近日，喜聞戴敦邦大師在上海有畫展，我趁出差之機趕去寶龍美術館參觀。第一次零距離看到戴老的真跡令我雀躍不已。

寶龍美術館位于閔行區(qū)，距離航中路地鐵站不遠，這個美術館有很多展廳，而戴敦邦的展是免費的。

寶龍美術館外張掛的巨幅海報

這個展其實有一段故事：1996年，戴敦邦先生為央視水滸配畫完一百零八將圖譜后，北京珠達電腦公司張總找上門來，要合作一部大型彩色寬熒幕電影《大鬧天宮》，請戴老做造型設計。

戴老耗費巨大心力完成這套圖，180多幅西游神佛，凝聚了他多年對西游文化、造型藝術的精研成果，他將神奇的想象力傾注于畫卷之上。

這套《大鬧天宮》人物造型設計稿到國內(nèi)外隆重展示，廣受好評。至于電影項目的個中內(nèi)情之波折，說起來就是一本中篇小說，下次我單獨整理出來戴老原話給大家看。

本次畫展由立邦漆贊助，所以進門就看到立邦很招牌的橙色，巨大的齊天大圣開門迎賓。

和八十年代不同，戴老對于人物具體細節(jié)線條并不講究嚴謹細致，而是更多追求氣韻比如悟空搭涼棚的手。

1.悟空出世（3幅）

石猴出世

既然是原圖展，我們就要領略一下原稿給人震撼的細節(jié)，原稿很多細節(jié)不是買本印刷圖書可以看到的。

孫悟空

比起出世時，悟空多了幾分人樣，滿臉的白色油彩，有點丑，反倒是出世猴樣更可愛些。

花果山美猴王

2.齊天大圣（1幅）

齊天大圣這幅是門面，戴老繪畫尤其細致，我拍了很多幅細節(jié)供大家參看。

齊天大圣美猴王

大圣的棍子畫歪了(￣▽￣)，我想起水滸人物中呂方的畫戟也是歪的，這是否有意為之呢？

不過我很喜歡戴老用金粉妝點金冠金甲，反光看特別漂亮。

3.大鬧御馬監(jiān)&自在花果山（5幅）

齊天大圣

悟空臉上再一次出現(xiàn)了厚厚的粉底，看起來像反派，就如戴老序言所說，他對西游的印象還是小時候看戲劇，那些藝人扮相給了他靈感。

他甚至虛化處理了盔甲，著力突出面部表情——一股怒意沖天而起。

弼馬溫

邁著戲文里的步伐，戴個大紅花，和象征威嚴的官服形成反差。此時戴老的褶皺線條已經(jīng)開始走向從心所欲。

天翻地覆

崩芭二將軍

馬流二元帥

馬流二元帥、崩芭二將軍都是頗有靈性的猴子，能打打一些山精小怪，但在天兵天將面前根本不堪一擊。

4.六大圣（6幅）

孫悟空自稱齊天大圣后，他那六個酒肉朋友紛紛也開始自封大圣，除了牛魔王，其他幾位后續(xù)都沒有再出現(xiàn)。

六大圣

牛魔王

牛魔王的鼻環(huán)，是枷鎖還是裝飾品？

蛟魔王

每一位大圣都有骷髏項鏈，骷髏頭的數(shù)目不一。

鵬魔王

這些妖王們造型都比較偏西域、印度一帶的服飾，他們衣不蔽體，半露半遮，有一種野性的美。

這只大鵬和西天路上金翅大鵬可能也有淵源。

獅駝王

獅駝王長了一對哈巴狗的耳朵。

獼猴王

這只獼猴王有六只耳朵，可能戴老暗示他和后來的六耳獼猴有關聯(lián)。

犭禺狨王

接下來是六大圣的大頭照：

5.龍宮蝦兵蟹將（7幅）

龍王把他那群水族都按人間王朝封了館，悟空龍宮探寶時和他們相遇，只覺得這些蝦兵蟹將弱得可愛。

鲉太尉

鯉魚總兵

鳊提督

這是想要cos呂布，頭冠和兵器是到位了，氣質(zhì)還差億點點。

蝦兵

蟹將

這蟹將除了系了條圍裙，和菜場賣的沒區(qū)別。

鱔力士和泥鰍

戴老畫的水族都沒有進化成人身，形態(tài)保持原始，勉強架著兵器，弄點布料遮掩下。

黃鱔精要拿叉子，太為難他了吧，身體扭起來都捏不住。

龜丞相

龜丞相傻乎乎的，眼神透出天真和堅定。

6.四時神（4幅）

四值功曹、六丁六甲，都是唐僧身邊的隱形保鏢，不到關鍵時候不會觸發(fā)，即使是這些邊角人物，也收錄在人物譜中。

值時神

四時神中，值時這位尤其丑惡。

值月神

每人都捧了一塊云板，用于報事。

值日神

值年神

6.六丁六甲（6幅）

六丁六甲為司掌天干地支的神祇，共12人。

六丁神

六甲神

六甲神明顯畫得更高級絢爛，色彩層層疊疊，表情很威嚴怒目；六丁神則很簡陋，表情也常發(fā)呆，像底層士兵。

7.太陰太陽、文曲武曲（4幅）

太陰星君

太陰星君就是月亮神，他的表情倒是很符合他的名字。

太陽帝君

武曲星

武曲星烏黑濃密的頭發(fā)，看起來非常健康，很想看他把手中面具戴上的樣子。

文曲星

文曲星6只眼睛，詭異神秘，盯著他眼睛看，給人頭暈目眩的感受。

8.李靖父子（4幅）

哪吒

撒潑玩鬧的哪吒，充滿魔頭狂態(tài)，這一幅也是廣受注目好評的形象創(chuàng)新。

木吒

金吒

金吒在西游世界沒有了遁龍樁，淪為龍?zhí)住?/p>

托塔李天王

李天王手中不是玲瓏寶塔，不是金屬材質(zhì)，而是石塔，恕我眼拙，看不出他從哪個古跡搬來的。

9.四大菩薩&佛祖&斗姆元君（7幅）

文殊菩薩

普賢菩薩

兩位菩薩法相莊嚴，服飾多用青色和白色，坐騎都趴在地上休息。

地藏王菩薩

地藏菩薩的兩撇小胡子是點睛之筆。

觀音大士

如來佛祖

觀音和如來就中規(guī)中矩，畫得并不出彩。

斗姆元君

10.七仙女（6幅）

90年代，戴老的人物畫已經(jīng)開始轉(zhuǎn)型，尤其是女性，臉龐都變得胖嘟嘟的，脖子變得粗短，于是七仙女就很富態(tài)。這和他七八十年代的細巧工整的紅樓仕女絕然不同。

這次觀展，本以為排2小時肯定可以參觀拍攝完畢，但是展品數(shù)量遠超我的想象。

緊湊的行程、笨重的行李、昏暗的光線、悶熱、嚴重的玻璃反光，這都給拍攝帶來困難，所以最后我只采集以上這些，群星列宿、諸天神佛還有很多畫作沒拍到，非常遺憾，只能看后續(xù)有沒有機緣了。

還有大量未來得及拍攝

觀看原作展，能更好地領會大師筆墨細節(jié)，這不是翻翻印刷品可以替代的。

建議大家還是去現(xiàn)場欣賞，畫展會持續(xù)到12月3日，開館時間：周二至周日10點-16點。

關于《大鬧天宮》畫稿背后的故事，甚至比畫作更精彩！我會同步把戴老的自述發(fā)出來，附在公眾號第二條消息，供大家品讀。