張凱慶解讀紅樓夢（10）

清制：除皇上、親王、郡王而外，任何官員都不準(zhǔn)擅用黑狐皮。可是，尤氏的房間里就有黑狐皮，賈母照用不誤。

第五十三回：“尤氏上房地下早已襲地鋪滿紅氈，當(dāng)?shù)胤胖蟊侨泠q沿鎏金琺瑯大火盆，正面炕上鋪新猩紅氈子，設(shè)著大紅彩繡云龍捧壽的靠背引枕，外另黑狐皮的袱子搭在上面，大白狐皮坐褥，請賈母上去坐了?！?/p>

清朝規(guī)定：親王郡王之外的官員一律不準(zhǔn)穿用黑狐皮，并且對于每一品級的

官員所能穿用的裘皮大衣都作了不厭其煩的規(guī)定。

清順治九年（1652）四月上諭：“凡違禁衣服，如：三爪、五爪滿水緞圓補(bǔ)子，黃色、秋香色、黑狐皮，俱不許存留在家。馀越品衣服，如御賜許穿用，若非御賜，聽其變賣不許穿用……”

康熙九年（1670）議政王等議定服制：“民公以下，有頂帶官員以上，禁止穿五爪、三爪蟒緞滿翠緞圓補(bǔ)服，黑狐皮、黃色、秋香色衣……”

雍正二年，“又申明加級官員頂帶、補(bǔ)服、坐褥越級僣用之禁。官員軍民服色有用黑狐皮、秋香色、米色、香色及鞍轡用米色、秋香色者，於定例外，加罪議處。該管官員不行舉發(fā)亦如之?！?/p>

福格《聽雨叢談》卷二“皮裘”云：“本朝惟外褂之毳向外，若袍襖皆向內(nèi)也。親王、郡王而外，不準(zhǔn)服用黑狐?！?/p>

福格(1796年--1870年)姓馮，字申之。內(nèi)務(wù)府漢軍鑲黃旗人，是乾隆年間大學(xué)士英廉的曾孫，咸豐五年春，以惠州通判留在僧格林沁山東軍中，司理營務(wù)兼總行營發(fā)審案牘，后來升任山東莒州知州，同治六年以前還健在。

福格的《聽雨叢談》證明，直到咸豐年間，黑狐皮仍是郡王以上的專用物。

可是，尤氏房間里不僅有“彩繡云龍捧壽的靠背引枕”，還有“鎏金琺瑯大火盆”，這本來也是皇宮中的用品，更敢用皇上、親王和郡王才能用的黑狐皮。寧榮二府的祖宗是寧國公和榮國公，無論如何也沒資格使用黑狐皮。

《清史稿》卷一百三 志七十八 輿服二：凡坐褥，鎮(zhèn)國公冬用全赤豹皮，夏青花赤繒。輔國公冬用方赤豹皮，夏赤花皂繒。均藉紅氈。

《欽定大清會(huì)典則例》卷六十五：順治九年題準(zhǔn)，坐褥：鎭國公冬用紅豹皮夏用紅閃段襯紅氊，輔國公冬用方赤豹皮夏用青閃段襯紅氊。一品官冬用狼皮夏用紅褐緣皂褐，二品官冬用獾皮夏用皂布緣紅布，三品官冬用貉皮夏用皂布以上皆襯紅氊，四品官冬用山羊皮夏用藍(lán)布襯白氊，五品官以下冬用鹿皮襯白氊夏止用白氊。乾隆二年覆準(zhǔn)：坐褥，一品夏用紅褐，二品用紅褐緣皂褐，三品用皂褐緣紅褐，四品用皂布，以上皆襯紅氊，其皮坐褥仍如舊制。五品冬用青羊皮夏用藍(lán)布，六品冬用黑羊皮夏用黑椶色布，七品冬用鹿皮夏用灰色布，八品冬用麅皮夏用土布，九品冬用獺皮夏亦用土布，未入流與九品同以上皆襯白氊。

按照“曹家學(xué)”的觀點(diǎn)，《紅樓夢》寫的是曹雪芹的家事，而“曹雪芹”是江寧織造曹寅之孫。五品官階之家，只配用鹿皮襯白氊或青羊皮和藍(lán)布的坐褥，焉敢使用黑狐皮？

且看：賈府的衣料是“上用內(nèi)造”的，穿戴用品是皇家專用的鵝黃色、秋香色、黑狐皮、宮絳和西洋貢品，賈府影射的就是清皇宮，還有疑問嗎？

寶玉和王熙鳳的衣著飾物上還有很多奧妙，后文詳細(xì)揭示。

《新話紅樓》作者：張凱慶

2024年7月1日

《新話紅樓》2016年5月由中國社會(huì)出版社出版發(fā)行。

（文中圖片來自網(wǎng)絡(luò)）