客多/文

曾國(guó)藩的識(shí)人方法，歷來受到很多人的追捧，甚至有人把他的識(shí)人方法當(dāng)成教材，廣泛用于社交中。

由于真正研究曾國(guó)藩的人并不多，大家以訛傳訛，把他的識(shí)人方法過于渲染，進(jìn)行神化了。

曾國(guó)藩的識(shí)人方法，為何會(huì)被大家接受？主要有兩個(gè)原因：

一是他有識(shí)人的理論。

曾國(guó)藩早年時(shí)期，確實(shí)研究過識(shí)人術(shù)，這一點(diǎn)，我們從他所撰寫的《冰鑒》中，就能詳細(xì)看出。

從曾國(guó)藩的識(shí)人方法中，我們可以看出他的理論非常深厚，能從一個(gè)人的神骨、剛?cè)?、容貌、情態(tài)、須眉、聲音、氣色中，看出一個(gè)人的富貴、貧賤，以及忠奸善惡。

曾國(guó)藩的這套識(shí)人理論，來源于古代的識(shí)人技能，在理論上，是毫無(wú)瑕疵的。

二是有實(shí)踐。

曾國(guó)藩的識(shí)人方法，之所以受到大家的歡迎和認(rèn)可，最大的特點(diǎn)，就是有他的親身實(shí)踐。

曾國(guó)藩的一生，識(shí)人無(wú)數(shù)，他所提拔的有能力有學(xué)識(shí)的官員，也是數(shù)不勝數(shù)，是很多人的伯樂。比如左宗棠、李鴻章等人能封侯拜相，很大程度上，也來源于曾國(guó)藩對(duì)他們的賞識(shí)。

正是曾國(guó)藩閱人無(wú)數(shù)，提攜起來的人也都有所成就，因此，他的識(shí)人方法才得到大家的認(rèn)可和追捧。

那么，曾國(guó)藩對(duì)自己的識(shí)人方法，是如何評(píng)價(jià)的呢？

同治三年，也就是曾國(guó)藩54歲的時(shí)候，他剛剛攻下金陵，宣告消滅太平天國(guó)滅亡。此時(shí)，有幕僚問及曾國(guó)藩的成功之道時(shí)，他才把自己識(shí)人的核心方法公之于眾。

在幕僚們看來，曾國(guó)藩的成功，得益于手下將領(lǐng)們的才能，因此，有幕僚就問曾國(guó)藩，他是如何發(fā)現(xiàn)比如塔齊布、羅澤南、李鴻章、彭玉麟、楊載福、鮑超等諸將才能的呢？

曾國(guó)藩非常坦然地談了自己的看法：

此皆幸而遇者。當(dāng)時(shí)與諸人共事，不過識(shí)其忠勇勤仆，各任以事，幸任仰天威，稍能成就，人遂皆謂事能知人，實(shí)則知人甚難，予未敢自信也。

在曾國(guó)藩看來，識(shí)人是一件很難的事情，不過，只要找到核心方法，就能與他們共同干一番事業(yè)。

這個(gè)核心方法，就是看一個(gè)人的“忠勇勤仆”，也就是看一個(gè)人的德行。在曾國(guó)藩看來，他能得到大量英雄豪杰的幫助，彼此都成就一番事業(yè)，除了他們本身具有成功的德行外，還有兩個(gè)因素：

一、要能遇到這些人。天下有才有德的人很多，但如何才能在茫茫人海中，找到他們呢？那就需要有一定的緣分。

二、要能有干一番事業(yè)的條件。一個(gè)人無(wú)論如何有才，都必須有適合干事的環(huán)境，天下懷才不遇的人比比皆是，主要的原因，就是他們沒有一個(gè)能干事的環(huán)境。

曾國(guó)藩能與眾多人才獲得成功，就是他們遇到了洪秀全等人謀反，而朝廷又需要各種人才的機(jī)會(huì)。

天賜良機(jī)并不是人人都可以遇到，而曾國(guó)藩等人遇到了。

其實(shí)，只要我們了解曾國(guó)藩識(shí)人的核心方法后，對(duì)他的識(shí)人技巧就不會(huì)太迷信了。只要一個(gè)人有德行、有才能，遇到合適的機(jī)會(huì)時(shí)，就能干一番事業(yè)，這是規(guī)律，也是必然。

參考資料：《曾國(guó)藩全集》《曾國(guó)藩年譜》《曾國(guó)藩傳》《曾國(guó)藩大傳》。（圖片為配圖，圖源自網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請(qǐng)告知?jiǎng)h除）。