在四季的氣場(chǎng)之中，有四個(gè)力量最強(qiáng)的時(shí)間點(diǎn)，分別為春分之木，夏至之火，秋分之金，以及冬至之水。當(dāng)任何一種力量到達(dá)頂點(diǎn)之時(shí)，也是另一種力量初生的開(kāi)始，陽(yáng)極則生陰，陰極則生陽(yáng)，此起彼伏，往復(fù)循環(huán)。

春分節(jié)氣是木氣的頂點(diǎn)，也是木氣減弱的開(kāi)始，隨著木氣的減弱，火氣開(kāi)始初生。夏至是火氣的頂點(diǎn)，也是火氣減弱的開(kāi)始，隨著火氣的減弱，金氣初生。秋分是金氣的頂點(diǎn)，也是冬水初生的開(kāi)始。冬至是冬水的頂點(diǎn)，也是木氣初生的開(kāi)始。

金為少陰，生于夏至，木為少陽(yáng)，生于冬至，所以冬至一陽(yáng)生，夏至一陰生。春分位于卯月之中，夏至位于午月之中，秋分位于酉月之中，冬至位于子月之中，于是木生于子，火生于卯，金生于午，水生于酉。

任何一種力量的新生，都是兩氣相合的產(chǎn)物，于是子午卯酉就是五行的沐浴之地，咸池之位。所謂咸池，也就是太陽(yáng)的沐浴之地，日出伏桑，入于咸池。太陽(yáng)為陽(yáng)氣的根源，太陽(yáng)入咸池，也就是陰和陽(yáng)的結(jié)合，主感情之事。

水生于酉，申子辰三合水，于是申子辰月的酉日，就為咸池之日。今日三月十三，是辰月的己酉日，也就是今年辰月的第一個(gè)咸池之日。此時(shí)月建在辰，太陽(yáng)在酉，日子也在酉，辰酉相合，為六合之日。

辰月為春季之庫(kù)，是木氣的隱藏之地，木氣入辰，則水絕巳火生，于是辰中藏著的主要力量為乙木，以及殘余的癸水。當(dāng)辰庫(kù)被打開(kāi)之后，里面藏著的乙木流出，帶著些許癸氣，生成了略帶寒氣之風(fēng)。

可以打開(kāi)辰庫(kù)的力量為戌，辰戌相對(duì)，于是辰月的戌日就為破日，是以日子之力撞破了月建之位，從而導(dǎo)致辰庫(kù)破開(kāi)而損耗，因此破日也被稱為大耗。辰月戌日為大破大耗，酉在戌之前，于是辰月酉日就為小破小耗。

小耗是相對(duì)于大耗來(lái)說(shuō)的，其消耗之力不及大耗，因此被稱為小耗。書(shū)云：小耗者，常居歲前五辰，居于大耗后一辰，未至于大耗，故曰小耗。此時(shí)的小耗，損耗了月建之力，放出了乙癸之氣，則不宜開(kāi)倉(cāng)出財(cái)?shù)?，乙癸流出，多有涼風(fēng)出現(xiàn)。

萬(wàn)物在四季的氣場(chǎng)之中，木生火長(zhǎng)，金收水藏。木為少陽(yáng)，少陽(yáng)生發(fā)，則地氣升騰，天氣下降，兩氣相合，萬(wàn)物生長(zhǎng)。金為少陰，少陰收斂，則地氣不升，天氣不降，兩氣分離，萬(wàn)物枯萎。所以木氣為合，合則生。金氣分離，離則終。

寅卯為木，申酉為金，于是所有的寅卯之日，都為合日。申酉之日，都為離日。戊寅己卯人民合，戊申己酉人民離，為五離日之一。巳酉丑三合金，因此巳酉丑日，就是四季的紅沙日，位于先天的四沖之位，是破碎星所在之時(shí)。

今日己酉，位于春季，春季屬木，金到木位則為虛，于是春季的巳酉丑日，就是五虛日。書(shū)云：五虛者，春巳酉丑，夏申子辰，秋亥卯未，冬寅午戌也。為四時(shí)逢絕之辰，物絕而損朽之時(shí)。

所以今日雖是六合之日，咸池之日，強(qiáng)金到木位，乙癸生風(fēng)，但小破小耗，五虛逢離，損耗了月建的氣場(chǎng)，也損耗了感情之事，則不開(kāi)倉(cāng)，不出財(cái)，不嫁娶，不遠(yuǎn)行，夫妻不爭(zhēng)吵，以免感情被損耗，宜守不宜散。