據(jù)英國《衛(wèi)報》28日報道，阿富汗塔利班最高領(lǐng)導(dǎo)人阿洪扎達(dá)23日，在阿富汗國家電視臺播出的一條語音信息中說：

“阿富汗將恢復(fù)石刑和鞭刑，將對通奸的男女進(jìn)行懲罰，將當(dāng)眾鞭打婦女，或用石頭砸死她們。”

其中，阿洪扎達(dá)所說的“石刑”和“鞭刑”，都是伊斯蘭教十分殘忍的兩種刑罰。

所謂“石刑”，是一種鈍擊致死的死刑執(zhí)行方式。

即將男性腰以下部位、女性胸以下部位埋入沙土中，施刑者向受刑者反復(fù)扔石塊，直到受刑者身亡。

在阿富汗，石刑作為伊斯蘭教法的一種，當(dāng)前仍然存在。

在一些情況下，如果是對已婚有孩子的婦女行刑，她的孩子必須到現(xiàn)場觀看，她的父親及家人必須宣布與受刑的女兒解除親屬關(guān)系。

這時候還要求受刑者女人的父親，親手將他們的女兒送到沙土坑里，同時也會參與扔石頭。

只因阿富汗的“石刑”過于殘酷，這種懲罰在國際社會上普遍受到了譴責(zé)。

與“石刑”相比，“鞭刑”的殘酷有過之而無不及。

鞭刑是在阿富汗一直存在的一種懲罰形式，尤其在塔利班接管政權(quán)后，這種刑罰被更頻繁地實(shí)施。

鞭刑通常作為對一系列“道德罪行”的懲罰，包括但不限于通奸、搶劫、同性戀以及違反社會行為準(zhǔn)則等。

在阿富汗，鞭刑的執(zhí)行過程相當(dāng)公開，有時甚至在足球場或體育場等公共場所進(jìn)行，有數(shù)百名觀眾圍觀。

被處以鞭刑的人通常會受到20至100鞭不等，具體數(shù)量取決于所犯罪行的嚴(yán)重程度。

在一些情況下，婦女也可能受到鞭刑的懲罰，這引發(fā)了國際社會的廣泛關(guān)注和譴責(zé)。國際社會普遍認(rèn)為，鞭刑是對人權(quán)的無理踐踏，尤其是對婦女權(quán)益的嚴(yán)重侵犯。

對于“石刑”和“鞭刑”，聯(lián)合國等國際組織以及許多西方國家政府都對此表示強(qiáng)烈不滿，呼吁阿富汗塔利班政權(quán)重新審視這一決定，尊重國際法和人權(quán)準(zhǔn)則。

然而，塔利班方面堅(jiān)持認(rèn)為他們是上帝的代表，有責(zé)任捍衛(wèi)伊斯蘭教法和傳統(tǒng)價值觀。

盡管面臨著國際社會的壓力和譴責(zé)，但他們?nèi)圆环艞壚^續(xù)執(zhí)行包括鞭刑在內(nèi)的嚴(yán)苛刑罰。

以至于在23日的電視語音中，阿洪扎達(dá)還特意喊話西方官員：

“當(dāng)我們用石頭砸死，用鞭子抽死婦女時，你們可能說這是對婦女權(quán)利的侵犯，這些都是有悖于你們的民主，但我們會繼續(xù)做下去的”。

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