像這類(lèi)案件和事件,本就應(yīng)該是綜合來(lái)看,結(jié)合信息推斷問(wèn)題,如果排除其他條件和信息,用一點(diǎn)以偏概全的話,就完全脫離了現(xiàn)實(shí)。你玩說(shuō)要嚴(yán)格按照法律條文標(biāo)準(zhǔn)不顧民俗,潑水節(jié)你都可以告別人潑水。

而且從許多的案件判例看,法律結(jié)合民俗早就普遍性了,不然的話哪有什么事實(shí)婚姻的思維?哪有那些偏向女性的彩禮規(guī)定?哪有讓男人承擔(dān)的時(shí)候扯出什么法律背后還有道德的話?這些哪里脫離民俗了,偏偏強(qiáng)奸指控又大喊獨(dú)立判斷。

這就是我們當(dāng)下時(shí)代的滑稽現(xiàn)象,也導(dǎo)致了哪怕說(shuō)得再天花亂墜也讓人感覺(jué)很不對(duì)勁,那是根本矛盾問(wèn)題,買(mǎi)賣(mài)盛行的時(shí)候你卻高喊獨(dú)立人格,性解放口號(hào)后你又賣(mài)起了貞節(jié)牌坊要錢(qián),這種惺惺作態(tài)讓人惡心。

這個(gè)案件說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)是訂婚,實(shí)際上大家心知肚明,更像一場(chǎng)交易,但即便大家都發(fā)現(xiàn)了,卻無(wú)人敢說(shuō)這是一場(chǎng)交易,更無(wú)視買(mǎi)方的權(quán)益,裝作雙方真的在平等的戀愛(ài)。想欲蓋彌彰粉飾太平,在這野蠻的借助婚戀詐騙和搶劫社會(huì)大談起了單方面的權(quán)益和文明,這是把誰(shuí)當(dāng)傻子呢?

而以此為基礎(chǔ)各種普法,這種普法在當(dāng)今這種撈女遍地要房要錢(qián)否則說(shuō)白嫖的社會(huì)環(huán)境下,顯得格外可笑。一直說(shuō)訂婚不是強(qiáng)奸的擋箭牌,這誰(shuí)不清楚?可問(wèn)題是,這一系列騷操作下來(lái),所謂強(qiáng)奸會(huì)成為借助婚戀詐騙搶劫勒索的女權(quán)仙女們的擋箭牌,這點(diǎn)女權(quán)也看得出來(lái),卻慣于倒打一耙。

相當(dāng)容易定罪,標(biāo)準(zhǔn)特別低,利益特別大,都可以做成無(wú)罪的勒索生意,這時(shí)候仙女們一直證明案件符合規(guī)則,反而越來(lái)越暴露規(guī)則對(duì)男性權(quán)益完全無(wú)視,真就是系統(tǒng)性壓迫了。

這時(shí)候又有仙女說(shuō)了,那你別做啊,這就是她們的無(wú)恥之處,她們這個(gè)時(shí)候又不就事論事了,開(kāi)始受害者有罪論。她們從來(lái)沒(méi)有跟被家暴的女性說(shuō)那你別結(jié)啊,反而目標(biāo)一致的抨擊男性,這時(shí)候反而來(lái)這一套了。

還有,她們現(xiàn)在組團(tuán)對(duì)任何不認(rèn)同本案結(jié)果的人說(shuō),替強(qiáng)奸犯說(shuō)話就是強(qiáng)奸犯,這種言論到處都是。且不說(shuō)所謂的強(qiáng)奸犯很多人根本不認(rèn)可,就說(shuō)這種帽子她們也不止一次這么扣過(guò)了,忘了她們反轉(zhuǎn)率幾乎100%的小作文了?每次女權(quán)仙女誣告小作文出來(lái)以后,男人提出質(zhì)疑她們都是這么說(shuō)。

至于說(shuō)不要讓輿論干涉司法的言論,我現(xiàn)在看到都想笑,貨拉拉案算不算輿論裹挾司法?不僅裹挾了司法,還在后來(lái)大家發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁后,還強(qiáng)行歲月史書(shū)拍個(gè)電視劇繼續(xù)混淆輿論。

本案女方信息我們一概不知結(jié)果男方都被訓(xùn)誡,可女人寫(xiě)小作文的時(shí)候到處暴露男方隱私,卻屁事沒(méi)有,無(wú)錫蛋糕店老板就是例子,說(shuō)不能用輿論,仙女們哪次不是造輿論?

所以,以上兩點(diǎn)本案帶來(lái)的問(wèn)題才是真正的根本矛盾,而不是這個(gè)案件本身的結(jié)果。很多暴露的案件不禁讓人想問(wèn),她們完事后再撤銷(xiāo)同意,誰(shuí)能跟她們玩?她們隨隨便便就能把男人關(guān)進(jìn)去,不管告不告的成都能關(guān),還沒(méi)啥代價(jià),那真正需要對(duì)法律深度思考的究竟是群眾,還是司法機(jī)關(guān)呢?

別再不斷的避開(kāi)男性的合理疑問(wèn),無(wú)視男性聲音進(jìn)行所謂普法,誰(shuí)都知道不能強(qiáng)奸,且都反感強(qiáng)奸,可怎么合理認(rèn)定且落實(shí)我們必須正視。畢竟普法的前提是法律得有公平的客觀標(biāo)準(zhǔn),才能讓人認(rèn)同和接受,而法律的武器也是因?yàn)楸淮蟊娦叛龊驼J(rèn)同才神圣,否則它將形同虛設(shè)。

另一方面,對(duì)男性來(lái)說(shuō),將會(huì)對(duì)當(dāng)下婚姻更加恐懼,畢竟當(dāng)婚姻變成賭她會(huì)不會(huì)不高興就誣告毀了你一輩子,最好的策略就是—不賭!

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