一.學(xué)以致用

1.現(xiàn)實(shí)困境

相信諸君一定經(jīng)歷過(guò)類似的場(chǎng)景：

• 升職前的臨門(mén)一腳，卻因?yàn)榧彝ピ蚨黄确艞?，如何面?duì)巨大的心理落差。
• 押注一個(gè)新興項(xiàng)目，但遇上政策變動(dòng)，前期投資面臨變成沉沒(méi)成本的風(fēng)險(xiǎn)，是改弦更張，還是蓄勢(shì)待發(fā)。
• 想投資股票、基金，卻正好趕上大盤(pán)調(diào)整，手握資金，進(jìn)退失據(jù)。

2.小小疑問(wèn)

經(jīng)歷過(guò)以上困境的諸君一定想問(wèn)：【站上風(fēng)口，就意味著成功了嗎】？

3.歷史沉淀

殘?zhí)莆宕眠@段毋庸置疑的史實(shí)，沉淀出的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，恰好可以答疑解惑。

這個(gè)寶貴的非遺就是：【要確保最終的勝利，必須利用順勢(shì)而為爭(zhēng)取來(lái)的寶貴窗口期逆勢(shì)而上】。

后人應(yīng)該能夠?qū)W以致用……吧？

懂得許多道理，能過(guò)好這一生嗎？

二.平行宇宙

好奇心爆棚的諸君可能會(huì)有疑問(wèn)：時(shí)易事異！在如今這個(gè)快速變化的新時(shí)代，這些干貨還有奇效嗎？
并不用去平行宇宙尋覓，現(xiàn)實(shí)告訴我們完全可以照方抓藥。

1.照方抓藥

研發(fā)云服務(wù)，微軟再塑輝煌

盡管早在上個(gè)世紀(jì)，微軟就憑借windows系統(tǒng)成為軟件行業(yè)毋庸置疑的巨無(wú)霸；但隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，昔日霸主已經(jīng)性感不再，進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，更有成為昨日黃花的危險(xiǎn)。

正是在低谷期，微軟反而放棄了之前的那種急于求成的毛躁心態(tài)，憑借行業(yè)巨頭深厚的技術(shù)底蘊(yùn)與龐大的市場(chǎng)規(guī)模，押注云服務(wù)領(lǐng)域，精心打磨，后來(lái)居上成為市占率僅次于亞馬遜的云服務(wù)巨頭——成功攀上了企業(yè)的第二曲線。

自此，已經(jīng)被認(rèn)為是old money的微軟，重新煥發(fā)生機(jī)——投資OpenAI，壓倒多年的老冤家谷歌，成為第一個(gè)在商用人工智能領(lǐng)域出圈的行業(yè)巨頭。

養(yǎng)精蓄銳，李治平定高句麗

別以為“冬將軍”是俄羅斯專屬的保護(hù)神！

天可汗李世民是公認(rèn)的、華夏歷史上最懂軍事的皇帝。即便是太宗這樣的絕代戰(zhàn)神，面對(duì)偏居一隅的高句麗，受制于嚴(yán)寒的氣候，多次征遼也只能停留在“可以擊敗但無(wú)法毀滅”的尷尬境地。

以貞觀十九年（公元645年）的首次征遼東之役為例，唐軍戰(zhàn)績(jī)喜人，但久戰(zhàn)之下，空有優(yōu)勢(shì)卻始終無(wú)法轉(zhuǎn)化為勝勢(shì)。隨著“凜冬將至”，知道再糾纏下去得不償失的李世民不得已退兵。

這種狀況一直延續(xù)到高宗李治時(shí)期。在此期間，李治倒也沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)光——經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)試錯(cuò)，唐軍總結(jié)出自己的征遼大方略，即：利用兩國(guó)巨大的綜合國(guó)力差距，持續(xù)向高句麗施加軍事壓力——自永徽六年（公元655年）起，大唐幾乎每年都在對(duì)高句麗用兵，以削弱高句麗的國(guó)力。

與此同時(shí)，李治一面在國(guó)內(nèi)苦練內(nèi)功、大搞建設(shè)；一面拉攏百濟(jì)等高句麗屬國(guó)，并挑撥其內(nèi)部矛盾。

經(jīng)過(guò)二十多年的孤心造詣，大唐的綜合國(guó)力實(shí)現(xiàn)了對(duì)高句麗碾壓式的成長(zhǎng)。

總章元年（公元668年），完成戰(zhàn)略部署的李治發(fā)動(dòng)最后一戰(zhàn)，徹底擊敗高句麗。

2.重要事情說(shuō)三遍

想要確保最終的勝利，必須利用順勢(shì)而為爭(zhēng)取來(lái)的寶貴窗口期逆勢(shì)而上，積攢出足夠的實(shí)力，以堂堂之師直面問(wèn)題根本——這是最艱難的窄門(mén)，但，也是最有效的解決之道。

三.One more thing

說(shuō)起如何處置沖撞了官員的平民，朱溫、李嗣源所為，不過(guò)是華夏歷史的個(gè)例；但在日本，人家可是將之制度化了。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，要是哪位沒(méi)長(zhǎng)眼睛的平民沖撞了尊貴的武士大人，自覺(jué)受辱的武士是真有權(quán)力當(dāng)街砍人的——還是奉旨?xì)⑷说哪欠N砍法。

我們以為的日本拿來(lái)主義是全面漢化；但人家實(shí)際搞得卻是”具有日本特色的儒家文化“！

所以，諸君能看到：相較于依法治國(guó)，他們更加喜歡等級(jí)森嚴(yán)的禮法制度——平民與武士之間的階層鴻溝，廣闊得能夠放下整個(gè)太平洋！