再也沒有比《慶余年2》更drama的國產(chǎn)劇了。

整個《慶余年2》的互聯(lián)網(wǎng)命運堪比陳萍萍那顛沛流離的一生，在萬眾期待下，開播前2個月，鵝廠預(yù)約人數(shù)破1200萬，央八同步播出，作為被全網(wǎng)等了三年多的劇，可謂高開。

結(jié)果時隔幾年頭一次上熱搜，竟然是小范大人分化。

開播之后，《慶余年2》并沒有取得預(yù)想之中的評價，前五集的大洪水讓觀眾看的一臉懵，為了效果強行煽動氣氛，斷層嚴(yán)重。

隨著播出的進程，又不斷有人唱衰，類似“什么《慶余年》，不過是《大閑傳》”、“男頻有自己的《意林》，嗲子文學(xué)再上分”之類的評價一度占據(jù)主流，其豆瓣評分也不過7.2，遜色于前作。

但回過神來，從抱月樓開始，到第二季走向收官，前作的暗線逐漸浮出水面，人物真相逐一揭開，我們不免去思考——

《慶余年2》真的翻車了嗎？

它有背棄它的核心思想嗎？

從《我和我的六個爸爸》到《人人都愛范閑，但親爹例外》，即便被劇透的徹底，《慶余年2》似乎也沒有我們想象的那么簡單。

《慶余年2》承接上一季，講述的主要劇情由家宴、抱月樓、檢蔬司貪腐、賴明成之死、春闈舞弊、懸空廟刺殺與江南明家這七個事件組成。

如果說《慶余年1》是個爽劇，那么《慶余年2》就是個悲劇，是權(quán)力斗爭的白熱化，是慶帝把范閑的勢力一個個拔掉，讓他成為孤臣的過程。

這種權(quán)謀線主要通過范閑所面臨的危機與配套人物的表現(xiàn)展開。

首先是主角團，第一季的已知陣營，除總是神出鬼沒的“教父”五竹外，有范家天團為后路，有王啟年作為心腹，這是明面上的勢力。

而第二季的陣營團又多兩位，有未婚妻林婉兒所帶來的宰相林若甫提供幫助，有亦正亦邪的陳萍萍表明立場。

而作為對手團，主角所面臨的危機關(guān)系則主要由太子、二皇子、長公主、慶帝四人組成，他們四人完全是頂瘋相見。

太子此人，性格虛偽，能屈能伸，最似慶帝，以得知范閑身世后對皇后的pua坐實其秉性。

而二皇子作為紅學(xué)愛好者，與范閑一直有“做恨”的cp感。

他以春闈與抱月樓構(gòu)害范閑，利用林珙之死離間林婉兒與范閑，但他相比太子則一直是個“失敗者”。

看著有慶帝力挺，有長公主的暗中結(jié)盟占據(jù)皇權(quán)斗爭的上風(fēng)，卻不過主動做磨刀石。

一部權(quán)謀劇是否好看，最重要的是“反面人物”足夠強，這才能和主角有足夠的戲劇張力，在這一點上，長公主與慶帝才是《慶余年》名副其實的黑暗力量統(tǒng)帥。

精神穩(wěn)定·長公主既要殺范閑，又要殺慶帝，一個是恨，一個是愛。

她對范閑的恨是真，因葉輕眉輕易搶走了她的全部寵愛，為此她成了《權(quán)游》中的瑟曦，不留余力的殺范閑。

第二季她在范閑下江南時安排葉流云刺殺，這一切都有慶帝做局中局。

只是慶帝沒想到她會這么瘋，明知她對自己愛而不得生恨，卻不知毀滅欲極強的長公主為毀掉慶國的根基，能和太子上床。

拒而“愛子心切”的慶帝作為劇中最大BOSS，一個隱藏的大宗師，為皇權(quán)至上，能放任兩兒撕逼，逼走林若甫，賜死賴御史。

對范閑，他有零星的父愛，卻不敵皇權(quán)利益。

懸空寺刺殺，是他和陳萍萍一同策劃的局，為的是以自身作餌，借機發(fā)兵東夷城，也看看幾個兒子的反應(yīng)。

而《慶余年2》最感人的場面，就隱藏于大人物熱戰(zhàn)中小人物的弧光，以鄧子越的“與光同塵”最為封神。

作為一個官場“老實人”，他獨善其身，因為摸不定上級的脾氣，吃餅也要說自己是在對付一下。

當(dāng)范閑細(xì)數(shù)他這些年不吃檢蔬司送來的山珍海味，不收京都各部送來的名貴禮物，說他“很廉潔，你了不起”的時候，他連忙跪地，說“屬下知罪”。

他不確定上級是否在治他的罪，但知在官場“不同”就是最大的罪，因此范閑接下來的問話他都不接招。

在范閑聊起當(dāng)年慷慨激昂、敢為所有不平事發(fā)聲的鄧子越時，他的眼神先是黯淡，似是在痛惜，而后又嘶聲媚笑著“慚愧，屬下當(dāng)時愚鈍嘛！”

現(xiàn)在跪，不罵，是因為當(dāng)時不諳世事，現(xiàn)在“懂事”了，懂得“做官不可特立獨行，該當(dāng)“與光同塵”。

而他是苦笑著抱拳，打碎骨頭才逼自己能如此流暢說出這番話的。

因為經(jīng)歷了太多絕望，所以他磨平自己的棱角，身體習(xí)慣低頭，只剩下“不受賄”作為同那個鄧子越最后的聯(lián)系，封存著這僅有一點的希望。

正是這里讓我們看到《慶余年2》同第一季一般精彩的地方，它是鄧子越和光同塵的無奈，是范無救科舉夢破碎服毒身亡，是老金頭的死，是賴明成死諫。

他們都和第一季的滕子京一樣，是原著中的小人物，但卻從劇情推動的工具人變成了有血有肉的立體人。

這種以小觀大恰恰是《慶余年》系列所提出的終極問題：理念和信仰的對立。

權(quán)謀線背后是旗鼓相當(dāng)?shù)膹姶罅α?，不是“九子奪嫡”這種古羅馬斗獸場的內(nèi)部廝殺，而是對封建君權(quán)的分析，以及展現(xiàn)時代洪流中，不同角色的價值觀沖突。

慶帝，是父親，更是帝王，作為政治動物，他是與現(xiàn)代思想的我們所對立的帝王。而范閑的“弒父”，體現(xiàn)的正是現(xiàn)代人的智慧與視野與封建君權(quán)的碰撞，是人人平等與君君臣臣父父子子的刀刃相交。

而《慶余年2》因為角色的增多和范閑高光的分散，卻讓它變得更加精彩，因為男主的成長更為可信了。

當(dāng)主角不再是純金手指，它的底色就由“爽”變?yōu)榛蕶?quán)下的無奈。當(dāng)范閑所遇到的困難不再能單純呈匹夫之力解決，那他的信仰就更有說服力。

任何理念的傳播都少不了流血，我們看著范閑從擺爛到入局到不改初心暗巷非獨行，他和這個時代的人接觸多了，也更像這個時代的人了。

所以他不再混吃等死，開始“弒父”之旅，所圖不過余年可慶。

但只要能讓這個時代亮起微弱的光，讓有心人看到這世間有不一樣的可能性，少年就不負(fù)此行。

很多人吐槽這部劇的現(xiàn)代元素太多了，不知道在拍什么，其實《慶余年》在第一季就已經(jīng)在鋪墊且明明白白的告訴你，這是一部和“科幻”掛鉤的劇。

從大了看，它的科幻元素是世界觀和場景的創(chuàng)作，是神秘感與未來感與古代元素的結(jié)合。

《慶余年》從不是一出傳統(tǒng)“穿越劇”，不是將一個現(xiàn)代人投放到古代，而是人類文明已經(jīng)經(jīng)歷過一次核戰(zhàn)爭毀滅，新紀(jì)元的文明重啟至封建社會的故事。

這在第一季開場，張若昀和袁泉的現(xiàn)代科研機構(gòu)里就有所提示，神廟的存在更是揭露《慶余年》世界觀的關(guān)鍵。

五竹是神廟科幻實力的具體表現(xiàn)，作為人型永生機器人，其雙眼是鐳射眼已被劇透過。

因為葉輕眉的存在，慶國出現(xiàn)了不同程度的現(xiàn)代化殘留，其中就包括了三大坊的后現(xiàn)代場景與留給范閑箱子里的巴雷特狙擊槍。

但正如科幻分為“硬科幻”與“軟科幻”，《慶余年》的科幻不同于《流浪地球》與《三體》，更像一種“軟科幻”，主要通過現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化的融合，來表達(dá)其現(xiàn)代理念在古代所面臨的流血和犧牲，爭或不爭你都沒得選。

葉輕 眉作為舊時代理工科博士，魂穿到一個天脈者胚胎上，所以她小時候就修改了五竹的程序，和五竹逃出神廟，偷走狙擊槍。

大宗師作為堪比核彈的人形兵器，神廟將秘籍作為最高機密，被葉輕眉和五竹偷走，制造出四大宗師，慶帝的大宗師實力也源于葉輕眉的幫助。

但慶帝不知道，他只知道從神廟走出來的葉輕眉很強大，神廟自然也很強大。

只是他永遠(yuǎn)無法對現(xiàn)代科技做出理解，當(dāng)力量超前到當(dāng)前時代所能理解的水平，就會變?yōu)楫?dāng)前人類所不理解的“科幻”。

而葉輕眉最具科幻感的不是“天脈者”與“巴雷特”，而是認(rèn)知差距。

她開創(chuàng)鑒查院，并在鑒查院的碑文上寫下“人人平等”的理念，也許看起來弱小，但至少吸引了當(dāng)前時代的陳萍萍等人追隨，而后又有了王啟年等人。

這是《慶余年》最成功的地方，在古裝與科技舞臺創(chuàng)新，成就獨特的風(fēng)格與思想深度。

觀眾作為現(xiàn)代人，會理解《慶余年》中的現(xiàn)代思想，也會伴隨主角經(jīng)歷一樣的考驗，當(dāng)他明明能順應(yīng)這個時代的規(guī)則獲得利益，卻仍要同這個時代的主流做對抗，向君父思想宣戰(zhàn)。

因為他知道，他是為了一個更好的余年。

這也是TCL同《慶余年2》合作的原因，它和劇集在理念上是同頻的。

《慶余年2》作為“另類科幻”的藝術(shù)表達(dá)，其世界觀下是科技發(fā)展的另一種可能，是科技在封建社會的運用，展現(xiàn)了不拘一格的科幻想象力。而TCL作為全球領(lǐng)先的高科技產(chǎn)業(yè)集團，堅信想象力是當(dāng)下科技飛速發(fā)展的基石，用科技的力量去創(chuàng)造出充滿想象力、充滿溫度和未來感的科技人間。

因此我們能看到，在《慶余年2》中，TCL推出了許多同劇集毫無違和的廣告。

比如王啟年的扮演者田雨曾來到神廟，在那里他看到了一塊TCL的大屏，看到屏幕中播放出畫面時，他會像被關(guān)在玻璃房中的動物一樣被嚇一跳——他無法理解這種科技，卻也知道這象征著神廟所掌握的無法解釋的力量。

而TCL通過對科技與想象力之間緊密關(guān)系的理解，讓硬科技與藝術(shù)創(chuàng)意巧妙結(jié)合，實現(xiàn)科技與人文的和諧共生——再也沒有比TCL更適合神廟設(shè)定的品牌了。

也會讓我們反思，為什么不呢？

當(dāng)重啟的歷史過渡到封建時代，科技會在其中扮演怎樣的角色呢？

雖然文明的重啟少不了毀滅與新生，馬哲也告訴我們歷史是螺旋式上升與波浪式前進的。

但只要文明的火種尚在，TCL的這種“科技共慶 余年生生”的主張就會得以踐行。

因為，這些年以“領(lǐng)先科技 和合共生”為使命與愿景，致力于為用戶帶來前瞻性的科技體驗和智慧健康生活的TCL早已通過布局智能終端、半導(dǎo)體顯示、新能源光伏三大核心產(chǎn)業(yè)完成產(chǎn)業(yè)變革，惠及大眾。

當(dāng)《慶余年2》通過劇情發(fā)展，人物關(guān)系等內(nèi)容表達(dá)了一個建設(shè)美好余年的期待，TCL作為一家科技企業(yè)，一個以創(chuàng)新為核心，重視用戶體驗的全球化品牌，也能幫助這份期待在千家萬戶落地生根。

這是TCL與《慶余年2》一致的愿景，作為一個全球化品牌，堅持與深入人心的優(yōu)秀作品合作，用科技之力投射生活美好。

而觀眾在其中所獲得的美好娛樂體驗，就是對TCL與《慶余年2》的最好背書—— 對美好未來的期待與追求。

這也具備著一種前瞻性，科技與文化的進一步融合是未來的發(fā)展方向和愿景，而TCL共同建設(shè)美好余年的愿景，對應(yīng)著未來社會的發(fā)展目標(biāo)。

也許我們不會來到《慶余年》的世界中，經(jīng)歷小范大人所經(jīng)歷的一切，但我們現(xiàn)在的一切成果，都是站在巨人的肩膀上。

因為能幫助人類的，從來都只有人類自己。

設(shè)計/視覺：Lvv