西游記：如來(lái)為啥默許靈山受賄?原來(lái)唐僧取錯(cuò)真經(jīng)了，我們迷失道心幾千年了!

　　文/姜子說(shuō)書

　　《西游記》故事里，阿儺、伽葉給了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)無(wú)字的白紙本兒，孫悟空氣得火冒三丈，到西天如來(lái)佛祖面前告狀，一說(shuō)師徒五眾為取真經(jīng)受了萬(wàn)蜇千魔，千辛萬(wàn)苦;二說(shuō)阿儺、伽葉掯財(cái)不遂;三求如來(lái)敕治。但是，如來(lái)卻長(zhǎng)篇大論說(shuō)了許多話。主要包括以下兩點(diǎn)。

　　其一、經(jīng)不可輕傳，亦不可以空取，向時(shí)眾比丘圣僧下山，曾將此經(jīng)在舍衛(wèi)國(guó)趙長(zhǎng)者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，只討得他三斗三升米粒黃金回來(lái)，我還說(shuō)他們忒賣賤了，教后代兒孫沒(méi)錢使用。

　　其二、白本者，乃無(wú)字真經(jīng)，倒也是好的。因你那東土眾生，愚迷不悟，只可以此傳之耳。

　　但是，唐僧師徒到了南瞻部洲，只跟唐王李世民說(shuō)了多一點(diǎn)，畢竟，第二點(diǎn)也不好開(kāi)口呀，于是乎，一傳十、十傳百，世人皆知佛祖貪財(cái)之名。

　　歷來(lái)讀者也都只當(dāng)是如來(lái)六根不凈，認(rèn)為無(wú)字真經(jīng)的說(shuō)辭，純屬忽悠人!其實(shí)，荊棘嶺樹精拂云叟早就告訴我們真相了，一起來(lái)看看樹精拂云叟到底說(shuō)了什么呢?

　　拂云叟笑云：“道也者，本安中國(guó)，反來(lái)求證西方?？召M(fèi)了草鞋，不知尋個(gè)甚么?石獅子剜了心肝，野狐涎灌徹骨髓。忘本參禪，妄求佛果，都似我荊棘嶺葛藤謎語(yǔ)，蘿蓏渾言。此般君子，怎生接引?這等規(guī)模，如何印授?必須要檢點(diǎn)見(jiàn)前面目，靜中自有生涯。沒(méi)底竹籃汲水，無(wú)根鐵樹生花。靈寶峰頭牢著腳，歸來(lái)雅會(huì)上龍華?！?/blockquote>

　　《西游記》故事里，拂云叟的第一層意思是說(shuō)，佛本是道，道為佛源，道高于佛，中國(guó)的宗教才是最正宗最正統(tǒng)的，印度的佛教差得遠(yuǎn)呢!尋仙訪道，莫要遠(yuǎn)求。至于第二層意思，咱們來(lái)聽(tīng)孫行者怎么說(shuō)?

　　行者道：“佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山只在汝心頭。人人有個(gè)靈山塔，好向靈山塔下修?！比氐溃骸巴降?，我豈不知?若依此四句，千經(jīng)萬(wàn)典，也只是修心。”

　　姜子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)早就取到人生真經(jīng)了，不是如來(lái)處的《三藏真經(jīng)》，而是烏巢禪師化《多心經(jīng)》為《心經(jīng)》之經(jīng)，所謂打破頑空，消除魔瘴，心無(wú)掛礙，無(wú)有恐怖。

　　經(jīng)云《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多，時(shí)照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色;色即是空，空即是色。受想行識(shí)，亦復(fù)如是。

　　最近，姜子對(duì)拂云叟的啞謎又有了新一層的體會(huì)。什么是道呢?其實(shí)樹精說(shuō)的是道心。何為西方，就是五臟六腑之心臟所在的位置，左西右東的西方，這是一顆“偏心”呀，幾百年來(lái)，我們都把心臟當(dāng)成道心了。但是，心臟負(fù)責(zé)跳動(dòng)，不負(fù)責(zé)思考和念想呀。

　　其實(shí)，道心本來(lái)就安安穩(wěn)穩(wěn)地位居中正之國(guó)的正中央的位置，也就是眉心的位置。事實(shí)上，元神即天心，也就是道心，俗語(yǔ)所謂三魂七魄之胎光，神話所謂天眼。

　　道心于人身，就好似芯片與電腦，它是真的會(huì)收集數(shù)據(jù)進(jìn)行分析呀，它是真的會(huì)思、會(huì)想呀。它是真的會(huì)通靈也，也就是連通宇宙大數(shù)據(jù)!

　　為學(xué)日益，為道日損。故，關(guān)閉五蘊(yùn)，祛退六識(shí)，化多心為一心，方能遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃，不生不滅，此為無(wú)上咒，無(wú)所不能。

　　此時(shí)唐朝法師本有根源，耳聞一遍《多心經(jīng)》，即能記憶，至今傳世。此乃修真之總經(jīng)，作佛之會(huì)門也。

　　《西游記》作者告訴世人，幾千年來(lái)，我們都忘記道心所在了，我們?cè)缫呀?jīng)被五蘊(yùn)六識(shí)迷失本來(lái)面目了，那六個(gè)毛賊是誰(shuí)?

　　那人道：“你是不知，我說(shuō)與你聽(tīng)：一個(gè)喚做眼看喜，一個(gè)喚做耳聽(tīng)怒，一個(gè)喚做鼻嗅愛(ài)，一個(gè)喚作舌嘗思，一個(gè)喚作意見(jiàn)欲，一個(gè)喚作身本憂?！蔽蚩招Φ溃骸霸瓉?lái)是六個(gè)毛賊!你卻不認(rèn)得我這出家人是你的主人公，你倒來(lái)?yè)趼??！?/blockquote>

　　卻原來(lái)，我們?cè)缫呀?jīng)丟失了真如本性，被六賊纏身，怎能不貪嗔癡慢疑，互相索要人事呢?一部《西游記》，原是人類奉六賊左性旁門為道心的迷失史。我們都在向西游，向外求，總想打怪升級(jí)，滿腔英雄主義，卻忘了隱惡揚(yáng)善方是修行了，我們都忘了自己為啥叫斗戰(zhàn)勝佛了。

　　孫悟空，汝因大鬧天宮，吾以甚深法力，壓在五行山下，幸天災(zāi)滿足，歸于釋教，且喜汝隱惡揚(yáng)善，在途中煉魔降怪有功，全終全始，加升大職正果，汝為斗戰(zhàn)勝佛。

　　本文資料重點(diǎn)引自：《西游記》