秦漢之交，匈奴、東胡和月氏是當(dāng)時我國北方地區(qū)勢力最大的三個民族，其中以東胡勢力最強(qiáng)，匈奴次之，月氏又次之。隨后，匈奴在其領(lǐng)袖冒頓單于的帶領(lǐng)下突襲東胡，東胡由于事先沒有任何準(zhǔn)備而戰(zhàn)敗，繼而迅速分裂。隨即冒頓單于又“西擊走月氏，南并樓煩、白羊河南王，悉復(fù)收秦所使蒙恬所奪匈奴地者”。由此，匈奴成為當(dāng)時北方地區(qū)勢力最大的一個民族。東胡部落聯(lián)盟被匈奴打敗后，其內(nèi)部民族分裂出來各自遷徙，開始了獨自發(fā)展的歷程。其中一支到達(dá)了鮮卑山，便因山為號，鮮卑族由此產(chǎn)生。

在東胡分散后，匈奴迅速壯大，他們不斷侵?jǐn)_東漢邊郡，“殺略吏人，無有寧歲”。最終在東漢的打擊之下，匈奴分裂為南北二部，其中南匈奴內(nèi)附、北匈奴西遷，鮮卑盡占匈奴故地，“稱兵十萬，才力勁健，意智益生”，并迅速發(fā)展起來，其“兵利馬疾，過于匈奴”。

鮮卑部落在首領(lǐng)檀石槐的帶領(lǐng)下，“南抄緣邊，北拒丁零，東卻夫余，西擊烏孫，盡據(jù)匈奴故地，東西萬四千余里，南北七千余里，網(wǎng)羅山川水澤鹽池”。建立起了鮮卑歷史上第一個部落軍事大聯(lián)盟。其時，在檀石槐部落聯(lián)盟中，不僅有由拓跋鄰和慕容等率領(lǐng)的鮮卑部落，亦有以宇文莫槐為代表的留居匈奴故地并自號鮮卑的匈奴部落，還有部分烏桓部落及其他民族部落加入其中。

為了實現(xiàn)對統(tǒng)治區(qū)域的有效控制，檀石槐借鑒了匈奴冒頓單于將統(tǒng)治區(qū)劃分為單于庭、左地和右地三大部，以單于掌管單于庭，左賢王、右賢王分管左地和右地的做法，并對該方式進(jìn)行了改進(jìn)，使之更適宜當(dāng)時鮮卑族的實際情況。

檀石槐將整個統(tǒng)治區(qū)域分為東、中、西三大部，并使三部“割地統(tǒng)御，各有分界”，互不隸屬?！度龂尽肪砣稙趸铬r卑東夷列傳·鮮卑傳》注引王沈《魏書》載：

從右北平以東至遼，（遼）［東］接夫余、［濊］貊為東部，二十余邑，其大人曰彌加、闕機(jī)、素利、槐頭。從右北平以西至上谷為中部，十余邑，其大人曰柯最、闕居、慕容等，為大帥。從上谷以西至燉煌，西接烏孫為西部，二十余邑，其大人曰置鞬落羅、日律推演、宴荔游等，皆為大帥，而制屬檀石槐。

檀石槐在三大部中，每部設(shè)三四位大人，分管所在地域的“邑落”。在當(dāng)時的部落聯(lián)盟中，中部地區(qū)是整個部落聯(lián)盟的中心，也是鮮卑王庭所在地；東部是鮮卑族傳統(tǒng)的統(tǒng)治區(qū)，也是鮮卑勢力最集中的部位；而西部則是新近歸附的地帶，存在著匈奴殘余勢力。有鑒于此，在與東漢形成相持局面后，檀石槐出于軍事考量，對部落聯(lián)盟進(jìn)行了重新調(diào)配，以起到維護(hù)和鞏固部落聯(lián)盟的作用。

檀石槐死后，其部落聯(lián)盟隨之瓦解，其中部分鮮卑部落逐漸發(fā)展壯大，并形成了新的部落聯(lián)盟，主要包括拓跋部落聯(lián)盟、禿發(fā)部落聯(lián)盟、乞伏部落聯(lián)盟和吐谷渾部落聯(lián)盟等。這些部落聯(lián)盟也延續(xù)了檀石槐部落聯(lián)盟以地域為中心的特征，在部落聯(lián)盟中實現(xiàn)了不同民族的部落共同發(fā)展。其分部大人體制也為這些新型部落聯(lián)盟所繼承，以拓跋部落聯(lián)盟為例介紹如下。

拓跋祿官繼任部帥后，延續(xù)了檀石槐時期將部落分為東、中、西三部的做法，其“自以一部居?xùn)|，在上谷北，濡源之西，東接宇文部；以文帝之長子桓皇帝諱猗 ?統(tǒng)一部，居代郡之參合陂北；以桓帝之弟穆皇帝諱猗盧統(tǒng)一部，居定襄之盛樂故城”。在拓跋祿官、拓跋猗 ?相繼逝世后，拓跋猗盧“遂總攝三部，以為一統(tǒng)”。拓跋部再度統(tǒng)一。

拓跋什翼犍繼任部帥后，仍延續(xù)這一做法，只是將原部帥直屬、居于王庭的部落作為其中的一部，與其他三部并列，從而將拓跋部落聯(lián)盟劃分為東、南、北、中四部，由于此時的烏桓已經(jīng)成為“諸方雜人來附者”的總稱，“各以多少稱酋、庶長，分為南北部，復(fù)置二部大人以統(tǒng)攝之”。由于部落聯(lián)盟的中心在今山西北部，這一地區(qū)就成為南部大人所統(tǒng)治區(qū)域，并由王位繼承人拓跋寔君擔(dān)任南部大人，北部大人乃由拓跋什翼犍的弟弟拓跋孤?lián)?，其保障?quán)力傳承的意味不言而喻。東部大人的擔(dān)任者乃拓跋部的姻親部落宇文和賀蘭部的部帥，中部是拓跋本部的直接控制區(qū)，其部落大人也分別是拓跋部的姻親廣寧王氏家族成員以及部落聯(lián)盟中“世典畜牧”“富擬國君”的庾氏家族成員。東部和中部大人也都與拓跋部帥關(guān)系密切，進(jìn)而能夠保證部落聯(lián)盟的穩(wěn)定。

鮮卑族的分部大人制，無論是三部大人還是四部大人，都是根據(jù)自身統(tǒng)治的需要設(shè)置，目的在于鞏固對所屬部落的控制，保證部落聯(lián)盟的領(lǐng)土安全，其部落大人的名稱也按照統(tǒng)治區(qū)方位設(shè)置，即多采用東、西、南、北、中等方位詞，其擔(dān)任者也由最初的從部落聯(lián)盟中選取勢力較大部落的部帥，變?yōu)椴繋浖易宄蓡T或與之關(guān)系密切者。分部大人身份的轉(zhuǎn)變，對于維系部落穩(wěn)定和權(quán)力的順利交接，都起到了重要的作用。

本文由 郝莎莎 閆廣宇 摘編自 中國魏晉南北朝史學(xué)會、山西大同大學(xué)云岡文化生態(tài)研究院、大同平城北朝研究會 編《北朝研究（第十四輯）》之 楊昕沫 《鮮卑部落聯(lián)盟構(gòu)成分析》。內(nèi)容有刪節(jié)、調(diào)整。

（審核：孫莉）

978-7-03-077292-3

定價：185.00元

本書為北朝（含十六國與南朝）歷史研究論文集，共收錄15篇文章。分別從不同視角對該時期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等進(jìn)行了新的探索，在一定程度上代表了近幾年該領(lǐng)域的研究成果和學(xué)術(shù)水平。本書可供歷史學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)等相關(guān)研究者閱讀、參考。

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