古壘磚城的由來

光緒年間編纂的《德慶州志》記載，德慶境內(nèi)曾建有江村、梁村、平塘圍、蓮塘、金林、古壘、秀林、云植、羅陽九座“故磚城”。據(jù)《廣韻》釋義，“故”字意為“舊也”，由此可見，《德慶州志》以“故磚城”為名，已然暗示這九座城池由來已久。遺憾的是，州志雖確認了這些村落磚城的存在，卻未留下任何有關(guān)其建造年代的記載。有專家認為這些磚城建于宋末元初，是為抗擊蒙元而筑，但此觀點的依據(jù)無從查考。其中，保存相對完好的江村故磚城，已成為德慶縣級文物保護單位，德慶縣博物館將其年代判定為明朝。

江村磚城其中一座城門（網(wǎng)絡(luò)圖片）

古壘村坐落于德慶縣馬墟鎮(zhèn)，緊挨著馬圩河。世代居住于此的村民有何、李、徐、黎、江、陳、談等姓氏。去年六月，德慶民博藝術(shù)館何華強先生提供了一冊《何氏族譜》抄本，該抄本寬度13.8cm，長度23.8cm，厚度1.9cm，六十多個筒子頁。按族譜序言，該譜始修于嘉靖壬戌年（1562），重修于萬歷辛亥（1611）。族譜整體架構(gòu)清晰，分為宗圖與世譜兩大部分，宗圖以直觀的圖譜形式展現(xiàn)世系傳承脈絡(luò)，世譜則以詳實的文字記錄家族成員事跡。按照族譜記載，古壘何姓先祖原居德慶城西，后遷居悅城鄉(xiāng)第九都（轄地與今永豐鎮(zhèn)大致相同）文羅村，洪武二十四年（1394），第四世何仁可從文羅村遷到金林鄉(xiāng)第四都開村立寨，此地便是古壘村。

古壘何氏大宗祠

古壘故磚城昔日規(guī)制嚴整，曾設(shè)有六座城門。其中，朝南的雄勝門為全城主出入口，兼具交通樞紐與防御屏障功能，穿過此門后，還設(shè)有第二道城門——天堂門，形成雙重防護體系；東城墻辟有朝陽門，估計是晨光初現(xiàn)時，第一縷陽光總會率先照亮這座城門而得名；北城墻分布三門，居中者名曰“進子門”，東北方向的城門喚作“陽池門”，西北處則是“坡塘門”。城墻外圍環(huán)繞著5至6米寬的護城河。歲月流轉(zhuǎn)，歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕與歷史變遷，如今僅存北城墻東北隅的陽池門。

古壘磚城僅存的陽池門（讀者西江風(fēng)供圖）

關(guān)于古壘故磚城的歷史淵源，《何氏族譜》之中有如下記載。

十世廣徳。曰宏長子，字文本，號石崗。性質(zhì)凝重，富而好禮，慕施濟，士論韙之。改佛寺為社學(xué)，延名宿教鄉(xiāng)人，一時人文鵲起。鄉(xiāng)田苦旱，公倡衆(zhòng)鑿溝，引河流以灌。時謂其功在當(dāng)時，利及后世。正嘉間，猺匪竊發(fā)，迄無宇。公誓于眾，市磚石，筑重圍，為一坊保障。生于弘治甲寅年十月二十二日酉時，終嘉靖甲辰年七月初九日子時。享壽七十一歲。配室覃氏，生丙辰年三月二十日辰時，終乙丑年七月廿四日亥時。享壽七十嵗。合塟嶺灣山。子三：廷瀾、廷濟、廷陳（何廷陳為嘉靖壬戌年創(chuàng)修族譜者，筆者注）。

（譯文：十世廣德，是曰宏的長子，字文本，號石崗。他的性格沉穩(wěn)莊重，家中富有卻崇尚禮儀，喜歡做救濟他人的善事，士人們的議論都認為他做得對。他把佛寺改建成社學(xué)，聘請有名望的學(xué)者來教導(dǎo)鄉(xiāng)里的人，一時間人才大量涌現(xiàn)。鄉(xiāng)里的田地苦于干旱，廣德公倡導(dǎo)眾人開鑿溝渠，引來河中的水進行灌溉。當(dāng)時的人都說他的功勞在當(dāng)時，益處惠及后世。在正德到嘉靖年間，瑤族匪寇作亂，民眾一直沒有安寧的居所。廣德公向眾人發(fā)誓，購買磚石，修筑堅固的圍墻，作為一個坊的保障。他出生于弘治甲寅年（1494）十月二十二日酉時，在嘉靖甲辰年（1544）七月初九日子時去世，享年七十一歲。他的妻子覃氏，生于丙辰年（1496）三月二十日辰時，在乙丑年（1565）七月二十四日亥時去世，享年七十歲。夫妻二人合葬在嶺灣山。有三個兒子：廷瀾、廷濟、廷陳。）

正德到嘉靖年間，瑤族匪寇作亂，民眾生活受到嚴重威脅，居無寧日。第十世何廣德在此時“市磚石，筑重圍，為一坊保障”。此處的"圍"并非尋常藩籬，乃是用磚、石等圍成的防御設(shè)施，《三國志》載：“敕軍營更筑嚴圍”，足見“圍”作為防御工事的歷史淵源。德慶九座故磚城之一的平塘圍，其“圍”字即指磚石筑就的城池。何廣德主持修筑“重圍”其實就是堅固磚城。亦由此可見，古壘磚城建造的重要目的是為抵御瑤人侵擾而建，為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┌踩Ｕ稀?br/>

1967年古壘村衛(wèi)星地圖

1975年古壘村衛(wèi)星地圖

據(jù)嘉靖《德慶志》記載，古壘村所在的金林鄉(xiāng)在有三十七座瑤山。自明朝中期起，德慶州的漢瑤矛盾逐漸激化，沖突頻發(fā)。這些沖突不僅局限于西江南岸的都城鄉(xiāng)、晉康鄉(xiāng)，西江北岸的金林鄉(xiāng)同樣難以幸免。僅在正德、嘉靖兩朝，便發(fā)生了多起大規(guī)模沖突事件：正德十六年（1521年），封川瑤人鄭公厚率領(lǐng)暴動隊伍進攻金林鄉(xiāng)、悅城鄉(xiāng)，造成1400余人被殺或被擄；嘉靖四年（1525年）七月，瑤民暴動，州判陳琚、守備指揮李松、吏目金鐘均不幸遇害；嘉靖三十三年（1554年），瑤人再次發(fā)動暴動，攻打羅洪、桐油、周埌、水臺等村落，致使665人喪生。這些被州志記載的事件，只是冰山一角，實際發(fā)生的漢瑤沖突數(shù)量遠超于此。在那個動蕩的年代，每一場沖突對于普通百姓而言，都是一場難以承受的災(zāi)難。嘉靖二十三年（1544年）何廣德離世后，其長子何廷瀾接過守護的重任，率領(lǐng)漢人依托古壘磚城，抵御瑤人的侵擾，守護家園安寧。

古壘村衛(wèi)星地圖

族譜載：“十一世廷瀾。廣徳公長子。字國洪，號懷真。存心正大，器識宏偉。月旦推重，里有曲直，咸來取正。述先人事，御猺匪亂，興水利，一方咸賴之。時平樂知縣陸大成贈以光前裕后之語，紀(jì)實也。生于正徳辛巳年四月五日寅時，終萬歷癸未年閏二月七日未時。壽六十三歲。配室徐氏。生于明弘治壬子年五月廿三亥時，終于嘉靖卅九年。合塟嶺灣山。續(xù)娶李氏。塟都含埇毓翠坪。”

（譯文：十一世廷瀾，是廣德公的長子。字國洪，號懷真。他心地正直，胸懷寬廣，有宏偉的器量和見識。他在品評人物時受到推崇，鄉(xiāng)里有事情需要分辨是非曲直，人們都來請他評判。他繼承先輩的事跡，抵御瑤族匪寇的禍亂，興修水利，這一方的百姓都依賴他。當(dāng)時平樂知縣陸大成用“光前裕后”的話來贊譽他，這確實是符合實際情況的。他生于正德辛巳年（1521）四月五日寅時，在萬歷癸未年（1583）閏二月七日未時去世，享年六十三歲。他的原配妻子徐氏，生于明弘治壬午年（1493）五月二十三日亥時，在嘉靖三十九年（1560）去世。夫妻二人合葬在嶺灣山。他續(xù)娶的李氏，葬在都含埇毓翠坪。）

古壘故磚城作為德慶歷史的重要見證者，盡管歲月變遷，僅存北城墻東北隅的陽池門，其蘊含的歷史價值仍然不容小覷。從建造背景來看，它誕生于漢瑤矛盾尖銳、匪患頻繁的明朝中期，是漢人為守護家園、抵御侵擾而建，承載著當(dāng)?shù)孛癖妼Π矊幧畹目释c追求。其對我們探討德慶古代村落防御體系的構(gòu)建以及建筑風(fēng)格演變以及地域文化交流融合等方面具有重要參考價值。

值得注意的是，光緒《德慶州志》記載德慶境內(nèi)的九座鄉(xiāng)村磚城皆位于金林鄉(xiāng)，然而悅城鄉(xiāng)的匝村磚城和上坊磚城卻未被提及。這一現(xiàn)象背后的原因尚不明確，或許與當(dāng)時的歷史記錄標(biāo)準(zhǔn)、信息收集的局限性有關(guān)。這一疑問為德慶鄉(xiāng)村磚城的研究增添了新的神秘色彩，也有待更多的歷史資料被發(fā)掘以及研究者深入探索。族譜，作為地方志的重要補充資料，往往蘊藏著豐富且獨特的家族與地方歷史信息。或許在某些家族的族譜中，就記錄著關(guān)于悅城鄉(xiāng)這兩座磚城的珍貴線索。在此，誠邀廣大讀者，若您家中藏有相關(guān)族譜，或知曉其他可能與這兩座磚城有關(guān)的信息，煩請不吝提供。您的每一份線索，都可能成為解開歷史謎團的關(guān)鍵鑰匙。

鳳村鎮(zhèn)匝村磚城的東門（讀者何錦銘供圖）

莫村鎮(zhèn)上坊磚城北門（讀者龍肄勝供圖）

端溪文史創(chuàng)建于2015年9月，立足于發(fā)掘德慶人文歷史，放眼泛德慶地區(qū)（即德慶曾經(jīng)管轄過的包括今封開、云浮、郁南、羅定、信宜等地）以及肇慶地區(qū)鄉(xiāng)土史情。你關(guān)注我，我致力于追尋歷史本源。歡迎讀者轉(zhuǎn)發(fā)分享。在這里，您可以閱讀許多關(guān)于德慶乃至肇慶人文歷史的文章，希望能讓您更加了解德慶（肇慶）歷史，幫助您深入研究德慶（肇慶）文化。

其他公眾號轉(zhuǎn)載本公眾號原創(chuàng)作品需取得授權(quán)。