深圳日本小學(xué)生被刺，不幸身亡的新聞，大家應(yīng)該都知道。雖然這件事情已經(jīng)結(jié)束了，但是后遺癥卻不小。

羅翔因為這件事，正在被“全網(wǎng)”攻擊，大家?guī)缀跻贿叺沟亓R他。

起因是他發(fā)了一個視頻，標(biāo)題叫《從改名換姓的愛新覺羅們談?wù)勗骱夼c是非》。

雖然這則視頻完全沒有提到深圳日本小學(xué)生被刺死的事情，但是在此時此刻談愛國和排斥其他種族這個話題，顯然大家都明白他在說什么。

視頻內(nèi)容不復(fù)雜，他從本來姓愛新覺羅的滿族人被迫改姓開始談起，講清末民初漢人排斥滿人，講辛亥革命，又講到極端民族主義，最后講到梁啟超健全的愛國論。

落腳點當(dāng)然是想呼吁大家要有一個健全的愛國論。

網(wǎng)上很多人批判羅翔，想說愛國論為什么不直接講日本小學(xué)生事件，反而要繞這么大一個圈子？

其實我覺得羅翔有點可憐，他非常清楚，直接講愛國論會被罵，所以他繞了一個大圈子，把梁啟超拿出來當(dāng)擋箭牌，希望能間接呼吁網(wǎng)民，結(jié)果還是被罵得體無完膚，估計一晚上沒睡，就光刪除評論了。

事實上，羅翔的視頻確實有不妥的地方，比如他說辛亥革命的目標(biāo)是為了排滿。

我們當(dāng)然知道辛亥革命的目的是推翻清朝統(tǒng)治，不是排滿，所以網(wǎng)上大把人嘲諷他：一個學(xué)法律的人講歷史翻車了。

但是，我們捫心自問一下，大部分人罵他真的只是因為這個原因嗎？很多人分得清楚自己為什么罵他嗎？

實際上，大部分人罵他是因為不接受“理性愛國”，不愿意接受“殺日本人不對”這個觀點，才加入罵他的陣營的。

可嘆，人們總是人云亦云，沒有自己的判斷，別人罵也跟著罵。而這些人可能已經(jīng)被別有用心的人利用了而不自知。

要知道，最初，發(fā)起辛亥革命的時候，其實有日本勢力的參與。

比如，日本商人梅屋莊吉承諾為孫中山的革命活動提供財政援助，日本政界犬養(yǎng)毅也支持孫中山，而日本黑龍會則在組織和宣傳方面給予幫助。

所以辛亥革命最初的口號是“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”，后來孫中山可能發(fā)現(xiàn)了不妥，在發(fā)表《中華民國臨時大總統(tǒng)宣言書》時提出了“五族共和”，即強調(diào)漢、滿、蒙、回、藏五大族群和諧共處。

日本人為什么要幫助我們國家搞革命？難道是盼著我們好嗎？顯然，日本人的目的是希望我們搞內(nèi)戰(zhàn)，希望我們內(nèi)部不團(tuán)結(jié)，削弱我們的國力，他們好從中牟利，伺機侵略我們國家。

所謂太陽底下無新鮮事，一套好用的計謀可以被反復(fù)利用。

當(dāng)一個群體平安和樂、欣欣向榮時，怎樣才能打垮他們？上上策當(dāng)然是從內(nèi)部分解，讓他們分成幾個幫派，互相爭斗。

當(dāng)一個群體和周圍的群體都友好相處，共同發(fā)展了怎么辦？當(dāng)然是用點離間計，希望他們互相猜忌，合作不下去，最好打起來。

如果我們搞極端主義，自己人互相攻擊，還給國家添亂，把別國的人弄得人心惶惶，不敢來我們國家，繼而和我們斷掉經(jīng)濟往來，把投資也撤走了，兩國關(guān)系緊張到一觸即發(fā)，誰最開心？

美帝國主義最開心。

在豺狼環(huán)伺的情況下，我們更應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，保持理性，不被他人牽著鼻子走，不要中計。

現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)上有人舉著愛國的旗號煽動別人，鼓勵別人做極端的事情，要么是蠢，要么是別有用心。

今天，國家安全部通報了網(wǎng)絡(luò)黑客“匿名者64”實際是“臺灣當(dāng)局”豢養(yǎng)的網(wǎng)軍，專門對大陸實施網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知戰(zhàn)、輿論戰(zhàn)。

和平時期，敵人就隱藏在我們看不見的網(wǎng)絡(luò)里，隨時鉆空子，如果我們的愛國心被利用了將是非?？膳碌氖?。

前些天，在圓明園大罵兩名日本游客的那個博主，也是蠢壞的代表。

為什么不歡迎日本游客？

應(yīng)該鼓勵更多日本人來中國旅游，讓我們賺日本人的錢不好嗎？

讓日本人多了解中國的繁榮富強，讓他們回去宣傳中國，不好嗎？

領(lǐng)著日本人去南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館看看，讓他們知道他們前輩都干了些啥，不被他們當(dāng)局欺騙不好嗎？

如果遇到有良心的日本人對我們心存愧疚，到我們中國來辦工廠，造福我們百姓不好嗎？

光發(fā)泄情緒除了加深矛盾，讓敵人開心，還有何作用？

愛國沒錯，但要權(quán)衡利弊，保持理性，不能盲目跟風(fēng)。

當(dāng)初，猶太人被屠殺的時候很可憐，可是現(xiàn)在加沙地帶的巴勒斯坦人也很可憐，種族忽殺就像一個冤冤相報的循環(huán)。誰懂得智取，“放下”仇恨，誰才能跳出這個循環(huán)。

否則，我們和日本也可能跳入這個循環(huán)，互相殘殺，讓別的國家漁翁得利。

所以，痛恨誰也不要表現(xiàn)出來，不要讓壞人有機可乘，把全民族的利益、維護(hù)中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一放在第一位，這才是所有中國人應(yīng)該有的共識。