這是極簡中國近代史系列的第六篇，歡迎關(guān)注本系列。

上文說到，奕山、楊芳等人交了600萬“贖城費(fèi)”重新贖回廣州城，送走了義律這幫大神，拿到了錢的英國人志得意滿，從廣州返回香港，打算休整一下后繼續(xù)勒索大清。

然而天道好輪回，蒼天饒過誰。英國人的飛揚(yáng)跋扈最終還是遭到了報應(yīng)，痢疾和瘧疾開始在英軍中流行，病員超過1100人，海軍指揮官辛好士病死。這場突如其來的瘟疫使英軍幾乎喪失了戰(zhàn)斗力。

好不容易熬過了瘟疫，兇猛的臺風(fēng)又開始襲擊香港，共有6艘船沉沒、5艘船被毀或吹至岸上，22艘遭到程度不同的損傷。這場臺風(fēng)不光幫大清出了口惡氣，還開了一個很惡趣味的玩笑。

臺風(fēng)吹沉了義律乘坐的路易莎號，義律和海軍司令伯麥等一幫大員流落到了一個小島上，島上的居民奪走了他們的衣物，義律提出付款1000元請他們用小船送之回澳門。雙方的討價還價持續(xù)了很久，從1000元升至3400元。最終島民接受了條件。

然而，這些村民們并不知道這些金發(fā)碧眼的夷人們真實的身份，他們也不知道，自己錯過了一場怎樣潑天的富貴。

在廣州城里，奕山開出有明碼標(biāo)價的懸賞，其中：

義律　10萬元　奏賞四品翎頂

伯麥　5萬元　奏賞五品翎頂

兩桅船（路易莎號）2萬元

天知道，如果村民們真把義律等人送到了奕山面前，奕山能吹出一個多么富有想象力的牛皮。

前文我們聊過，第一次鴉片戰(zhàn)爭的兩條主線，一條是琦善、奕山等人先后坐鎮(zhèn)的廣東戰(zhàn)場；一條則是伊里布、裕謙等先后主政的浙江戰(zhàn)場。

廣東這條主線就說到這里吧，下面咱們回頭聊一聊浙江這條線以及一鴉中，唯一值得一提的主帥裕謙。

前文說到，英軍的艦隊到達(dá)中國沿海后，首先發(fā)動的就是定海之戰(zhàn)并占據(jù)了定海，以此為據(jù)點(diǎn)北可攻擊天津北京，南可騷擾福建廣東。兩江總督伊里布作為欽差大臣，被道光派往浙江，意圖扭轉(zhuǎn)浙江局面，收復(fù)定海。

1840年8月23日，伊里布到達(dá)寧波。伊里布在清朝中晚期的滿族大臣中，算是很有能耐的一位人物了，至少不是憑借自身高貴血統(tǒng)升官，而是少有的科班出身，二甲進(jìn)士，學(xué)霸級人物。

步入仕途后，又憑借能力一帆風(fēng)順平步青云，常年主政云南，處理邊疆少數(shù)民族問題極為擅長。只可惜，雖然都是“夷”，但英夷已經(jīng)完全超出了他過往處理西南“蠻夷”時的認(rèn)知。

剛到浙江的伊里布，一心打算按照道光帝的要求剿滅英夷，但是很快，見識了英國人的實力后，伊里布立刻就轉(zhuǎn)變成了鐵桿的主和派，拿出了不撞南墻不回頭的決心同英國人和談。為了不開戰(zhàn)，他不惜多次違抗道光催促進(jìn)攻定海的旨意，能拖一刻是一刻。

你還別說，伊里布拖來拖去，竟讓他拖出了不小的“戰(zhàn)果”，駐扎在定海的英軍，飽受病魔的襲擊，1840年7月到12月，住院為5329人次，死亡448人。就死亡數(shù)字而言，英軍在舟山病死的人數(shù)是其兩年多戰(zhàn)爭中戰(zhàn)死人數(shù)的5倍。

這一次，清軍完勝。

玩笑歸玩笑，我們實在沒必要去責(zé)備伊里布，畢竟他選擇的是求和，同投降還是有本質(zhì)區(qū)別的。求和是基于對雙方實力有清醒認(rèn)知的前提下做出的讓己方損失最小的理智判斷，伊里布無疑是明智的。相較于奕山等人莽撞的進(jìn)攻，導(dǎo)致廣州失陷，支付600萬贖城費(fèi)，伊里布看起來似乎更加的老成謀國。

然而，能做出準(zhǔn)確判斷的人畢竟是少數(shù)，當(dāng)時的清朝，包括道光在內(nèi)，絕大多數(shù)人是無腦主戰(zhàn)的，伊里布的停戰(zhàn)舉動，極不得人心，很快成為同官們的眾矢之的。于是，伊里布也迎來了自己“下崗”的時刻。

1841年2月10日，道光免了伊里布的欽差大臣差事，任命主戰(zhàn)最力的江蘇巡撫裕謙前往浙江接任欽差大臣，“專辦攻剿事宜”！

第一次鴉片戰(zhàn)爭中，最激進(jìn)的鐵桿主戰(zhàn)派，終于登場了。

此時英軍方面的全權(quán)代表，也已經(jīng)從義律換成了璞鼎查。璞鼎查率領(lǐng)英軍從廣州出發(fā)北上攻陷了廈門，然后矛頭直指浙江，他面前的對手，就是裕謙。

裕謙的主戰(zhàn)，可不僅僅只是說說，這樣一位翰林出身的文臣，在踐行自己的主戰(zhàn)立場上，盡顯狠辣手段。

英軍在占領(lǐng)定海期間，有四名“通夷”的漢奸被捕獲，他下令公開斬首，并且把首級傳送各地展示，以儆效尤。

為了報復(fù)英軍在定海掘墳的暴行，他下令掘開英軍的墳?zāi)?，將?shù)百具尸體刨出挫骨揚(yáng)灰，然后棄之大海。

不過這都不算啥，還有更狠的，1841年3月定海軍民捕獲一名英國俘虜，他下令綁出營門，“凌遲”處死，梟首示眾。

再后來，戰(zhàn)爭局勢緊急之時，裕謙則更加激進(jìn)，1841年9月，鎮(zhèn)海軍民捕獲兩名英方俘虜，他竟將“壯士饑餐胡虜肉”的詩化語言變?yōu)閷嶋H，下令對一名白人俘虜“先將兩手大指連兩臂及肩背之皮筋，剝?nèi)∫粭l”，制作為自己坐騎的馬韁，然后“凌遲梟示”；對另一名黑人俘虜亦“戮取首級，剝皮梟示”。

這些舉動為裕謙贏得了巨大的聲望，一度被世人譽(yù)為“林則徐第二”，但同時，也徹底斷絕了自己的后路，要么獲勝，要么戰(zhàn)死，裕謙和英國人之間，已經(jīng)不可能有第二條路可走了。

那么，抱定了不成功便成仁信念的裕謙，又是怎樣備戰(zhàn)的呢？很遺憾，翻遍史料，我們沒有見到任何特殊的地方，僅僅是增加了兵員，并且在定海城沿海一帶修建了長長的土城墻。

在裕謙的邏輯里，規(guī)模宏大的土墻已經(jīng)足以抵擋英國人從海上射來的炮火。如果英軍繞后，從陸上發(fā)起攻擊，那么這些“腰硬腿直”，不善陸戰(zhàn)的夷人，更不足懼，會被我大清弓馬嫻熟的勇士殺戮殆盡。

裕謙的自信，連主戰(zhàn)派的祖師，裕謙的偶像，目前正在鎮(zhèn)海幫辦軍務(wù)的林則徐都不贊同，多次建議要集中兵力，加強(qiáng)內(nèi)地的防守，以固門戶。

只可惜，裕謙是不會聽的。

至于為什么，我們很有必要深入分析一番，這就涉及到主戰(zhàn)派，或者說主剿派思想的理論來源。第一是天朝思想、第二是理學(xué)思想。

這兩種思想對近代中國危害極大，在他們共同作用下，使得近代中國一次次挨打，卻一次次的毫不悔悟，最終被這個世界越拋越遠(yuǎn)，甚至差點(diǎn)落入萬劫不復(fù)之地。

它們就如黑白無常一般，死死掐著大清的命脈，陰魂不散，硬生生將清朝拖入了閻王殿。

下一節(jié)，我們再詳細(xì)解說這兩種思想對于中國的危害。