命運的反抗，是水墨藝術(shù)中最鋒利的筆鋒

《哪吒之魔童鬧?！飞嫌澈?，許多人被那句“我命由我不由天”燃到熱淚盈眶。作為一位深耕水墨藝術(shù)四十多載的創(chuàng)作者，我卻在哪吒的嘶吼中，聽到了另一種聲音——那是宣紙上墨色暈染時的震顫，是狼毫筆鋒劈開命運的力道。

中國水墨講究“意在筆先”，一筆落下，需有破局之勢。哪吒的“魔性”恰似墨汁潑灑時的不可控，看似混沌無序，卻在陳塘關(guān)的天地間劃出一道驚心動魄的軌跡。他的掙扎，讓我想起創(chuàng)作《山河賦》時的一次頓悟：墨色濃淡本無定數(shù)，但畫家的心性決定了最終的格局。哪吒的“逆天改命”，不正是以心性為筆，在既定的命簿上重寫乾坤？這種對抗宿命的張力，恰是水墨藝術(shù)中“骨法用筆”的精神內(nèi)核——不破不立，不狂不真

善惡共生，是東方美學(xué)最深邃的留白

電影中，哪吒與敖丙的“雙生設(shè)定”讓我拍案叫絕。一為魔丸，一為靈珠，看似對立，卻在生死關(guān)頭以血肉相融。這種辯證美學(xué)，恰是中國畫的至高境界。我曾在多幅山水畫中嘗試以焦墨勾勒矛盾，以淡彩調(diào)和沖突，畫畢方知：真正的和諧，從不是非黑即白，而是讓對立在留白中共生。

哪吒的“惡”與敖丙的“善”，恰似水墨中的枯筆與潤筆。枯筆凌厲如刀，潤筆溫潤如玉，二者交織方能成就一幅氣韻生動的長卷。導(dǎo)演用三年打磨出的這個故事，暗合了八大山人筆下“墨點無多淚點多”的哲學(xué)——世間本無純粹的光明與黑暗，唯有人性在掙扎中迸發(fā)的微光，最是動人心魄

親情如水墨，無形處皆是驚雷

李靖夫婦與哪吒的羈絆，是全片最催淚的筆觸。尤其是殷夫人那句“娘知道你是好孩子”，讓我想起幼時習(xí)畫，雙親勞作于山野田間日復(fù)一日勤耕不疲的背影。水墨藝術(shù)講究“以虛寫實”，父母之愛何嘗不是如此？沒有驚天動地的誓言，卻在哪吒生辰宴上一跪一叩間，將東方家庭特有的隱忍與厚重展現(xiàn)得淋漓盡致。

我在創(chuàng)作家鄉(xiāng)山水系列時，常以淡墨渲染遠(yuǎn)山，以濃墨點綴屋舍，看似輕描淡寫，實則每一筆都是對故土的眷戀。電影中，李靖甘愿以命換命的沉默，殷夫人披甲上陣時的回眸，恰似水墨長卷中那些容易被忽略的細(xì)節(jié)——看似留白，卻承載著最洶涌的情感

打破偏見，是藝術(shù)與時代的共同使命

哪吒從“魔童”到“英雄”的蛻變，本質(zhì)上是一場關(guān)于偏見的突圍。這讓我想起二十年前，當(dāng)我首次將數(shù)碼光影融入傳統(tǒng)水墨時遭遇的質(zhì)疑。有人怒斥“玷污傳統(tǒng)”，有人嘲諷“不倫不類”，但時間證明了：真正的傳承從不是復(fù)刻舊紙堆，而是以當(dāng)代之心對話千年文脈。

《哪吒之魔童鬧海》用賽博朋克式的視覺重構(gòu)神話，用搖滾配樂碰撞嗩吶，不正是新時代的水墨實驗？正如我在《元宇宙·山水》系列中嘗試的虛擬現(xiàn)實水墨——傳統(tǒng)從未死去，它只是等待被重新點燃

在鬧海狂濤中，看見中國藝術(shù)的生生之力

走出影院時，我忽然明白：哪吒鬧的不是海，而是每個人心中那潭被偏見與宿命禁錮的死水。中國水墨綿延千年，靠的從不是墨守成規(guī)，而是徐渭的狂、八大的怪、齊白石的“似與不似”。今日之中國藝術(shù)，亦需這般“魔童”精神——以傳統(tǒng)為根，以創(chuàng)新為刃，在時代的宣紙上潑灑出不被定義的生命力。

若您也被這份“我命由我不由天”的赤誠觸動，不妨轉(zhuǎn)發(fā)此文。讓我們以藝術(shù)之名，致敬每一個在命運長卷上揮毫的“哪吒”。

——張仕森 于北京人民畫院，2025年2月20日

作者簡介

張仕森:農(nóng)工黨員，軍轉(zhuǎn)定居北京，中國美術(shù)家協(xié)會藝委會委員、中國林業(yè)文聯(lián)美術(shù)家協(xié)會常務(wù)副主席兼秘書長、中國美術(shù)家協(xié)會會員、中央文史館書畫院研究員、文旅部美術(shù)書法高級人才考評委導(dǎo)師、原文化部藝術(shù)人才庫評審專家、中國長城書畫院常務(wù)理事、中央國家機(jī)關(guān)美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事、美中時報書畫藝委會 副主席、中國書法家協(xié)會注冊高級教師、北京林業(yè)大學(xué)MBA研究生導(dǎo)師、泰國東方科技管理大學(xué)博士生導(dǎo)師、人民畫院院長、百度百科藝術(shù)顧問等。