人有千面佛有萬(wàn)相，很多時(shí)候，歷史人物總是把自己的一面呈現(xiàn)給觀眾，而另一面則隱藏在冰山之下，讓人難以捉摸，今天我們就一起來(lái)盤(pán)點(diǎn)一下毀三觀的六位歷史人物的另一面。

一、“陰養(yǎng)死士”的姜維

姜維是諸葛亮北伐時(shí)所收降將，很受重用。諸葛亮病死五丈原后，遺命姜維掌軍，后官至蜀漢大將軍。

此后，姜維獨(dú)撐蜀漢大局，24年間，共進(jìn)行了十一次北伐。雖然勝少敗多，但也算成功地延緩了曹魏統(tǒng)一的步伐。

后來(lái)，魏國(guó)大將鄧艾偷襲陰平小道率軍直達(dá)成都。劉禪聽(tīng)取譙周的建議，投降魏國(guó)。

自家主公投降，姜維不得已劍走偏鋒，假意投降，忽悠魏將鐘會(huì)反叛曹魏，在關(guān)中自立為王。

鐘會(huì)成功被姜維說(shuō)服，但剛舉起叛旗，就被早有所料的司馬昭安排的臥底胡烈所殺，可憐姜維也死于亂軍之中。

雖然終究是功虧一簣，但姜維的假投降之計(jì)使魏國(guó)內(nèi)亂，還成功地“連累”了魏國(guó)兩大帥才鄧艾和鐘會(huì)“賠死”。

無(wú)論從哪一方面看，姜維都算是忠心可昭日月的正面人物，但就是姜維，在未掌控蜀漢大權(quán)之前卻“陰養(yǎng)死士”，甚至陰謀害死費(fèi)祎。

費(fèi)祎是蜀漢四相之一，在蔣琬死后總覽蜀國(guó)軍政大權(quán)，姜維都要仰其鼻息。二人雖然都是諸葛亮的嫡系，但在北伐一事上，一個(gè)是保守的鴿派，一個(gè)是強(qiáng)硬的鷹派，兩人政見(jiàn)不同，矛盾日深。

據(jù)《三國(guó)志》記載，姜維對(duì)于北伐中原，完成諸葛亮的夙愿，有著相當(dāng)程度的癡迷，而費(fèi)祎不但不支持，還處處掣肘，“每欲興軍大舉，費(fèi)祎常裁制不從，與其兵不過(guò)萬(wàn)人。”

在這種情況下，費(fèi)祎又死于非命。公元253年正月新春佳節(jié)，大將軍費(fèi)祎在葭萌關(guān)開(kāi)辦歲首大會(huì)，席間費(fèi)祎“歡飲沉醉”，不意被一個(gè)“在坐”的叫郭循的人“手刃”刺殺，當(dāng)場(chǎng)身亡。郭循亦被蜀人殺死。

費(fèi)祎死后，姜維獨(dú)掌軍權(quán)。世人多懷疑費(fèi)祎之死與姜維有關(guān)。因?yàn)榇炭凸扰c姜維是老鄉(xiāng)，又是被姜維所俘而歸降蜀漢的，再加上裴松之所說(shuō)，“維為人好立功名，陰養(yǎng)死士，不修布衣之業(yè)?！苯S幾乎做實(shí)刺殺之名。

不管姜維是否真的參與刺殺費(fèi)祎的陰謀，但其“陰養(yǎng)死士”的確有損他的一世英名。

二、大肆殺戮的曾國(guó)藩

近一段時(shí)間，曾國(guó)藩家書(shū)風(fēng)靡，學(xué)習(xí)曾國(guó)藩之風(fēng)盛行，曾國(guó)藩也成為修身齊家治國(guó)千古第一完人，審視他的成就，好像也確實(shí)如此。

曾國(guó)藩建造中國(guó)第一艘輪船、建立第一所兵工學(xué)堂、第一次翻譯印刷西方書(shū)籍、安排第一批赴美留學(xué)生，諸如此類(lèi)，都是其被譽(yù)為“睜眼看世界第一人”的有力佐證。

曾國(guó)藩自稱(chēng)：“鄙人乃訓(xùn)練之才，非戰(zhàn)陣之才”，他教導(dǎo)士兵“說(shuō)法點(diǎn)頑石之頭，苦口滴杜鵑之血”。他以儒家精神練兵，使湘軍成為一支有主義的隊(duì)伍，他作《愛(ài)民歌》傳唱，使湘軍聲威大震，毛澤東作《三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意》即以此為藍(lán)本，蔣介石黃埔建軍時(shí)，也將他的《愛(ài)民歌》印發(fā)學(xué)生演唱。因此，曾國(guó)藩被譽(yù)為“中國(guó)思想政治工作的開(kāi)山祖師”。

“從政要學(xué)曾國(guó)藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”。這是因?yàn)?，第一，他升官最快，三十七歲官至二品，在清獨(dú)一人；第二，做官最好，政聲卓著，治民有言；第三，保官最穩(wěn)，歷盡宦海風(fēng)波而安然無(wú)恙，榮寵不衰。曾國(guó)藩對(duì)官場(chǎng)之道參深悟透，積淀一整套官場(chǎng)絕學(xué)，用之于中國(guó)官場(chǎng)，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。這是其被政界人物奉為“官場(chǎng)楷模”的底氣所在。

同時(shí)，他克已唯嚴(yán)，崇尚氣節(jié)，成為清代的道德楷模；他胸懷寬廣，從不嫉賢妒能，他一生推薦過(guò)的下屬有千人之多，官至總督巡撫者就有40多人；他的學(xué)問(wèn)文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗師，“其著作為任何政治家所必讀”（蔣介石），實(shí)現(xiàn)了儒家修身、齊家、治國(guó)、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事業(yè)。

然而就是這樣一位“千古第一完人”，卻在平滅太平天國(guó)的過(guò)程中大開(kāi)殺戒、大肆殺戮，被世人稱(chēng)作“曾剃頭”。

比如，咸豐八年，湘軍攻破九江城，曾國(guó)藩寫(xiě)信給九弟曾國(guó)荃說(shuō)：“接手書(shū)，知九江克復(fù)，喜慰無(wú)量。只求全城屠戮，不使一名漏網(wǎng)耳?！?/p>

再比如，咸豐十一年的安慶之戰(zhàn)，曾國(guó)荃率領(lǐng)湘軍攻陷了圍攻2年之久的安慶。曾國(guó)藩命令曾國(guó)荃：“兵丁大索三日”、“三壘出降，全數(shù)殺之”、“初一日一律踏平”，于是，湘軍士兵公開(kāi)搶劫奸淫，見(jiàn)人就殺，共屠殺四萬(wàn)余安慶人，安慶也變成了一座空城。

曾國(guó)藩不僅慫恿弟弟曾國(guó)荃屠城，而且還在書(shū)信及日記中都自稱(chēng)是“大快人心”，難怪兩湖百姓喊他是“曾剃頭”，皖南百姓喊他是“舂骨灰”。

曾國(guó)藩是金剛怒目，“用霹靂手段顯菩薩心腸”（胡林翼語(yǔ)），還是道貌岸然的“假道夫”？真是讓人難以捉摸！

三、會(huì)送禮的戚繼光

戚繼光抗倭的事跡大家都耳熟能詳，這里就不再細(xì)表，我們只簡(jiǎn)單回顧一下戚繼光的抗倭戰(zhàn)績(jī)：

嘉靖四十年，新練成的六千戚家軍，靠一雙腳板，身背五斤小米，翻山越嶺，迂回轉(zhuǎn)戰(zhàn)上千里，在短短數(shù)日之內(nèi)，在新河、花街、白水洋、上峰嶺、藤嶺、長(zhǎng)沙等地頻頻出擊，神出鬼沒(méi)，十三戰(zhàn)十三捷。

其中最著名的三戰(zhàn)：臺(tái)州花街之戰(zhàn)，戚家軍斬首308顆，生擒倭首兩名，其余淹死不計(jì)其數(shù)。而己方犧牲三名戚家軍！白水洋之戰(zhàn)，全殲2000多名倭寇，斬首344顆。生擒倭首五名，己方犧牲三名戚家軍！長(zhǎng)沙之戰(zhàn)，殲滅倭寇3000名，己方無(wú)一人犧牲。

在清除江浙一帶的倭寇后，戚家軍又移師福建，與敵激戰(zhàn)于橫嶼、牛田、林墩，三戰(zhàn)皆捷，倭寇震怖，猶如鳥(niǎo)獸散。

這三戰(zhàn)是：橫嶼島渡海之戰(zhàn)，消滅倭寇1000多名，斬首348顆，俘虜29名，犧牲13名戚家軍。牛田之戰(zhàn)，擊潰上萬(wàn)倭寇，斬首688顆，己方無(wú)一人犧牲。林墩之戰(zhàn)，燒死和淹死倭寇3000名左右，斬首960顆，俘虜26人，己方陣亡69人。

這就是戚繼光抗倭十幾年打出的赫赫戰(zhàn)績(jī)。

抗倭成功以后，戚繼光又被調(diào)往薊北防御北虜，1569年，在張居正、譚綸的舉薦下，戚繼光出任薊鎮(zhèn)總兵官，“總理兼鎮(zhèn)守薊州、永平、山海等處，督師十二路軍戍事”。

戚繼光鎮(zhèn)守薊北，可以用一句話來(lái)形容，就是善戰(zhàn)者無(wú)赫赫之功。明史稱(chēng)，“（光）在鎮(zhèn)十六年，邊備修飭，薊門(mén)宴然”，“數(shù)十年得無(wú)邊事”。

然而就是這樣一位戰(zhàn)神，不僅在戰(zhàn)場(chǎng)上如魚(yú)得水，在官場(chǎng)上也是“經(jīng)驗(yàn)豐富”。

戚繼光能夠在嘉靖朝嚴(yán)嵩主政的年代崛起，十幾年間率領(lǐng)他的戚家軍活躍于全國(guó)各地，沒(méi)有重蹈“英雄無(wú)用武之地”的主旋律，跟一個(gè)人密切相關(guān)，而戚繼光能夠獲得這個(gè)人的大力扶持，與他會(huì)送禮脫不開(kāi)干系。

根據(jù)戚繼光的好友、明末著名文學(xué)家王世貞的記載，戚繼光“時(shí)時(shí)購(gòu)千金姬”送給張居正，此外他還送給張居正一些珍稀的補(bǔ)品以及錦帳等物。張居正回鄉(xiāng)時(shí)，戚繼光特意選派火銃手作為護(hù)衛(wèi)。

另外根據(jù)《萬(wàn)歷野獲編》記載，戚繼光為了討好張居正，把家鄉(xiāng)蓬萊出產(chǎn)的海狗腎給張居正送去了許多。

《明史》中也有相關(guān)記載，說(shuō)張居正某年壽誕，戚繼光給送的禮物，讓張居正喜笑顏開(kāi)。而這份禮物并非“死物”，而是兩位波斯少女。戚繼光由于常年駐扎沿海地區(qū)，機(jī)緣巧合下，不知從何處尋得兩位妙齡波斯少女，戚繼光將這兩位少女調(diào)教成能說(shuō)漢語(yǔ)，懂禮節(jié)又知書(shū)達(dá)理的小妾送給張居正。

甚至，萬(wàn)歷十年張居正的溘然長(zhǎng)逝，以王世貞的話說(shuō)，就是戚繼光行賄惹的禍——“（張居正）日餌房中藥，發(fā)強(qiáng)陽(yáng)而燥，則又飲寒劑泄之，其下成痔”。吃著戚繼光送的“房中藥”，玩著戚繼光送的歌姬，“生龍活虎”的張居正這才生了痔瘡，以至于健康急劇惡化，終于一命嗚呼。

當(dāng)然，這并非戚繼光所愿。戚繼光想實(shí)行“封侯非我愿，但愿海波平”的理想，完全靠自己的文韜武略是不行的，俞大猷比戚繼光正直，但屢次被罷官，甚至下獄，就是例子。戚繼光為了同身居要職的上司及同僚搞好關(guān)系，保住自己的兵權(quán)，不能不犧牲自己的人品，委曲求全，曲意逢迎張居正等貪財(cái)色的高管，按照當(dāng)時(shí)的游戲規(guī)則，戚繼光是逼不得已，“謀國(guó)先謀身”。

四、“殺兄弒母”的孔融

孔融是歷史上的名人，他出名極早，“融四歲，能讓梨”就出自大部分國(guó)人都非常熟悉的《三字經(jīng)》。他的故事也隨著這本書(shū)在我國(guó)流行了近千年的時(shí)間，孔融也就成為了國(guó)人中“謙讓”的道德模范。

孔融的名氣不僅得益于他四歲時(shí)的讓梨事件，還有兩件事也讓他聲名鵲起，我們把這三件事合稱(chēng)作“成名三部曲”。

成名曲二：“想君小時(shí)，必當(dāng)了了！”

孔融十歲時(shí)聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)叫李膺的大名土，“以簡(jiǎn)重自居，不妄接士賓客”，命令家人，除了當(dāng)世名人和通家舊好一律不見(jiàn)。而孔融自負(fù)才智，偏要登門(mén)一見(jiàn)。他到了李膺的門(mén)上，直接對(duì)守門(mén)人說(shuō)，“我是李君的通家子弟?！遍T(mén)人告訴李膺，李膺覺(jué)得很奇怪，便請(qǐng)他進(jìn)來(lái)相見(jiàn)，問(wèn)他：“你的祖父曾與我有什么舊交嗎？”孔融說(shuō)：“是啊。我的先祖孔子和你的先祖李老君德行相等仁義相伴，又互為師友。那么我與你已是世代的通家了?！币环哉摬┑米g眾人的稱(chēng)奇嘆賞。

一個(gè)叫陳韙的太中大夫后來(lái)才到，有人把剛才的事訴陳韙，陳韙隨便說(shuō)了一句：“人小時(shí)候聰明伶俐，長(zhǎng)大后未必很有出息。”孔融應(yīng)聲而言：“想君小時(shí)，必當(dāng)了了?！弊岅愴t大是尷尬。（出自《世說(shuō)新語(yǔ)》）

成名曲三：兄弟爭(zhēng)相赴死，孔融因小脫罪

孔融十六歲時(shí)，兄長(zhǎng)孔褒的一位好友張儉被通緝，跑進(jìn)孔家躲避，當(dāng)時(shí)孔褒不在，孔融便自作主張收留張儉。后來(lái)事情泄露后，雖然張儉得以逃脫，但孔融兄弟二人卻被抓捕入獄。官吏并不知道二人中是誰(shuí)收留了張儉，難以定罪?？兹?、孔褒爭(zhēng)相認(rèn)罪，郡縣官員不能決定，于是向朝廷請(qǐng)示，最終朝廷的旨意是“罪長(zhǎng)者”，于是孔褒被判處了死刑?！靶值軤?zhēng)相赴死”使孔融“由是顯名”。（出自《后漢書(shū)·孔融傳》）

按理說(shuō)，孔融四歲讓梨、十歲懟陳大名士、十六歲與兄長(zhǎng)爭(zhēng)死，應(yīng)該是一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有青年”，然而就是這樣一個(gè)四有青年在歷史上卻留下了“殺兄弒母”的惡名。

《后漢書(shū)·孔融傳》記載，孔融曾說(shuō)過(guò)一句大逆不道的話：“父之于子，當(dāng)有何親？論其本意，實(shí)答為情欲發(fā)耳！子之于母，亦復(fù)奚為？”翻譯過(guò)來(lái)的意思就是：親爹有什么值得我們?nèi)バ⒕吹?，?dāng)時(shí)生孩子只不過(guò)是為了解決自己的生理需求罷了；生母就更不用說(shuō)了，只不過(guò)像是一件容器而已，裝的東西到日子出來(lái)了，那個(gè)容器也就沒(méi)有用了。這就是后人所熟知的“父母無(wú)恩論”！

再加上前面提到的孔褒被殺，雖然不是孔融所殺，卻因他而起，所以就有了孔融“殺兄弒母”的傳言！

總的來(lái)說(shuō)，孔融既沒(méi)有多孝順，也沒(méi)有實(shí)際的“殺兄弒母”，但他的“父母無(wú)恩論”卻實(shí)實(shí)在在的打了很多人的臉，不管孔融說(shuō)這話是在什么情況下，有什么其他用意，都不應(yīng)該是一個(gè)講孝義的人能說(shuō)出來(lái)的。也許這正是他心中所想，僅此一條，就可以判定孔融并不是一個(gè)多么孝順的人。曹操說(shuō)他散播“不孝”言論，實(shí)在是沒(méi)有冤枉他！

五、傍女人上位的蔡倫

蔡倫是偉大的發(fā)明家，造紙術(shù)的發(fā)明者，他的造紙術(shù)對(duì)人類(lèi)文明作出了巨大的貢獻(xiàn)，美國(guó)人麥克·哈特在《影響人類(lèi)歷史進(jìn)程的100名人排行榜》中，將蔡倫排在第七位，甚至要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)哥倫布、愛(ài)因斯坦、達(dá)爾文等世界名人，美國(guó)《時(shí)代》周刊也將蔡倫評(píng)為“人類(lèi)有史以來(lái)最佳發(fā)明家”之一，他為中華民族爭(zhēng)得了巨大榮譽(yù)，僅從這一方面來(lái)講，蔡倫就是當(dāng)之無(wú)愧的中華英雄，時(shí)代巨人。

然而這個(gè)有生理缺陷的巨人在人品上卻有巨大的缺陷，為人陰險(xiǎn)至極，政治上不堪入目——榜女人上位。

蔡倫十多歲的時(shí)候，就入宮做了太監(jiān)，當(dāng)時(shí)是漢明帝永平末年。由于蔡倫本人聰明伶俐，第二年就做到了小黃門(mén)的職位。由于蔡倫不甘久居人下，他自然而然的介入了后宮嬪妃的明爭(zhēng)暗斗中，當(dāng)時(shí)宋貴人之子劉慶被立為儲(chǔ)君，但蔡倫選擇依附的對(duì)象卻是受寵的竇氏。

為了巴結(jié)竇氏，蔡倫甘于受竇氏指使設(shè)計(jì)誣陷宋貴人行“巫蠱之術(shù)”，最終導(dǎo)致宋貴人服毒自殺，太子劉慶被廢為清河王。而后，蔡倫又陷害梁貴人，致其憂(yōu)郁而死。梁貴人死后，其子劉肇便成了竇氏的養(yǎng)子。

漢章帝死后竇氏成了皇太后，不到10歲的劉肇成了皇帝，而蔡倫也被竇皇后進(jìn)封為中常侍，“豫參帷幄之中”，成了參預(yù)朝政的高等宦官 。

公元92年，已長(zhǎng)大的劉肇想要親政，此時(shí)恰逢竇太后的哥哥竇憲密謀造反。聞到風(fēng)聲的蔡倫又毫不猶豫的投靠了劉肇，主動(dòng)聯(lián)絡(luò)宦官幫助漢和帝劉肇平定叛亂。平定叛亂之后，蔡倫因功“加位尚方令”，成為權(quán)傾朝野的一方宰執(zhí)。

公元106年，年僅二十七歲的漢和帝劉肇病逝，剛滿(mǎn)百日的劉隆繼位，由其母鄧太后垂簾聽(tīng)政。

鄧太后為了推行新政，組織了一批大學(xué)士校訂經(jīng)書(shū)，頒行天下，而這就需要大量的紙張。這時(shí)的蔡倫意識(shí)到這是一個(gè)討好鄧太后的良機(jī)，便利用供職之便，改進(jìn)了前人的造紙術(shù)。

蔡倫獻(xiàn)上“蔡侯紙”，果然得到了鄧太后的褒獎(jiǎng)，他又被加封為龍亭侯，“實(shí)封三百戶(hù)”。蔡倫更加得寵，其權(quán)勢(shì)也達(dá)到了頂峰。

兩年之后，劉隆去世。鄧太后無(wú)奈選了清河王劉慶的兒子劉祜為皇帝。公元121年，一直庇護(hù)蔡倫的鄧太后薨逝，漢安帝劉祜親政。劉祜親政后，便開(kāi)始重審自己的奶奶宋貴人當(dāng)年的巫蠱案，蔡倫知道自己會(huì)被新皇帝清算，于是服下毒酒，畏罪自殺了。

六、書(shū)法家趙高

對(duì)，你沒(méi)有看錯(cuò)，就是那個(gè)與李斯合謀嬌詔殺蒙恬、賜死公子扶蘇、最后弒君的大秦帝國(guó)第一奸臣趙高。

如此一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐、禍國(guó)殃民、居虎狼之心的太監(jiān)，讓人萬(wàn)萬(wàn)想不到的是，他竟然還是一位精通律法、書(shū)法的專(zhuān)家。

趙高本是秦國(guó)宗室，因母親犯法受到牽連，成長(zhǎng)于隱宮（關(guān)押犯人的地方）之中。在這種環(huán)境中，趙高并沒(méi)有逆來(lái)順受，而是發(fā)奮學(xué)習(xí)，尤其是精通律法。后來(lái)秦始皇發(fā)現(xiàn)了趙高的才能，提拔他為中車(chē)府令，并負(fù)責(zé)教育胡亥。

《史記·蒙恬列傳》中說(shuō)：“秦王聞高強(qiáng)力，通于獄法，舉以為中車(chē)府令。高既私事公子胡亥，喻之決獄?！?/p>

不僅如此，趙高還是秦國(guó)統(tǒng)一文字的主要實(shí)施者。

東漢許慎《說(shuō)文解字·序》記載：“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者。斯作倉(cāng)頡篇。中車(chē)府令趙高作爰?xì)v篇。大史令胡毋敬作博學(xué)篇。皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆也?！?/p>

李斯的《倉(cāng)頡》七章、趙高的《爰?xì)v》六章、太史令胡毋敬的《博學(xué)》七章就是全國(guó)的規(guī)范字帖。我們今天的漢字也完全是繼承這三部書(shū)帖。

趙高能夠擔(dān)任統(tǒng)一文字的工作，得益于他對(duì)書(shū)法的極高造詣。

北魏王情《古今文字志目》中列出秦、漢、吳三朝書(shū)法家五十九人，其中就有趙高。南朝宋羊欣《采古來(lái)能書(shū)人名》說(shuō)趙高“善大篆”。唐朝張懷瓘《書(shū)斷》卷上《大篆》日：“趙高善篆。教始皇少子胡亥書(shū)。”

現(xiàn)代學(xué)者李開(kāi)元在《復(fù)活的歷史：秦帝國(guó)的崩潰》一書(shū)中稱(chēng)贊趙高是“第一流的書(shū)法家、文字家，也是精通法律的專(zhuān)才，他體魄高大強(qiáng)壯，騎術(shù)車(chē)技精湛，武藝非同尋常，是秦帝國(guó)宮廷中不可多得的文武雙全的人材”。

趙高的這一面是不是很令人驚訝？