制圖@超級鄉(xiāng)村研究所 底圖來源/圖蟲創(chuàng)意

當我們想去旅行時，腦子里跳出“古鎮(zhèn)”這個計劃，大概是希望可以短暫地逃離一下城市的繁忙與喧囂，去尋求一份靜謐和閑適。

但說實話，如今許多古鎮(zhèn)，讓人是又愛又恨。

愛它，是因為那些青磚灰墻，讓人感受到了漫漫時光長河中的歷史印記；

恨它，是因為那千篇一律的商業(yè)化，毫無當?shù)靥厣?/p>

還好，在福建省龍巖市連城縣，有一處擁有800年歷史的古村落，雖然經(jīng)歷開發(fā)，但并未統(tǒng)一整改，一磚一瓦依舊如初，原居民仍然居住于此，保留了相當原生態(tài)的客家人生活場景。

它就是培田村。

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培田村，坐落于連城縣西南部，毗鄰國家5A級景區(qū)冠豸（zhài）山，筆架山、武夷山余脈自北向南懷抱，境內(nèi)主要河流為河源溪。

三面環(huán)山，清溪蜿蜒環(huán)繞，枕山、環(huán)水、面屏，好一處“前有朝山溪水流，后有丘陵龍脈來”的傳統(tǒng)選址格局。

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村落入口有一處牌坊，上書“恩榮”，是清朝光緒皇帝賜給護衛(wèi)吳拔禎的，保存至今。

走進村子，一座座古樸的古民居呈現(xiàn)眼前，灰墻飛檐、木刻窗雕、石聯(lián)壁畫、深深庭院……讓人的心瞬間靜了下來。

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30余幢“九廳十八井”的高堂華屋、21座宗祠、6座古書院、2座圣賜跨街古牌坊和一條千米古街，便組織成了約7萬平方米的培田古民居建筑群。

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“九廳十八井”大家聽起來可能沒有概念，簡單理解起來便是房屋的廳堂和天井之多，建筑面積之大，基本可以容納一個家族上百戶人家居住。

培田村的大夫第、衍慶堂、官廳都是“九廳十八井”，占地面積均在6000平方米之上。30余幢“九廳十八井”的豪屋，得多震撼。

難怪，培田很早就被稱為“福建民居第一村”“中國南方莊園”“客家文化博物館”，古民居建筑群亦有“民間故宮”之美譽。

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追溯歷史，宋元時期，文天祥的部將傅正先的后代來到培田并定居，逐漸形成村落。

元朝至正年間，戰(zhàn)亂紛紛，吳八四郎由浙江一帶遷往連城培田，隱居于此，如今的培田村里均為吳姓家族。

明清時期，培田地處長汀、連城兩縣官道上，是重要驛站，同時又是汀州府、漳龍道竹、木、土紙及鹽、油等日用百貨的水陸中轉(zhuǎn)站，官商士民來來往往，那時，街市便十分繁華，已大致形成“三橫五縱”的街巷體系。

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借著培田的優(yōu)越的地理位置，以及豐富的山林資源，吳氏族人謹遵家訓(xùn)“勤生業(yè)”，他們開作坊、搞販運，生意做得風(fēng)生水起，不僅在省內(nèi)的福州、泉州、漳州均有一席之地，連湖南、江西、廣東等地也有涉及。

經(jīng)商的同時，培田村人不忘“耕讀傳家”，培田6座古書院皆是見證。

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自明朝起，便有“石頭丘草堂”，由進士出身的先生教授學(xué)業(yè)，生源增多后擴建，最終成了著名的“南山書院”。

據(jù)記載，此書院自順治七年到乾隆三十年的一百多年間，培養(yǎng)出191位秀才，其中19人入仕，富到五品7人，最高者達到三品。翰林院庶吉士曾瑞春曾稱贊南山書院：朱熹講學(xué)的鹿洞鵝湖也不過如此啊！

不僅如此，培田還專修了“容膝居”，是宗族里的“女子教育場所”，女子們在這里學(xué)習(xí)生活常識、禮儀規(guī)矩、處事品德等。在容膝居，不但可以學(xué)習(xí)文化，而且“可談風(fēng)月”。在當時社會，可謂稀缺。

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如今，在培田，書畫之風(fēng)依舊濃厚。許多年長的老人，每天都要去古街上的農(nóng)民書畫社寫字畫畫。據(jù)稱，書畫社最大的成員已有90歲。

時光更替，村落的輝煌已消逝，但這里的每一幢古民居，歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨滄桑，銘記下了培田每一刻的歷史，行于街巷中，耕讀、商貿(mào)的痕跡歷歷在目，“這里的一磚一瓦，都是珍貴的文物”；

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“門外有山堪架筆，庭中無處不堆書”“水如環(huán)帶山如筆，家有藏書隴有田”……一方方楹聯(lián)無不體現(xiàn)了培田村人自古以來濃厚的人文氣息；

“九廳十八井”的建造技藝、培田傳統(tǒng)剪紙、河源十三坊“入公太”廟會、春耕節(jié)、提線木偶戲等傳統(tǒng)民俗非遺一直傳承至今；

古街中，老式的豆腐坊、雜貨店、剃頭鋪子依舊營業(yè)，市井煙火，亦是生活本身。

圖源/沸騰說

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參考資料：

[1] 龍巖百科-培田古村落

[2] 魅力傳統(tǒng)村落①|(zhì) 連汀古官道上的民間故宮——福建龍巖培田村-1650

[3] 連城培田：一個村莊的血脈傳承

[4] 客家古建筑群之美—培田古民居