八字橋歷史文化街區(qū)位于紹興古城內(nèi)東部，東起環(huán)城東路，西至中興中路，南至九節(jié)橋河沿、紡車橋，北至新三財(cái)?shù)钋�，總面積16.40公頃。街區(qū)始建宋代，是紹興古城中街河布局的典型代表。大運(yùn)河申遺成功后，紹興城內(nèi)運(yùn)河本體、八字橋及八字橋歷史文化街區(qū)列入世界文化遺產(chǎn)點(diǎn)段，是紹興古水城運(yùn)河重要?dú)v史文化遺產(chǎn)。

八字橋航拍圖

水岸空間形態(tài)分析

一、丁字骨架水系空間

歷史街區(qū)早在宋代前就形成了以運(yùn)河為主線的集市生活區(qū)，水陸交通便捷。運(yùn)河給歷史街區(qū)帶來(lái)了特有的節(jié)奏感，都泗河（城內(nèi)運(yùn)河）與稽山河丁字交叉，局部溇底相接，與建筑街巷形成靈動(dòng)的空間。稽山河為城東部主干航道，舊時(shí)南起東郭門，西北流經(jīng)會(huì)源橋北上，穿東雙橋、八字橋，至廣寧橋西折，過(guò)長(zhǎng)橋，向北出宋梅橋與蕭山街河匯合，全長(zhǎng)2300米。

從水岸空間關(guān)系看，建筑、河、街三者層級(jí)豐富，水岸空間錯(cuò)落有致；河道本身的寬窄變化使水街蜿蜒曲折，豐富的碼頭與駁岸空間，增加了枕河人家的新水性；在豎向空間中，鱗次櫛比的民居建筑，節(jié)點(diǎn)型的橋頭空間，點(diǎn)綴高大的古樹(shù)，勾勒出曲折變幻的水鄉(xiāng)天際線，彰顯了江南運(yùn)河的水墨韻味。

根據(jù)光緒年間的《紹興府城衢路圖》，龍華寺和龍華橋有水系環(huán)繞，八字橋東水系連接大池，八字橋直街有水系，望春橋東西宜有水系連通。如今的圖底關(guān)系均已填埋。

二、街巷空間變化豐富

街巷空間結(jié)構(gòu)有一河兩街、一河一街、一河無(wú)街、內(nèi)街等豐富的類型。東西向內(nèi)街長(zhǎng)橋直街寬4米，長(zhǎng)260米風(fēng)貌保存較好，為“院落—街—院落”的結(jié)構(gòu)，功能以居住為主；南北向廣寧橋直街北段街寬2.7米，長(zhǎng)190米，以山墻面為主，房與院墻結(jié)合形成巷道空間；八字橋直街拓寬改造幅度較大；東街以商業(yè)為主，寬9米左右，采用“店宅—街—店宅”的結(jié)構(gòu)形式。都泗河（廣寧橋西段）是典型的一河一街，南側(cè)街道很窄，約1.5米左右，北側(cè)建筑大多是沿河院落，家家戶戶均有河埠與河道相連；都泗河（廣寧橋東段）除龍華寺前廣場(chǎng)開(kāi)敞外，其余均為一河無(wú)街的布局；稽山河是一河兩街經(jīng)典的樣本，功能商住為主，街寬2-7米之間變化，沿河建筑隨河?xùn)|西向坡。

街道類型

街巷空間形態(tài)大多以正屋墻身披檐面街，很少有廊，估計(jì)沿河街道空間有限，只有望春橋河沿東側(cè)局部保留沿河廊街。街區(qū)內(nèi)很多小巷與河道相連，稱為水弄。古時(shí)人們?nèi)ズ硬夯蜃际峭ㄟ^(guò)水弄，方便了居居的生活，也豐富了建筑景觀。如倉(cāng)弄，寬2-3米，東西向呈弧形轉(zhuǎn)折，沿稽山河有河埠對(duì)應(yīng)。街巷的道路大多是石板路，深邃古樸，凸現(xiàn)了八字橋街區(qū)獨(dú)特的街巷氣質(zhì)。

望春橋河沿廊街

廣寧橋直街街巷

三、節(jié)點(diǎn)空間開(kāi)合有致

街區(qū)節(jié)點(diǎn)空間主要有橋頭空間、弄道節(jié)點(diǎn)、街市結(jié)點(diǎn)，其中最精彩的是橋頭空間，橋梁是水鄉(xiāng)立體交通的重要節(jié)點(diǎn)，橋里橋外都是看與被看的風(fēng)景線。歷史街區(qū)形成了“二水五橋”的典型特征，八字橋、廣寧橋、東雙橋、望春橋、龍華橋各具特色，承載著歷史的基因，街區(qū)也因八字橋而聞名，也是紹興宋代古石橋的集中展示區(qū)。

八字橋是我國(guó)現(xiàn)存最古老的城市橋梁，建于宋嘉泰年前。八字橋位于三河交匯處，與三條道路相銜接，就地形而建成八字橋型，這種靈活巧妙的布置，展示了宋代工匠巧奪天工的智慧。主橋東西向，橫跨稽山河，總長(zhǎng)32.82 米，橋洞凈跨4.91 米，寬3.2 米，洞高3.84 米。橋面用七根石梁鋪就，梁面微拱，兩側(cè)設(shè)覆蓮?fù)c勾欄，似仿木構(gòu)細(xì)膩處理。望柱上端雕刻覆蓮，欄板尾部置抱鼓石。橋與河道兩旁怡淡素雅的民居相得益彰，這種匠心獨(dú)運(yùn)的構(gòu)筑，極富水鄉(xiāng)的特色和韻味。

八字橋現(xiàn)狀

廣寧橋位于都泗河與稽山河丁字型節(jié)點(diǎn)東側(cè)，橋始建年月不詳，重建于北宋紹圣四年（1097），明萬(wàn)歷二年（1574）重修�？v跨漕河，北連長(zhǎng)橋直街，南鄰八字橋河沿。位于紹興市區(qū)長(zhǎng)橋直街。系紹興現(xiàn)存最長(zhǎng)的南北跨單孔七折邊形石拱橋，全長(zhǎng)57.20米，寬5米。橋洞內(nèi)兩側(cè)各設(shè)寬0.50米的纖道，券頂石鐫刻有圓形浮雕，橋面兩側(cè)置勾欄覆蓮?fù)�，橋頭抱鼓石長(zhǎng)近4m，外側(cè)雕刻乳釘紋，極罕見(jiàn)。橋與民居的關(guān)系也很有特點(diǎn)，北側(cè)建筑夾半橋，南側(cè)橋頭建筑擋一半。站在橋上眺望，沿河兩側(cè)民居粉墻黛瓦，素淡雅致，一派水墨畫境。

廣寧橋現(xiàn)狀

東雙橋與望春橋形成丁字組合，東雙橋?yàn)榘雸A拱橋，原橋長(zhǎng)50米左右，因通車需要在原橋坡上增加坡面，單側(cè)坡長(zhǎng)增加約50米。橋頭東西南北巷道通過(guò)兩組臺(tái)階連接，橋欄板厚0.3米，橋梁視覺(jué)感覺(jué)很敦實(shí)。望春橋?yàn)閱纹缕搅簶�，分兩折各�?0級(jí)臺(tái)階，之后上7級(jí)臺(tái)階與東街連接。橋孔下與水邊河埠，與西岸 相對(duì)，此節(jié)點(diǎn)是街市空間中重要的景觀結(jié)點(diǎn)。

東雙橋與望春橋現(xiàn)狀

龍華寺東側(cè)的龍華橋?yàn)闁|西跨向單孔石梁橋，橋面長(zhǎng)5.50米，凈寬2.10米，橋東16級(jí)，橋西2級(jí)，折向南面下15級(jí)石臺(tái)階到岸上。橋北側(cè)兩岸立有石槽石柱，應(yīng)為水閘設(shè)施，現(xiàn)狀閘門已失，通過(guò)后期考古驗(yàn)證紹興古城水系變化。

龍華橋石閘柱遺存

四、建筑空間鱗次櫛比

街區(qū)內(nèi)建筑類型豐富，有保存較好、格局完整的臺(tái)門式民居，有舊址、洋樓，還有多種宗教建筑并存。

南北稽兩河兩側(cè)，由于河與街之間間距較小，因此沿河住宅多為前店后宅或上店上宅式，根據(jù)用地的寬度，大多兩至三進(jìn)深，層高以一層為主，局部二層或老虎窗形式，臨河為公用河埠。都泗河西沿民居，因街在北側(cè)，所以臨河有較深的進(jìn)深，每戶有河埠，這樣的布局減少店對(duì)宅的影響，使生活空間更為寬敞舒適，但街景景觀沒(méi)有沿河生動(dòng)。在街區(qū)中，典型臺(tái)門、民居沿街幾乎朝街方向坡屋面（如沈錦記營(yíng)造廠舊址、王家臺(tái)門、廣寧橋直街、李永泰錫箔店），沿中間區(qū)域的臺(tái)門大多南北朝向（如樓家小洋樓、廣寧園典型臺(tái)門、章家臺(tái)門）。大多民居裝飾樸素，白墻板門，講究一些的臺(tái)門木構(gòu)架用料粗大，門斗為石門框磚雕，墻面下部采用石肖墻，上部采用防火墻或硬山磚雕或歇山頂。屋脊上有磚雕屋脊，用美好的裝飾題材一料裝飾居住環(huán)境，以取得一定的心理暗示效果的風(fēng)俗習(xí)慣。整體建筑在間的基礎(chǔ)上通過(guò)前后組合成院，通過(guò)橫向組合成院組，通過(guò)平面退讓與一二層的營(yíng)造拓?fù)�，使建筑錯(cuò)落有致，風(fēng)貌古樸典雅。

都泗河沿河民居局部

著名佛寺建筑龍華寺，是東晉會(huì)稽內(nèi)史江彪兒子江夷舍宅為寺。歷史上龍華寺水環(huán)前后，西有廣寧橋，東有龍華橋，面朝秦望山，可謂水天一色�，F(xiàn)龍華寺系2005年在原址上重新修復(fù)，寺前有“南朝古剎”石牌坊、龍井雙涌。除龍華寺外，還有近代拉丁式建筑的天主教堂，坐北朝南，前四層雙塔樓，過(guò)塔樓為講廳，是城區(qū)保存的近代優(yōu)秀建筑之一。

龍華寺現(xiàn)狀

五、業(yè)態(tài)功能生活縮影

隨著時(shí)間的變化，街區(qū)絡(luò)上了一代代居民的生活印記。根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)商業(yè)業(yè)態(tài)的調(diào)研，共計(jì)商戶148家。占比最大的是零售類，集中在東街一帶，其經(jīng)營(yíng)內(nèi)容以建材、家居用品及家裝為主，通常屬非連鎖性質(zhì)，無(wú)明顯品牌形象，無(wú)良好管理的低商市場(chǎng)；其次是餐飲類和休閑類，但沒(méi)有主力店；再次是服務(wù)類，如房產(chǎn)中介咨詢因市場(chǎng)關(guān)系幾乎閑置，由于婦保院的搬遷，周邊與之相關(guān)的業(yè)態(tài)也面臨轉(zhuǎn)租的狀態(tài)。

但在游人較集中的水街區(qū)域，有十幾家咖啡茶飲、文創(chuàng)工作室、書吧、民宿，通過(guò)更新改造給傳統(tǒng)的歷史文化街區(qū)增添了時(shí)代色彩。面對(duì)公眾的烏篷船體驗(yàn)、古城消防救援站給游人多了一份體驗(yàn)。當(dāng)然最多還是路邊、屋邊臭豆腐攤，使整個(gè)街區(qū)充滿了人間煙火。

古城消防救援站局部

保護(hù)傳承利用探索

八字橋歷史文化街區(qū)與運(yùn)河結(jié)構(gòu)關(guān)系緊密，水岸空間與居民的日常生活生產(chǎn)密不可分，街區(qū)中的城內(nèi)運(yùn)河、古橋街巷、臺(tái)門院落及生活形態(tài)，共同構(gòu)成了獨(dú)特的地域文化景觀，是體驗(yàn)紹興水鄉(xiāng)風(fēng)貌的勝地，更是紹興古城水城空間典型的活態(tài)樣板。

街區(qū)在2004-2007年作過(guò)更新，在不影響整體居民生活的情況下分步實(shí)施，主要解決生活排污、市政管理與消防通道等問(wèn)題，以修繕為主，局部立面改造、拆除違建和拆除重建。在一定程度上改善了環(huán)境，但偏重于物質(zhì)結(jié)構(gòu)的更新，對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)層面優(yōu)化較少。在新時(shí)代下，歷史文化街區(qū)成為城市中的孤島，原真性的生活樣本隨著時(shí)間的推移很難維系，如何調(diào)整人口結(jié)構(gòu)，優(yōu)化社區(qū)功能，挖掘街區(qū)文化價(jià)值，仍然是歷史文化街區(qū)可持續(xù)發(fā)展面臨的問(wèn)題。

在保護(hù)中，遺產(chǎn)區(qū)有詳細(xì)的保護(hù)管理要點(diǎn)，但要把握整體與重點(diǎn)。八字橋歷史文化街區(qū)是一個(gè)整體，如何成為紹興古城活態(tài)博物館的經(jīng)典案例，需要整體思考、活態(tài)保護(hù)。重點(diǎn)突出八字橋城市地標(biāo)建筑，打開(kāi)八字橋與東雙橋以南的景觀視廊，能望到會(huì)稽山，以北能看蕺山山峰，建議降低街區(qū)內(nèi)高層及對(duì)視廊影響的多層建筑，恢復(fù)八字橋在歷史文化街區(qū)景觀的統(tǒng)領(lǐng)地位。對(duì)于歷史街區(qū)應(yīng)整體性保護(hù)街區(qū)的傳統(tǒng)格局、空間尺度和歷史風(fēng)貌，突出運(yùn)河城鎮(zhèn)特色，不得改變與其相互依存的自然景觀和環(huán)境。保護(hù)水系清潔的同時(shí)，合理恢復(fù)八字橋西側(cè)水系，有條件打開(kāi)東側(cè)水域；改造提升東街建筑立面，恢復(fù)東街南側(cè)水系； 連通稽山河與古城內(nèi)河水系環(huán)線，連通外環(huán)城河游線。

在傳承中，注重傳統(tǒng)要素的技藝與知識(shí)，增強(qiáng)價(jià)值傳播與國(guó)際合作。結(jié)合中興路提升計(jì)劃，改善八字橋歷史街區(qū)及周邊區(qū)域的居住環(huán)境，控制街區(qū)的人口數(shù)量，協(xié)調(diào)歷史文化街區(qū)與城市發(fā)展的關(guān)系，適當(dāng)疏解人口，緩解壓力。建設(shè)集中公共服務(wù)中心，在保持并尊重運(yùn)河原住居民的生活形態(tài)的同時(shí)，改善歷史街區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施和居住環(huán)境，提升居住空間質(zhì)量與生活品質(zhì)。優(yōu)化八字橋直街交通與停車系統(tǒng)，構(gòu)建節(jié)點(diǎn)樞紐與慢行水上巴士網(wǎng)絡(luò)，向街區(qū)周邊延伸傳承古今的古城綠網(wǎng)。謀劃八字橋歷史街區(qū)水城營(yíng)造與古橋營(yíng)造技術(shù)展示館，打造國(guó)際古橋峰會(huì)永久地，吸引更多的人們參與，提高公眾對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知，通過(guò)新媒體更好地傳承傳播古城智慧。

八字橋南（遺產(chǎn)與發(fā)展的因境）

在利用中，積極融合時(shí)代需求，與街區(qū)形成可持續(xù)的活態(tài)空間。建議歷史街區(qū)以開(kāi)放式景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)配套，成立街區(qū)更新機(jī)構(gòu)，制定相關(guān)政策，優(yōu)化提升街區(qū)文化業(yè)態(tài)。撤并街區(qū)內(nèi)現(xiàn)狀學(xué)校，植入文商旅功能，鼓勵(lì)老字號(hào)片區(qū)化集群化創(chuàng)新發(fā)展，引導(dǎo)“老字號(hào)”、名店作坊恢復(fù)再創(chuàng)新（如構(gòu)建錫箔街市、紹興銅鏡創(chuàng)新工坊等），吸引一批創(chuàng)客入駐街區(qū)生活。開(kāi)放一批臺(tái)門建立體現(xiàn)特色的專題展館、研學(xué)館。鼓勵(lì)在不改變建筑界面空間的前提下，根據(jù)業(yè)態(tài)需要內(nèi)部有機(jī)更新，統(tǒng)一拆除與街區(qū)極不協(xié)調(diào)的因素（如防盜窗、五顏六色的廣告、管線及生活垃圾等）。通過(guò)文化旅游、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合、街區(qū)更新活力，構(gòu)建傳統(tǒng)街區(qū)高品質(zhì)文態(tài)空間。

八字橋歷史文化街區(qū)，以其獨(dú)特的水鄉(xiāng)風(fēng)貌和深厚的文化底蘊(yùn)，展現(xiàn)了紹興古城悠久的歷史和多元的水鄉(xiāng)景觀特征。街區(qū)內(nèi)保存的多類型建筑和丁字型運(yùn)河水系，不僅是人類智慧與自然和諧共生的典范，更是地域文化傳承的有力載體。在保護(hù)與利用的平衡中，八字橋不僅為當(dāng)代人提供了一處感受歷史的場(chǎng)所，也為未來(lái)的文化發(fā)展指明了方向。通過(guò)街區(qū)水岸空間深入研究，八字橋以其獨(dú)特的魅力，持續(xù)給游人以虛實(shí)審美的價(jià)值意義，成為文化認(rèn)同與生態(tài)和諧交融的重要象征，彰顯了歷史文化街區(qū)在當(dāng)代社會(huì)中的重要意義。

八字橋歷史街區(qū)航拍俯視圖

（本文圖照由作者提供）

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編輯：程雪婷

審核：戴秀麗

總期：第822期