青山尋隱

文/袁奎騰

從院校之初涉足水墨至今，對物象的表達(dá)從比肩疊踵甚至琳瑯滿目越漸趨于簡明，目的也是不想讓自己包括觀眾產(chǎn)生繁復(fù)的想法，乃至于刻意去追求一些孤立和疏離。

遠(yuǎn)古時期繪畫的出現(xiàn)最初是一種實(shí)用性載體，作用于記錄和信息交流及宗教崇拜，在朝代更迭社會發(fā)展的背景下，繪畫被嵌入日常，成為一種生活方式。當(dāng)今社會下萬物互聯(lián)訊息飛達(dá)，不同時代背景下的人有不同時代背景下崇尚的生活方式，人與人、人與社會的關(guān)系，至使我們?nèi)缃窀鼉A向于對”邊界感”的追崇。我作為個時代背景下的繪畫創(chuàng)作者，如果能為觀眾締造一些這樣的視覺界定，那我會很高興。

水墨是經(jīng)典的傳統(tǒng)媒介，在當(dāng)今的情境之下，怎樣讓水墨融入當(dāng)今的生活情境之中？我和大多數(shù)畫家一樣，崇尚宋代山水形制，其規(guī)格之高無需多述，遠(yuǎn)古時期最早的繪畫的實(shí)用性，到古代一系朝代更迭社會相對不穩(wěn)定的背景下，逐漸形成了托物言志、寄意于物、借景抒情的風(fēng)貌，文人畫的出現(xiàn)就是典型的特征，包括近現(xiàn)代的徐悲鴻先生，通過繪畫激蕩起有識之士之共鳴。這也是水墨在不同生活方式下的縮影。到了當(dāng)下，走到很多城市，無論都市小城，都出現(xiàn)慢城生活的口號，我們今天喧嘩緊迫的節(jié)奏和靜氣凝神的追求兩者狀態(tài)之間產(chǎn)生了主要的矛盾。什么樣的氣息可以靜氣凝神，無論是音樂、繪畫、只要是舒緩的、生動的。水墨的媒介恰好能提供這樣一種情境。

中國人自古對山就有特殊崇拜情懷，山間云霧的靜謐隱秘深邃，這種油然而生的敬畏，使人認(rèn)為，這不就是寧靜的來源。我畫山的取景很簡單，一丘一壑、一崖一峰、一泉一淵，取景不廣大，恰好有似近非遠(yuǎn)的“邊界感”。不至于高呼遙不可及，也抹去樓宇城池的喧囂。恰恰這樣的情境容易使人靜氣凝神。山石的堅硬和霧氣幽泉的碰撞，我想這么強(qiáng)烈的反差，首先給人以醍醐灌頂之驚覺，驚覺過后帶來不敢高聲語、看罷瑟瑟塵的平靜。謝赫的“六法論”所有的闡述都是為氣韻生動所服務(wù)的，氣韻是直接提供情緒的客觀載體，我花大篇章的力氣在山石上，其實(shí)也是為云氣、霧氣、水氣服務(wù)的，那就是我所希望在畫中能做到的視覺界定，能讓觀眾有所共鳴，高山起微塵，凝神氣若息，哪怕會有一瞬間也好。

- 作品欣賞 -

霧染青松

紙本設(shè)色

123×30cm

2023年

清泉石上流

紙本設(shè)色

123×54cm

2023年

壑壁臨淵

紙本設(shè)色

179×90cm

2019年

秋山吟

紙本設(shè)色

179×90cm

2019年

云鎖高峰水自流

紙本設(shè)色

141×83cm

2023年

扶搖云霄

紙本設(shè)色

135×80cm

2023年

出浮云間

紙本設(shè)色

177×65cm

2022年

深山華澤

紙本設(shè)色

177×83cm

2024年

澗碧無塵

紙本設(shè)色

176×93cm

2024年

林泉橫臥百丈崖

紙本設(shè)色

179×93cm

2024年

袁奎騰

1990年生，安徽旌德人。自由藝術(shù)家，現(xiàn)工作生活于上海。作品入編2014中國畫走進(jìn)聯(lián)合國大展、2012中國畫百名家邀請展、第四界安徽美術(shù)大展、翰墨嶺南新安文脈書畫作品展等，并被一號美術(shù)館、賴少其美術(shù)館、私人等收藏。

藝術(shù)家投稿：lulingculture@163.com

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