2025

04

30

丨 閱 讀創(chuàng) 造 生 活 丨

“譯著聯(lián)合書(shū)單”的前身為“我是編輯我推薦”，自2018年成立以來(lái)，一直致力于推介國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀譯著類(lèi)新書(shū)。書(shū)單由社科文獻(xiàn)出版社旗下品牌“索?恩”發(fā)起，力邀國(guó)內(nèi)眾多知名出版機(jī)構(gòu)和品牌參與，定期整理發(fā)布，向讀者推薦有料、有趣、有顏值的翻譯作品。

此外，我們也歡迎更多閱讀類(lèi)自媒體加入到這項(xiàng)工作當(dāng)中，期待通過(guò)大家的共同努力，將譯著聯(lián)合書(shū)單建設(shè)成為一個(gè)連接譯者、編輯、媒體和讀者的知識(shí)共享平臺(tái)，更好地享受閱讀帶來(lái)的愉悅。

我們都游走在人的兩面性之間，

并在其中追尋平衡與成長(zhǎng)∣

納爾齊斯與歌爾德蒙

[德]赫爾曼·黑塞∣著 楊武能 | 譯

聯(lián)合讀創(chuàng)｜北京聯(lián)合出版公司

2024年12月

《納爾齊斯與歌爾德蒙》是赫爾曼·黑塞的經(jīng)典之作，講述了兩位性格迥異的青年——理性?xún)?nèi)斂的納爾齊斯和感性自由的歌爾德蒙——在修道院中的相遇與深厚友誼。納爾齊斯追求精神世界的升華，生活規(guī)律且深思熟慮，而歌爾德蒙則渴望探索藝術(shù)、愛(ài)情與冒險(xiǎn)，最終決定離開(kāi)修道院，開(kāi)始流浪生涯。在他的旅程中，歌爾德蒙與不同的女性經(jīng)歷過(guò)多段深刻的愛(ài)情，每一次情感的經(jīng)歷都促使他精神成長(zhǎng)。相反，納爾齊斯始終堅(jiān)守修道院，專(zhuān)注于哲學(xué)與神學(xué)的研究。

多年后，二人重逢，歌爾德蒙依然追求感性與藝術(shù)的自由，而納爾齊斯已成為一位神父，走向了心靈的寧?kù)o與平和。這次相遇讓歌爾德蒙重新思考自己的人生，認(rèn)識(shí)到人生的意義在于平衡理性與感性的交織。

黑塞通過(guò)這兩個(gè)人物，探討了人生的雙重性與靈魂的深刻辯證，啟發(fā)讀者思考自我與人生的真諦。

聯(lián)合讀創(chuàng)營(yíng)銷(xiāo)編輯推薦

公號(hào)ID：creadion

一個(gè)男人——七個(gè)時(shí)代∣

梅特涅：帝國(guó)與世界

[德]沃爾弗拉姆·希曼∣著 楊惠群 ∣譯

索?恩丨社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

2025年1月

本書(shū)講述了縱橫捭闔于歐洲大陸的傳奇首相、折沖樽俎的優(yōu)雅外交鬼才梅特涅的傳奇一生，他力挽狂瀾于既倒，匡扶社稷于將傾，是哈布斯堡最后的智者，國(guó)際關(guān)系史中承上啟下的關(guān)鍵支柱。同時(shí)他也是構(gòu)建均勢(shì)外交的設(shè)計(jì)師，在群狼環(huán)伺的歐洲中心自如搖擺，在山雨欲來(lái)的大革命前夕祭出關(guān)鍵的一招。

索·恩編輯燕羽推薦

公號(hào)ID：thornbird2018

“創(chuàng)造力”是如何以及為什么在二十世紀(jì)中葉

成為一個(gè)熱門(mén)話題∣

解構(gòu)創(chuàng)造力：百年狂熱史

[美]塞繆爾·W.富蘭克林∣著 王筱蕾 謝璐∣譯

社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社·方寸

2025年3月

創(chuàng)造力是美國(guó)社會(huì)的標(biāo)志性?xún)r(jià)值觀之一，但“創(chuàng)造力”這一概念以及認(rèn)為它能夠被培養(yǎng)的觀點(diǎn)是近幾十年才出現(xiàn)的。正如塞繆爾·W·富蘭克林所揭示的那樣，戰(zhàn)后的美國(guó)人創(chuàng)造了“創(chuàng)造力”這一概念，通過(guò)一系列活動(dòng)來(lái)定義創(chuàng)造力，以滿(mǎn)足資本主義和冷戰(zhàn)時(shí)期的需求。創(chuàng)造力受到一群專(zhuān)業(yè)人士——心理學(xué)家、工程師和廣告人——的推崇，他們認(rèn)為創(chuàng)造力是解決他們所擔(dān)憂的創(chuàng)造性被壓抑、變得墨守成規(guī)、從眾和感到疏離的良方。創(chuàng)造力被吹捧為個(gè)人主義和人類(lèi)精神的力量，是新中產(chǎn)階級(jí)追求的目標(biāo)，同時(shí)也符合美國(guó)企業(yè)界的需求。

在日益僵化的體制中，創(chuàng)造力帶上了幾分浪漫色彩；以某種方式做到了在精神上和物質(zhì)上同時(shí)存在，既好玩又實(shí)用，既藝術(shù)又科技，既獨(dú)特又平常；這個(gè)術(shù)語(yǔ)難以明確界定，使得形形色色的人和機(jī)構(gòu)都宣稱(chēng)它能解決問(wèn)題，從企業(yè)沉悶到城市衰敗。

如今，創(chuàng)造力被不斷追求、量化和最大化，富蘭克林講述了心理學(xué)家、學(xué)者、企業(yè)管理 "大師"、廣告人、教育政策制定者、藝術(shù)家和工程師的故事，對(duì)這一概念發(fā)人深省的歷史梳理有助于我們看清它的本質(zhì)。

社科文獻(xiàn)營(yíng)銷(xiāo)編輯張思瑩推薦

公號(hào)ID：ssapcn

對(duì)西方思想史發(fā)展的回顧與反思∣

什么是思想史

[英]理查德 ? 沃特莫爾∣ 著 岳秀坤∣譯

北京大學(xué)出版社

2025年2月

從事思想史研究的學(xué)者常常將自己描述為竊聽(tīng)過(guò)去對(duì)話的人、不同思想世界的探索者，以及過(guò)去社會(huì)的轉(zhuǎn)譯者，而批評(píng)者時(shí)常嘲諷他們只狹隘地關(guān)注少數(shù)人的思想；不過(guò)，從幫助人們更好地理解當(dāng)代思想并對(duì)其做出理性評(píng)估的角度來(lái)說(shuō)，思想史儼然是人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)中的一個(gè)重要領(lǐng)域。

在這本引人入勝的思想史導(dǎo)論中，作者首先考察了思想史的發(fā)展歷史，剖析了各種方法論爭(zhēng)論，并提出了對(duì)這一領(lǐng)域的清晰定義。借助廣泛的歷史案例，他向讀者展示了哲學(xué)、政治、宗教、科學(xué)、藝術(shù)的等等思想如何在其歷史背景中起源，它們?nèi)绾伪黄渌幍纳鐣?huì)所塑造，反過(guò)來(lái)又塑造了這些社會(huì)。最后，作者批判性地審視了思想史的現(xiàn)狀，并簡(jiǎn)要討論了其未來(lái)發(fā)展方向。

北京大學(xué)出版社媒體運(yùn)營(yíng)汪鵬推薦

公號(hào)ID：pku-press

深度剖析西方右翼民粹勢(shì)力再次興起

與經(jīng)濟(jì)新自由主義神話破滅之間的關(guān)聯(lián)∣

贏者通吃：當(dāng)改變世界變成一門(mén)生意

[美] 阿南德·吉里德哈拉達(dá)斯∣著 吳國(guó)卿∣ 譯

東方出版中心

2025年3月

這是一部深度調(diào)查報(bào)告。家境殷實(shí)的希拉里?柯恩在大學(xué)畢業(yè)時(shí)面臨艱難選擇：是去麥肯錫、高盛等頂級(jí)咨詢(xún)公司，還是依靠自己的力量去幫助窮人、改變世界？研究性別偏見(jiàn)與性別歧視二十余年的哈佛商學(xué)院社會(huì)心理學(xué)家艾米?柯蒂因一段演講在社交媒體上走紅，此后她卻被迫面臨針對(duì)她本人的貶損聲浪。卸任總統(tǒng)職務(wù)后，克林頓便憑借發(fā)起“全球行動(dòng)計(jì)劃”成為慈善偶像，他未曾料到，特朗普的“美國(guó)優(yōu)先”不僅讓希拉里敗選，更是對(duì)他所倡導(dǎo)的全球主義共識(shí)的否定。

對(duì)普通美國(guó)人來(lái)說(shuō)，三十年間眼花繚亂的科技創(chuàng)新沒(méi)有讓其平均收入相應(yīng)增加，從中獲益的只是一小部分精英。這些精英宣稱(chēng)自己支持變革，希望帶頭推動(dòng)社會(huì)變革，就好像那是他們打算投資的一支股票，問(wèn)題在于：本質(zhì)上是維持現(xiàn)狀的方法，如何能夠“改變世界”？

越來(lái)越多的人不滿(mǎn)于精英們坐在會(huì)議室里高談變革之道，印度裔美國(guó)作家阿南德?吉里德哈拉達(dá)斯剝絲抽繭，從經(jīng)濟(jì)、政治、科技創(chuàng)新等諸多方面剖析美國(guó)的下沉年代。

東方出版中心營(yíng)銷(xiāo)編輯推薦

公號(hào)ID：orientpc

重走70年異鄉(xiāng)苦旅，看畢加索用畫(huà)筆對(duì)抗污蔑與偏見(jiàn)

32家檔案館一手資料，還原20世紀(jì)暗流涌動(dòng)的巴黎全景∣

名為畢加索的異鄉(xiāng)人

[法]安妮·科恩-索拉爾∣著 陸洵∣譯

譯林出版社

2025年4月

1901年6月18日，也就是畢加索第一次在巴黎舉辦畫(huà)展的半個(gè)月前，為什么他會(huì)被巴黎警察局標(biāo)記為“無(wú)政府主義者”？

1914年12月1日，為什么法國(guó)政府要扣押畢加索將近700幅立體主義作品，長(zhǎng)達(dá)十年之久？

在1947年之前，為什么畢加索的作品缺席了法國(guó)幾乎所有的公共收藏？

從1900年第一次抵達(dá)巴黎，到1973年在穆然離世，為什么畢加索始終沒(méi)有成為法國(guó)公民？

這些問(wèn)題的答案，藏在被掩埋多年的文獻(xiàn)中，藏在從未被利用的檔案資源里，藏在每一封信件、每一行手寫(xiě)的字跡中。隨著真相重見(jiàn)天日，一切都變得不同，畢加索身份的復(fù)雜性也遠(yuǎn)超想象。

本書(shū)將帶領(lǐng)我們追隨這位天才藝術(shù)家與戰(zhàn)略家的步伐，踏上一段驚心動(dòng)魄的巴黎之旅，觀察他如何巧妙地穿行于一個(gè)間隙叢生的社會(huì)中。我們看到他一步一步建立起自己的圈子，并在巴黎殺出重圍，成為一位世界藝術(shù)大師。

譯林出版社編輯韓萌推薦

公號(hào)ID：yilinpress

構(gòu)建“社會(huì)交換理論”的奠基性著作∣

十三世紀(jì)英格蘭村民

[美] 喬治·C.霍曼斯∣著 王超華∣譯

商務(wù)印書(shū)館

2025年4月

今人回看中世紀(jì)世界，或朦朧美好，或黑暗野蠻，或光怪陸離，虛實(shí)相間，神秘遙遠(yuǎn)。美國(guó)社會(huì)學(xué)家喬治·C.霍曼斯根據(jù)莊園租役簿、管理賬冊(cè)、法庭案卷、文學(xué)作品等原始資料，對(duì)十三世紀(jì)英格蘭的村民和鄉(xiāng)村社會(huì)進(jìn)行了較為系統(tǒng)的跨學(xué)科研究。在書(shū)中，霍曼斯將條田、屋舍儼然的鄉(xiāng)村景觀，村民的婚姻、繼承、養(yǎng)老，村民與莊園領(lǐng)主的關(guān)系，以及他們的節(jié)慶習(xí)俗一一重構(gòu)出來(lái)，使人們得以消除與中世紀(jì)的距離感，了解中世紀(jì)人的生產(chǎn)和生活。

商務(wù)印書(shū)館學(xué)術(shù)中心文史室編輯推薦

公號(hào)ID：cpclassics

了解美國(guó)農(nóng)業(yè)歷史和農(nóng)業(yè)發(fā)展的經(jīng)典著作∣

美國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展：一項(xiàng)歷史分析（第二版）

[美]威拉德·W.科克倫∣著 高雪蓮| 譯

商務(wù)印書(shū)館南京分館

2025年1月

本書(shū)是關(guān)于美國(guó)農(nóng)業(yè)歷史與發(fā)展的里程碑式著作，全書(shū)涵蓋17—20世紀(jì)美國(guó)農(nóng)業(yè)的歷史。作者對(duì)塑造美國(guó)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的政治與經(jīng)濟(jì)力量進(jìn)行了廣泛研究，并提出了分析美國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的理論模型。《美國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展》第二版經(jīng)過(guò)全面修訂，強(qiáng)調(diào)了國(guó)際市場(chǎng)擴(kuò)大對(duì)美國(guó)農(nóng)業(yè)的影響，并新增介紹環(huán)境政策如何影響農(nóng)業(yè)發(fā)展的章節(jié)。對(duì)于希望了解美國(guó)農(nóng)業(yè)歷史與發(fā)展的讀者而言，這是一本難得的佳作。

商務(wù)印書(shū)館南京分館（新啟文化）營(yíng)銷(xiāo)編輯朱藝先推薦

公號(hào)ID：gh_0c1241d1dc5e

研究永宣青花的開(kāi)山之作

還原600年前東方技藝之巔峰

[英]白蘭士敦∣著 沈詩(shī)貝 ∣譯

江蘇人民出版社

2025年4月

本書(shū)是西方學(xué)術(shù)界首部系統(tǒng)研究明初官窯瓷器的著作。作者全面解析了永樂(lè)、宣德、成化、弘治四朝官窯的生產(chǎn)概況、品種類(lèi)型、裝飾風(fēng)格等，并提出了鑒別永宣瓷器的標(biāo)準(zhǔn)。書(shū)中不僅以款識(shí)、釉色、紋飾、器型為切入點(diǎn)，結(jié)合豐富史料與實(shí)物考據(jù)揭示各朝瓷器特質(zhì)，更以20世紀(jì)初景德鎮(zhèn)實(shí)地考察為基礎(chǔ)，從胎骨、青花料、釉質(zhì)、圈足等工藝層面深度剖析，探究了瓷器胎、釉、色形成的原因和技術(shù)手段。這部融合藝術(shù)史學(xué)、工藝技術(shù)、田野調(diào)查的跨學(xué)科著作，憑借其珍貴的圖文檔案與前沿研究方法，在西方藝術(shù)界引發(fā)轟動(dòng)，重新定義了國(guó)際學(xué)界對(duì)中國(guó)古陶瓷的認(rèn)知體系，至今仍是該領(lǐng)域里程碑式的研究典范。

江蘇人民出版社編輯推薦

公號(hào)ID：jsrmcbs1953

《絕對(duì)反沖》是對(duì)當(dāng)代哲學(xué)基礎(chǔ)和可能性的驚人重構(gòu)∣

絕對(duì)反沖

[斯洛文尼亞] 斯拉沃熱·齊澤克明 | 著 季廣茂 | 譯

浙江大學(xué)出版社 | 啟真館

2025年4月

此書(shū)是齊澤克的新作之一，甫一出版就受到學(xué)界的廣泛關(guān)注，伊格爾頓等人為此書(shū)寫(xiě)了長(zhǎng)篇書(shū)評(píng)。作者認(rèn)為，當(dāng)代的唯物主義哲學(xué)，從科學(xué)自然主義到德勒茲的新唯物主義，都無(wú)法應(yīng)付現(xiàn)代世界的理論和政治挑戰(zhàn)。在這本著作中，本身就是堅(jiān)定的唯物主義者和共產(chǎn)主義者的齊澤克試圖更新唯物主義哲學(xué)傳統(tǒng)，建議從根本上修正我們繼承的精神遺產(chǎn)，而辯證唯物主義，則是黑格爾指定了“思維方式”的唯一真正的哲學(xué)遺產(chǎn)。

齊澤克旁征博引，在書(shū)中致力于克服哲學(xué)上的先驗(yàn)論，避免倒退到樸素的、前康德主義的實(shí)在論，同時(shí)，他還探索了一系列當(dāng)今的政治、藝術(shù)和意識(shí)形態(tài)景觀——從阿諾德?勛伯格的音樂(lè)到恩斯特?劉別謙的電影等，兼具理論與實(shí)際，具有較高的哲學(xué)思想和文化價(jià)值。

啟真館營(yíng)銷(xiāo)編輯推薦

公號(hào)ID：qizhenguan-book

探索清代邸報(bào)對(duì)歐洲啟蒙思想家的影響

一個(gè)“國(guó)際思想史”的絕佳案例∣

進(jìn)入全球公共視域的清帝國(guó)——?dú)W洲文獻(xiàn)里的中國(guó)邸報(bào)

[比]鐘鳴旦

∣著 陳妍蓉 | 譯

上海人民出版社

2025年2月

本書(shū)是著名漢學(xué)家鐘鳴旦（Nicolas Standaert）關(guān)于清代“邸報(bào)”在歐洲流傳情況的研究?，F(xiàn)存1800年前的邸報(bào)的資料來(lái)源主要是清初生活在中國(guó)的歐洲人編纂的歐語(yǔ)文獻(xiàn)，這些文獻(xiàn)在中國(guó)匯編完成后以私人信件、報(bào)告以及翻譯等形式送至歐洲，大多被收錄在有關(guān)中國(guó)文化的文集中。一方面，它們記錄了早期清代邸報(bào)的實(shí)貌、規(guī)格、版式、內(nèi)容和使用情況，并涵蓋了中文史料中未記載的信息；另一方面，它們也展示了歐洲人在中國(guó)如何閱讀邸報(bào)，以及他們作為全球代理人如何向歐洲介紹中國(guó)，進(jìn)而使邸報(bào)加入全球信息網(wǎng)絡(luò)的情況。作者分別選取康、雍、乾三個(gè)時(shí)期中的代表性個(gè)案詳細(xì)分析了這一過(guò)程，證實(shí)啟蒙運(yùn)動(dòng)關(guān)于中國(guó)政治制度和治國(guó)之道的重要觀點(diǎn)，正是建立在與邸報(bào)直接相關(guān)的文本基礎(chǔ)上的，說(shuō)明邸報(bào)及其所承載的思想觀念進(jìn)入全球公共領(lǐng)域的時(shí)間遠(yuǎn)比我們所認(rèn)為的更早。

上海人民出版社營(yíng)銷(xiāo)編輯推薦

公號(hào)ID：spph_spph

什么是設(shè)計(jì)哲學(xué)，為什么需要設(shè)計(jì)哲學(xué)？∣

設(shè)計(jì)哲學(xué)

[美]安妮-瑪麗·威利斯 ∣著 鐘芳

∣譯

江蘇鳳凰美術(shù)出版社

2025年3月

本書(shū)以跨學(xué)科的視野，將設(shè)計(jì)從傳統(tǒng)的“造物”維度提升至哲學(xué)思辨的高度，將設(shè)計(jì)的哲學(xué)維度從零散的論述整合為體系化的學(xué)科框架，既可作為設(shè)計(jì)師反思實(shí)踐的理論指南，亦為哲學(xué)研究者提供了理解技術(shù)文明的全新視角。正如書(shū)中所述，“設(shè)計(jì)已非單純的功能創(chuàng)造，而是塑造人類(lèi)存在方式的隱性力量”，這種對(duì)設(shè)計(jì)本質(zhì)的深刻洞察，使其成為理解當(dāng)代物質(zhì)文化不可或缺的思想工具。無(wú)論是學(xué)術(shù)研究還是設(shè)計(jì)實(shí)踐者，都能從本書(shū)中收獲對(duì)設(shè)計(jì)本質(zhì)的超越性認(rèn)知。

江蘇鳳凰美術(shù)出版社編輯推薦

公號(hào)ID：jsmscbs

技術(shù)哲學(xué)研究領(lǐng)域代表人物許煜全新力作

展現(xiàn)跨越哲學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)的思考∣

在機(jī)器的邊界思考

許煜∣著 李仁杰 蔣雨航等∣譯

廣西師范大學(xué)出版社丨大學(xué)問(wèn)

2025年2月

AI時(shí)代，哲學(xué)何為？藝術(shù)何為？本書(shū)匯集了當(dāng)代技術(shù)哲學(xué)研究領(lǐng)域代表人物許煜過(guò)去十年的重要研究成果，試圖闡釋與技術(shù)時(shí)代相關(guān)的諸多關(guān)鍵問(wèn)題，內(nèi)容涵蓋哲學(xué)、技術(shù)和藝術(shù)三個(gè)領(lǐng)域。在本書(shū)中，我們可以看到許煜對(duì)哲學(xué)史，尤其是個(gè)體化理論的關(guān)注，看到他對(duì)海德格爾和西蒙東等人的哲學(xué)的詮釋與拓展；可以看到他提出的宇宙技術(shù)概念，他旨在建構(gòu)一種新的哲學(xué)探究方式，從而超越西方技術(shù)理論；還可以看到他長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)利奧塔的傳奇展覽“非物質(zhì)”的研究，以及他新近試圖表述的山水邏輯。這本書(shū)展現(xiàn)了許煜獨(dú)特的哲學(xué)風(fēng)格，以及他跨越哲學(xué)、技術(shù)和藝術(shù)的思考策略。

廣西師大出版社·大學(xué)問(wèn)編輯推薦

公號(hào)ID：yashupin

我們?yōu)槭裁闯３?huì)迷戀一些事物？

研究交友和愛(ài)情的專(zhuān)家首次解鎖對(duì)事物的熱愛(ài)∣

心愛(ài)之物：熱愛(ài)如何聯(lián)結(jié)并塑造我們

[美] 阿倫·阿胡維亞∣ 著 譚詠風(fēng) | 譯

格致出版社

2025年4月

書(shū)籍、藝術(shù)品、手機(jī)、汽車(chē)、服裝、音樂(lè)，乃至自然，萬(wàn)千世界中，人們似乎有很多熱愛(ài)的事物，有時(shí)是“一見(jiàn)鐘情式”的激情，有時(shí)是長(zhǎng)久的迷戀，但是人真的會(huì)愛(ài)上某件事物嗎？我們對(duì)事物的這種愛(ài)，與我們對(duì)人的愛(ài)，有什么異同？當(dāng)我們談起所愛(ài)的事物時(shí)，實(shí)際在意指什么？

這本由營(yíng)銷(xiāo)學(xué)高引作者、愛(ài)情心理學(xué)專(zhuān)家撰寫(xiě)的小書(shū)替我們回答了這些看似尋常卻很少能引起人們重視的問(wèn)題。在輕松有趣的講述中，作者帶我們重新解讀并審視了我們對(duì)事物的熱愛(ài)，我們與事物以及與自我之間的關(guān)系，嘗試尋找構(gòu)建自我和更好的生活的方式，也為品牌營(yíng)銷(xiāo)者帶來(lái)關(guān)于品牌體驗(yàn)和品牌意義的啟發(fā)。

格致出版社編輯推薦

公號(hào)ID：gezhichuban

職場(chǎng)小白反霸凌、企業(yè)管理者思考群體底層邏輯的“圣經(jīng)”∣

[美]凱文·R. 墨菲

| 著 姜昊騫

| 譯

領(lǐng)學(xué)東方丨新華出版社

2025年4月

本書(shū)探討了一個(gè)非常常見(jiàn)又非常重要的社會(huì)問(wèn)題：一個(gè)群體、一個(gè)組織機(jī)構(gòu)如何影響身處其中的個(gè)體的行為；當(dāng)群體、組織的整體環(huán)境被破壞，它們會(huì)如何縱容，甚至助長(zhǎng)其中成員的不當(dāng)行為，讓原本的好成員變成壞成員。本書(shū)基于幾十年社會(huì)心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)和組織心理學(xué)研究，結(jié)合數(shù)百位研究者的研究成果，探討了群體容忍，甚至助長(zhǎng)不當(dāng)行為的心理機(jī)制和社會(huì)過(guò)程，說(shuō)明了社會(huì)規(guī)范、自我合理化、對(duì)群體和組織的依賴(lài)，以及組織結(jié)構(gòu)和權(quán)力關(guān)系會(huì)怎樣導(dǎo)致個(gè)體的不當(dāng)行為，對(duì)群體、組織和團(tuán)隊(duì)的盲目服從如何讓個(gè)人陷入腐敗等不道德行為。在此基礎(chǔ)上，本書(shū)提出了如何通過(guò)改變?nèi)后w結(jié)構(gòu)、建立有效的監(jiān)督機(jī)制和改變認(rèn)知來(lái)預(yù)防和減少群體中的不當(dāng)行為的方法。

領(lǐng)學(xué)東方編輯推薦

公號(hào)ID：gh_8399437ad2d4

用淚水串聯(lián)起一部六個(gè)世紀(jì)的情感史，

揭穿英國(guó)人“不茍言笑”的迷思∣

[英]托馬斯·迪克森∣著 趙涵∣譯

光啟書(shū)局

2025年1月

相比法國(guó)人的浪漫多情、意大利人的熱情奔放和美國(guó)人的自由不羈，英國(guó)人留給世人的形象一直是不茍言笑、有著斯多葛式的冷靜克制，從不輕易哭泣。

然而，幾個(gè)世紀(jì)前，他們也曾情感充沛，在公共場(chǎng)合跪地號(hào)啕，或集體哀哭。從中世紀(jì)神秘主義者到感傷主義小說(shuō)，從克倫威爾到撒切爾，再到當(dāng)代體育比賽與真人秀……其實(shí)，淚水從未真正在這片土地上消失?！鞘裁锤淖兞擞?guó)人對(duì)眼淚的看法？

打撈被“日不落帝國(guó)”遺忘的情感與故事，帶你重新認(rèn)識(shí)英國(guó)人的性格與歷史。

光啟書(shū)局編輯推薦

公號(hào)ID：luminairebooks

你不是一個(gè)人在掙扎，

每個(gè)認(rèn)真自救的人都值得被溫柔擁抱∣

抑郁緩解手冊(cè)

[美]威廉·克瑙斯 ∣著 仲文明 王亞旭∣譯

湖南人民出版社

2025年3月

治療抑郁如同一場(chǎng)艱苦跋涉。掌握了方法，你的旅途就會(huì)變得一帆風(fēng)順。本書(shū)為你提供了如下幫助：

1.列舉了戰(zhàn)勝抑郁的錦囊妙計(jì)。2.提供了克服抑郁思維和強(qiáng)化應(yīng)對(duì)技能的實(shí)踐訓(xùn)練。3.以文本框的形式突出了關(guān)鍵理念。4.對(duì)關(guān)鍵理念進(jìn)行了強(qiáng)化。即使你錯(cuò)過(guò)了某個(gè)點(diǎn)，書(shū)后面也可能出現(xiàn)相關(guān)聯(lián)的點(diǎn)。5.提供了克服抑郁思維的多種選擇。6.闡明了指導(dǎo)原則。7.運(yùn)用隱喻、明喻、類(lèi)比、講故事和寓言等手法，輔助記憶重要理念。8.詳細(xì)講述了一些人勇敢面對(duì)并成功戰(zhàn)勝抑郁的故事。9.為你帶來(lái)鼓舞。10.幫你了解治療抑郁的常規(guī)及全新技術(shù)。11.教你用創(chuàng)新的態(tài)度看待和應(yīng)對(duì)抑郁。12.另有頂尖專(zhuān)家特地為本書(shū)貢獻(xiàn)了戰(zhàn)勝抑郁的小技巧。

湖南人民出版社營(yíng)銷(xiāo)編輯鄧瀟涵推薦

公號(hào)ID：hnrmcbs

一本難得一見(jiàn)的有關(guān)圣母馬利亞文化的研究之作∣

劍橋英國(guó)盎格魯-撒克遜時(shí)期的馬利亞研究

[英]瑪麗·克萊頓∣著 楊開(kāi)泛 | 譯

上海社會(huì)科學(xué)院出版社

2024年5月

本書(shū)梳理了從7世紀(jì)至諾曼征服時(shí)期的史料，尤其聚焦始于 10 世紀(jì)中期的本篤會(huì)改革,翔實(shí)而可信地呈現(xiàn)了圣母馬利亞崇拜及相關(guān)教義從早期教會(huì)直至加洛林王朝時(shí)期的發(fā)展?？巳R頓教授見(jiàn)前人所未見(jiàn)，通過(guò)對(duì)盎格魯-撒克遜人諸多節(jié)慶、禮儀、禱文、修道院習(xí)俗、散文與韻文文學(xué)作品的研究，首創(chuàng)性地考察了圣母馬利亞崇拜在中世紀(jì)早期的發(fā)端與繁盛，并探究了其背后的歷史、宗教、社會(huì)原因。

上海社會(huì)科學(xué)院出版社編輯推薦

公號(hào)ID：sassp021

深入“中世武士團(tuán)”

——理解日本歷史與文化設(shè)定的關(guān)鍵視角∣

中世武士團(tuán)

[日] 石井進(jìn)∣著 李春洋 | 譯

崇文書(shū)局

2025年3月

本書(shū)跳脫出將武士視為獨(dú)立戰(zhàn)士的傳統(tǒng)大眾認(rèn)知，聚焦于“中世武士團(tuán)”這一深具歷史意義的地方性權(quán)力單位。相較于近世幕藩體制下的武士群體，中世的武士團(tuán)更為獨(dú)立，扎根土地，是以“小國(guó)家性”為前提的日本中世社會(huì)里的中堅(jiān)角色。通過(guò)閱讀本書(shū)，讀者不僅能了解到武士團(tuán)如何作為地方統(tǒng)治秩序的核心力量，也能由此窺見(jiàn)日本近千年歷史的深層邏輯，理解眾多大河劇與動(dòng)漫中的文化背景設(shè)定。本書(shū)不但適合研究者深入閱讀，更適合希望了解真實(shí)武士世界的一般讀者。

崇文書(shū)局編輯推薦

公號(hào)ID：chongwenshuju1867

思想家一思考，女人就發(fā)笑

看法蘭西藝術(shù)院唯一女漫畫(huà)家如何整蠱西方經(jīng)典哲學(xué)∣

人性的，女人性的

[法] 卡特琳?莫里斯∣著 唐珺∣譯

生活書(shū)店出版有限公司X 新行思

2025年4月

面對(duì)令人眼花繚亂的浩瀚哲學(xué)地圖，我們需要一個(gè)好導(dǎo)游。

卡特琳·莫里斯正是一個(gè)意想不到的好向?qū)?，她憑借敏銳的思考和犀利的畫(huà)筆，照亮存在主義迷霧和柏拉圖的洞穴。

在她筆下，耳熟能詳?shù)恼軐W(xué)家在書(shū)上巡游:亞里士多德、尼采、盧梭、伏爾泰、黑格爾、德勒茲、波伏瓦、阿倫特、馬克思……

而作為女性漫畫(huà)家的她也有機(jī)會(huì)在此吐槽思想世界中占主導(dǎo)地位的男性。

卡特琳以嚴(yán)謹(jǐn)和幽默的方式與你交流她的哲學(xué)概念，推翻男性神話，勾勒出另一種思維方式和處世方式。

生活書(shū)店?duì)I銷(xiāo)編輯推薦

公號(hào)ID：shenghuoshudian

一個(gè)歐洲大陸的邊陲小國(guó)如何成為海外拓殖的先驅(qū)大國(guó)？

從葡萄牙史透視全球歷史大潮∣

葡萄牙史

[瑞士]戴維·伯明翰∣著 周鞏固　周文清 | 譯

商務(wù)印書(shū)館上海分館

2025年2月

本書(shū)對(duì)葡萄牙歷史進(jìn)行了總體性梳理，描繪了一幅自11世紀(jì)至20世紀(jì)末的葡萄牙歷史畫(huà)卷。作者系統(tǒng)梳理了葡萄牙的民族起源、對(duì)西班牙統(tǒng)治的反抗與獨(dú)立，重點(diǎn)介紹了18—20世紀(jì)葡萄牙本土的政治、經(jīng)濟(jì)狀況與對(duì)巴西的海外殖民情況，在兩者相互交織的演進(jìn)過(guò)程中，葡萄牙走向了革命與裂變，由君主之專(zhuān)制而換共和之自由，從殖民之強(qiáng)國(guó)而歸歐盟之小邦，逐漸成為今日的現(xiàn)代國(guó)家。書(shū)中全面展現(xiàn)了近現(xiàn)代葡萄牙在國(guó)家獨(dú)立、航海殖民、商業(yè)崛起、政治獨(dú)裁、民主革命等經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)方面的興衰演變。

作者戴維·伯明翰深耕非洲與葡萄牙史，以全球視野剖析葡萄牙興衰；譯者周鞏固教授為國(guó)內(nèi)世界史權(quán)威，譯筆精準(zhǔn)流暢。本書(shū)兼具學(xué)術(shù)性與可讀性，既適合專(zhuān)業(yè)研究，亦滿(mǎn)足大眾讀者快速掌握葡萄牙史核心脈絡(luò)的需求。

商務(wù)印書(shū)館上海分館編輯推薦

公號(hào)ID：shangwusd

劉守華教授作序推薦，日本著名故事學(xué)家的代表作品∣

[日] 小澤俊夫∣著 劉瑋瑩 侯冬梅 郭崇林 | 譯

商務(wù)印書(shū)館文津公司

2025年2月

這是一部探尋民間故事獨(dú)特魅力根源的學(xué)術(shù)著作。書(shū)中系統(tǒng)回顧了西方民間故事形式理論的演進(jìn)歷程，將研究視野拓展至德國(guó)、西伯利亞、日本等全球多地的民間故事樣本，借助大量詳實(shí)的實(shí)例與深入的理論剖析，細(xì)致探究了民間故事的 “詩(shī)學(xué)特征”，即民間故事區(qū)別于其他文學(xué)形式的敘事法則、講述技巧及故事架構(gòu)等，清晰地呈現(xiàn)出在多元文化背景下民間故事所兼具的共通性與獨(dú)特性，為跨文化比較研究開(kāi)拓了全新的路徑與視角。一方面充實(shí)了民間故事形式理論的研究體系，另一方面也極大地拓展了我們對(duì)民間故事作為珍貴人類(lèi)文化遺產(chǎn)的深度認(rèn)知與理解。

商務(wù)印書(shū)館文津公司編輯石斌推薦

公號(hào)ID：cpwenjin

從支離破碎的巴爾干到腐敗的俄國(guó)大地，

追隨美國(guó)共產(chǎn)主義者里德的覺(jué)醒之路∣

東線之戰(zhàn)：1915年穿越巴爾干之旅

[美]約翰·塞拉斯·里德∣著 李澤慧 | 譯

浙江人民出版社

2025年2月

1915年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后的第二年，美國(guó)左翼新聞?dòng)浾呒s翰·塞拉斯·里德前往東線戰(zhàn)場(chǎng)，生動(dòng)細(xì)致地描述了戰(zhàn)爭(zhēng)東線這個(gè)幾乎被遺忘的角落——在種族、宗教、文化和地理上支離破碎的巴爾干。 他既不關(guān)心沙皇和蘇丹之間的博弈，也不拘泥于一時(shí)的戰(zhàn)役勝負(fù)，而是聚焦于同樣被卷入這場(chǎng)沖突之中，卻從未留下姓名的普通人，力圖使讀者看到戰(zhàn)火中平凡的、鮮活的，但也最終被犧牲了的人和物。這幅徐徐展開(kāi)的畫(huà)卷，定格了1915年的東線戰(zhàn)場(chǎng)，讓讀者們透過(guò)百年時(shí)光，親身感受宏大歷史場(chǎng)景之下普通人的生存困境。

浙江人民出版社營(yíng)銷(xiāo)編輯推薦

公號(hào)ID：zjrmcbs

首部系統(tǒng)性梳理博物館學(xué)歷史的權(quán)威著作∣

一部博物館學(xué)史：博物館學(xué)理論的重要學(xué)者

[巴西] 布魯諾·布魯隆·索耶斯∣主編 薛仁杰 趙海燕 | 譯

浙江大學(xué)出版社

2025年4月

《該書(shū)以“人”（博物館學(xué)理論的奠基人）為線索，將博物館學(xué)的歷史沿革系統(tǒng)地串聯(lián)起來(lái)，各個(gè)篇章彼此之間既具有嚴(yán)密的邏輯性，又具有獨(dú)立成章的故事性，構(gòu)思巧妙，兼具學(xué)術(shù)權(quán)威性、嚴(yán)肅性以及可讀性，可為博物館專(zhuān)業(yè)人士學(xué)習(xí)博物館專(zhuān)業(yè)理論提供系統(tǒng)學(xué)習(xí)的素材，也可滿(mǎn)足博物館愛(ài)好者對(duì)某一個(gè)時(shí)代的某一個(gè)歷史人物一窺究竟的好奇心，是目前市面上唯一本關(guān)于博物館學(xué)歷史的著作。

浙江大學(xué)出版社營(yíng)銷(xiāo)編輯劉瑾推薦

公號(hào)ID：zupress

貨幣即政治，講述盧布背后的俄羅斯興衰二百年∣

盧布：一部政治史 （1769—1924 )

[俄羅斯]葉卡捷琳娜·普拉維洛娃∣著 萬(wàn)青松 張紅 孫超 | 譯

中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社

2025年2月

《盧布：一部政治史（1769—1924）》是首部全面檔案化研究俄羅斯貨幣歷史的著作，從葉卡捷琳娜大帝時(shí)代到列寧執(zhí)政的蘇維埃時(shí)期，講述盧布背后的俄羅斯興衰。作者探討了盧布如何成為政治權(quán)力的工具，以及它在金融改革與政治變革中的角色。

中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社營(yíng)銷(xiāo)編輯推薦

公號(hào)ID：cspbooks

當(dāng)創(chuàng)意寫(xiě)作與醫(yī)學(xué)寫(xiě)作相結(jié)合，

在遺忘和記憶中尋找愛(ài)的本質(zhì)∣

尋找正確的單詞：一個(gè)關(guān)于文學(xué)、悲傷和大腦的故事

[英] 辛迪·溫斯坦 布魯斯·米勒∣著 鮑偉奇 ∣譯

華東師范大學(xué)出版社| 薄荷實(shí)驗(yàn)

2025年1月

“如果有人記得愛(ài)過(guò)你，這是否等同于他們?nèi)匀粣?ài)著你？”

關(guān)于阿爾茨海默病的醫(yī)學(xué)人文作品很多，而本書(shū)的特殊之處在于文學(xué)和醫(yī)學(xué)兩種視角的合作敘述——加州理工學(xué)院英文系教授辛迪·溫斯坦借由對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)的熱愛(ài)來(lái)表達(dá)對(duì)父親去世的悲傷，神經(jīng)學(xué)家、加州大學(xué)記憶與衰老中心主任布魯斯·米勒則通過(guò)剖析她的故事來(lái)解釋這一切失去、遺忘和悲傷的科學(xué)原理。

辛迪深?lèi)?ài)的父親在她研究生時(shí)期被診斷出患有早發(fā)性阿爾茨海默病。她發(fā)現(xiàn)，父親的阿爾茨海默病帶來(lái)了一種“鏡像效應(yīng)”，不僅父親失去了記憶，甚至作為健康人的自己也“失憶”了。在布魯斯的幫助下，辛迪得以直面父親患病時(shí)的那段回憶，并最終在父親去世三十年后完成了對(duì)他的悼念。

本書(shū)以文學(xué)的優(yōu)美和科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，將個(gè)人回憶錄、文學(xué)以及大腦健康的科學(xué)和歷史結(jié)合起來(lái)，為生活被阿爾茨海默病改變的家庭提供了一份寶貴指南，這種結(jié)合也將幫助讀者獲得對(duì)阿爾茨海默病的比任何一種聲音都更全面的了解。

薄荷實(shí)驗(yàn)編輯鄭絮文推薦

公號(hào)ID：MLab_scholarshipplus

亞馬遜動(dòng)物權(quán)益圖書(shū)中的銷(xiāo)售排行榜第1∣

毛茸茸的罪犯

[美]瑪麗·羅琦∣著 于是∣譯

湖南科學(xué)技術(shù)出版社

2025年4月

這是一部關(guān)于“動(dòng)物犯罪”的科普著作，在20世紀(jì)的統(tǒng)計(jì)中，美洲獅咬死你的概率和你被文件柜砸死的概率差不多，除雪機(jī)致死的人數(shù)是灰熊致死人數(shù)的兩倍。在北美，被野生哺乳動(dòng)物殺死的情況極為罕見(jiàn)。但是為什么還是有人以謀殺罪將象鼻蟲(chóng)和老鼠“告上法庭”，甚至樹(shù)還能“殺人”，翻開(kāi)這本書(shū)，瑪麗·羅琦將一系列關(guān)于動(dòng)物“犯罪”的真實(shí)案例娓娓道來(lái)。

湖南科學(xué)技術(shù)出版社編輯推薦

公號(hào)ID：dytdcs

“老柴”獨(dú)家檔案首部中譯本

還原傳記背后的完整世界∣

不為人知的柴科夫斯基

[俄]波·葉·瓦伊德曼∣主編 司麗杰 | 譯

人民音樂(lè)出版社

2025年4月

本書(shū)俄文原版首次公開(kāi)了俄羅斯國(guó)立柴科夫斯基故居博物館的館藏檔案，通過(guò)對(duì)私信、手稿、照片等原始文獻(xiàn)的破譯和復(fù)原，揭秘了作曲家的生存實(shí)錄、隱秘社交、情感內(nèi)幕和真實(shí)遺囑，其中部分資料觸及了長(zhǎng)期圍繞他的爭(zhēng)議性話題。書(shū)中收錄的藏品原件，以及博物館提供的專(zhuān)業(yè)導(dǎo)讀和學(xué)術(shù)注釋?zhuān)瑸樽x者提供了一個(gè)契機(jī)：看到一個(gè)存在過(guò)的鮮活之人及其生平故事背后的真實(shí)世界，重新理解這位音樂(lè)巨匠的藝術(shù)道路與人性溫度。

人民音樂(lè)出版社編輯李文吟推薦

公號(hào)ID：rmyycbs1945

細(xì)致考察伊朗藝術(shù)對(duì)中國(guó)元素的借鑒，

發(fā)掘研究伊朗與中國(guó)藝術(shù)互動(dòng)歷史的新視角，

提供中國(guó)藝術(shù)對(duì)世界藝術(shù)史影響的新佐證∣

[日]門(mén)井由佳∣著

吳凡∣譯

中西書(shū)

2025年4月

由于絲綢之路的延展開(kāi)拓，中國(guó)與波斯的貿(mào)易往來(lái)古已有之，并在13世紀(jì)蒙古時(shí)期達(dá)到了巔峰，兩大古老文明間的碰撞交流使這一時(shí)期的藝術(shù)成為伊朗藝術(shù)史上極為精彩的一葉。當(dāng)時(shí)的織物、瓷器、繪畫(huà)等藝術(shù)形式中均包含著對(duì)中國(guó)藝術(shù)元素、風(fēng)格、技法等的借鑒，呈現(xiàn)出濃郁的中國(guó)風(fēng)。英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)的藝術(shù)史學(xué)家門(mén)井由佳以敏銳的學(xué)術(shù)眼光發(fā)掘了這一課題，逐一分析伊朗藝術(shù)作品對(duì)中國(guó)主題的運(yùn)用過(guò)程，為伊朗和中國(guó)之間的藝術(shù)互動(dòng)歷史研究尋找到新的視角，為中國(guó)藝術(shù)對(duì)世界藝術(shù)史的影響提供了新的佐證。

中西書(shū)局編輯 田甜推薦

公號(hào)ID：zhongxibook

世間的惠賜共十分，九分給了大馬士革∣

[澳大利亞] 羅斯?伯恩斯∣著 楊楠∣譯

譯林出版社丨方尖碑

2025年2月

作為敘利亞的首都，大馬士革自古以來(lái)便是中東地區(qū)的戰(zhàn)略要地，同時(shí)又是一座歷史悠久且具有重要意義的城市。本書(shū)追溯了其豐富多彩的歷史：從公元前7000年左右建城，先后經(jīng)歷亞蘭人、波斯人、希臘人、羅馬人、拜占庭人、阿拉伯人、土耳其人和法國(guó)人的統(tǒng)治，直到20世紀(jì)的各方面沖突。本書(shū)基于新的歷史資料，從歷史學(xué)和考古學(xué)的綜合視角，揭示了大馬士革在該地區(qū)漫長(zhǎng)歷史中所扮演的關(guān)鍵角色。

譯林出版社·方尖碑編輯荊文翰推薦

公號(hào)ID：obelisk2020

從女王到女仆，追蹤法國(guó)革命烈火中的香艷傳奇∣

[法]阿爾伯特·羅比達(dá)∣著 張偉∣譯

爾文·四川人民出版社

2025年4月

《淑女開(kāi)創(chuàng)者：優(yōu)雅千年的法國(guó)服飾史》作者是宮崎駿的靈感導(dǎo)師、法國(guó)著名科幻作家、科幻小說(shuō)早期先驅(qū)、科幻藝術(shù)的奠基人阿爾伯特·羅比達(dá)（1848—1926），他為全世界的淑女們創(chuàng)作了這部細(xì)述法國(guó)服飾發(fā)展演變歷史的文化隨筆。

這部寫(xiě)給淑女們的時(shí)尚寶典展現(xiàn)了近一千年來(lái)法國(guó)服飾文化的發(fā)展歷程，堪稱(chēng)一部融合浪漫與激情的法國(guó)時(shí)尚宣言。全書(shū)匯聚300余幅珍貴圖像資料，呈現(xiàn)一場(chǎng)時(shí)光流轉(zhuǎn)中的法國(guó)服飾文化視覺(jué)盛宴。

全書(shū)包含近100幅由作者親自繪制的珍貴服飾手稿，回顧了從羅馬帝國(guó)時(shí)期、黑暗的中世紀(jì)、文藝復(fù)興時(shí)期、波旁王朝到大革命時(shí)期、法蘭西第一帝國(guó)、王朝復(fù)辟時(shí)期再到十九世紀(jì)上半葉，跨越十個(gè)世紀(jì)之久的法國(guó)女性時(shí)尚之路，記錄了法國(guó)歷史上的香艷傳奇和革命烈火。全書(shū)以時(shí)間線為軸展開(kāi)，配圖精美，文筆生動(dòng)，也是一部融合知識(shí)性、藝術(shù)性的法國(guó)服飾文化科普?qǐng)D鑒。

本書(shū)由宮崎駿的靈感導(dǎo)師、科幻藝術(shù)奠基人阿爾伯特·羅比達(dá)創(chuàng)作，全書(shū)含300余幅圖像，展現(xiàn)了千年來(lái)法國(guó)服飾文化發(fā)展史，堪稱(chēng)融合血色浪漫與革命激情的法國(guó)時(shí)尚宣言，時(shí)光流轉(zhuǎn)中，感受法國(guó)服飾文化視覺(jué)盛宴。

四川人民出版社營(yíng)銷(xiāo)編輯推薦

公號(hào)ID：scrmcbs

戛納金棕櫚獲獎(jiǎng)影片《鋼琴家》背后的歷史

將人性置于誓言和命令之上∣

[德]赫爾曼·芬克∣著 劉澤林∣譯

文化發(fā)展出版社

2025年3月

1945年1月。

遠(yuǎn)處沉重的炮火聲在墻壁之間回響。步槍子彈打碎了墻上的灰泥，打破了窗戶(hù)，鉆進(jìn)屋子里。曾經(jīng)不可一世的德國(guó)士兵正在拼命逃離華沙——這座他們已經(jīng)占領(lǐng)了五年的城市。

時(shí)間回溯到三個(gè)月之前，曾經(jīng)的鋼琴家、現(xiàn)在的廢墟逃難者什皮爾曼頭發(fā)蓬亂，缺少光澤，胡須一綹一綹的，上面滿(mǎn)是污垢。他皮膚蹭滿(mǎn)了灰，額頭上滿(mǎn)是結(jié)痂。盡管如此，他還是努力在腦海中回憶他曾經(jīng)演奏過(guò)的所有作品。什皮爾曼幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)了幾份罐裝食品，卻沒(méi)有注意到一位高大的德國(guó)軍官?gòu)呐赃叺膹N房走了進(jìn)來(lái)：“您在這里找什么？”萬(wàn)幸的是，什皮爾曼遇到的是維爾姆·霍森費(fèi)爾德。什皮爾曼只是這個(gè)德國(guó)人救下的六十多個(gè)波蘭人之一。就像霍森費(fèi)爾德自己說(shuō)的：“我盡力拯救每一個(gè)可以救下的人?！?/p>

一個(gè)德國(guó)軍官如何擺脫納粹的宣傳去救助“敵人”？個(gè)人道德選擇與歷史洪流之間的關(guān)系從來(lái)都是復(fù)雜的。霍森費(fèi)爾德留下了八百多封家信和一本華沙日記，讓人們得以了解這位教師、軍人如何展現(xiàn)個(gè)人勇氣和同情心的力量，以及他這些力量的源泉。

在羅曼·波蘭斯基根據(jù)什皮爾曼回憶錄改編的電影《鋼琴家》中，拯救主人公的德國(guó)軍官只出場(chǎng)了十幾分鐘，而真實(shí)的維爾姆·霍森費(fèi)爾德在一切相信人性的心靈中永不退場(chǎng)。

文化發(fā)展出版社編輯推薦

公號(hào)ID： whfzcbs16

列文森中國(guó)研究獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)圖書(shū)，

通過(guò)豐子愷透視20世紀(jì)的中國(guó)∣

此生已近桃花源：豐子愷傳

[澳大利亞] 白杰明∣著 賀宏亮 | 譯

方澤丨北京時(shí)代華文書(shū)局

2025年4月

這是一部融合了傳記、藝術(shù)和歷史的作品。作者在書(shū)中呈現(xiàn)了一幅交織并行的圖景：作家、畫(huà)家、翻譯家豐子愷的生活和20世紀(jì)中國(guó)動(dòng)蕩的歷史。作者認(rèn)為，難以歸類(lèi)的豐子愷，在很大程度上依然是一個(gè)謎：他同情勞苦大眾，并得到很多政治化的知識(shí)分子的認(rèn)同，但也是個(gè)浪漫的人；他是虔誠(chéng)的佛教徒，是自然和兒童的近距離觀察者；他的藝術(shù)看似溫和，卻常常傳遞著強(qiáng)烈的信息。本書(shū)第一次檢視豐子愷在五四作家和知識(shí)分子中的位置，第一次在中國(guó)的藝術(shù)、宗教和文學(xué)傳統(tǒng)的背景中討論他的位置。

北京時(shí)代華文書(shū)局編輯范煒推薦

公號(hào)ID：sdshuju

本期內(nèi)容由索·恩、社科文獻(xiàn)、北京大學(xué)出版社、東方出版中心、譯林出版社、商務(wù)印書(shū)館學(xué)術(shù)中心、商務(wù)印書(shū)館南京分館、江蘇人民出版社、啟真館、上海人民出版社、江蘇鳳凰美術(shù)出版社、廣西師范大學(xué)出版社·大學(xué)問(wèn)、格致出版社、領(lǐng)學(xué)東方、光啟書(shū)局、湖南人民出版社、聯(lián)合讀創(chuàng)、上海社會(huì)科學(xué)院出版社、崇文書(shū)局、生活書(shū)店出有限公司、商務(wù)印書(shū)館上海分館、商務(wù)印書(shū)館文津公司、浙江人民出版社、浙江大學(xué)出版社、中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社、華東師范大學(xué)出版社薄荷實(shí)驗(yàn)、湖南科學(xué)技術(shù)出版社、人民音樂(lè)出版社、中西書(shū)局、方尖碑、四川人民出版社、文化發(fā)展出版社、北京時(shí)代華文書(shū)局、澎湃新聞·翻書(shū)黨、北京廣播電視臺(tái)城市廣播、今日頭條文化頻道、中文學(xué)術(shù)聯(lián)合書(shū)單聯(lián)合發(fā)布。