文/杭州長(zhǎng)老

種瓜得瓜 種豆得豆，這就是因果定律，是代表自然科學(xué)。哲學(xué)不知道事物的對(duì)立與統(tǒng)一是表象，是單一貨幣分配體制的產(chǎn)物。哲學(xué)不知道事物本質(zhì)是，生命平等產(chǎn)生的差異是共同存在之價(jià)值。社會(huì)經(jīng)濟(jì)分配應(yīng)該用碳票與貨幣二元分配制度，實(shí)現(xiàn)人與人平等產(chǎn)生的差異是智慧，智慧的差異構(gòu)成共同的人生觀，社會(huì)分工的差異構(gòu)成共同的價(jià)值觀，平等空間產(chǎn)生的時(shí)間價(jià)值之差異是共同的世界觀，通過(guò)人的三觀統(tǒng)一，打造一套天人合一的大同文明世界！

然而今天的人類正是不知道天地生命的善惡因果循環(huán)報(bào)應(yīng)，導(dǎo)致人與自然嚴(yán)重對(duì)立，科學(xué)不知道人看得到的自然就是代表宏觀世界天地，人看不到的規(guī)律就是代表天地生命?？茖W(xué)不知道人在自然中必須遵守的規(guī)律是生命平等，人人生命平等保護(hù)男女平等，男女平等才能保護(hù)男女陰陽(yáng)平，實(shí)現(xiàn)地球生命火與水陰陽(yáng)平衡，保護(hù)天地陰陽(yáng)平衡，這才是保護(hù)人與人，人與社會(huì)，人與自然和諧相處生命之大道。否則，就是無(wú)數(shù)的自然災(zāi)害，瘟疫疾病，極端天氣在毀滅人類反價(jià)值，時(shí)至今日，無(wú)知的科學(xué)在誤導(dǎo)人類走向自我毀滅之路！

然而正所謂意識(shí)是先天本質(zhì)，精神是先天本性，到了后天成為智慧與聰明區(qū)別，如果人只有聰明一面，就是把人有攀比貪婪自私本性向惡一面發(fā)展。道、智是人的先天屬性，德、慧是人的后天屬性，能量是生命的先天屬性，數(shù)量是生命的后天屬性。先天與后天的統(tǒng)一，才能使人有道德與智慧的區(qū)別，靈魂與肉體的區(qū)別。碳票是人的先天財(cái)富，貨幣是人的后天財(cái)富，先天與后天的統(tǒng)一是人的財(cái)富價(jià)值規(guī)律。而人與人之間的差別，終究是認(rèn)知境界的不同，意識(shí)維度的不同。信念在哪個(gè)層次上，精神力量就在哪個(gè)層次上。高手臣服于整體，普通人局限于個(gè)體。人生格局與意境不同，氣場(chǎng)與智慧也就有天壤之別。

那些真正的人生強(qiáng)者、成事高手，無(wú)一例外都是胸懷天下，格局宏闊的人。因?yàn)樗麄円呀?jīng)達(dá)到了更高的層次，更大的空間，更長(zhǎng)的時(shí)間，更高的維度，更容易通透萬(wàn)物，掌握事物發(fā)展的規(guī)律！因此人如果達(dá)到了禪定的最高境界，就可以象動(dòng)物一樣不吃不喝很長(zhǎng)時(shí)間，這是因?yàn)槿说木耢`魂負(fù)正與陰陽(yáng)，是天地能量的接收轉(zhuǎn)換交換器，是不斷在創(chuàng)造人體的血液，保護(hù)人的五臟六肺各器官所需的能量元素，是保護(hù)人的生命器官不斷具有新陳代謝的功能，才能保證人長(zhǎng)時(shí)間不吃不喝，但生命意識(shí)還是存在。

禪定保證人的心靈凈化，實(shí)現(xiàn)意識(shí)的不斷提升，智慧的不斷進(jìn)化。動(dòng)物世界生命的冬眠就是擁有這種功能，可以幾個(gè)月不吃不喝，保護(hù)其生命意識(shí)存在，所以人的禪定與動(dòng)物的冬眠擁有異曲同工之妙用！因此改變?nèi)俗詈玫娘L(fēng)水就是明白了，人生就是有失有得，有得有失，得失平衡之大道，命中注定自然有，命中沒(méi)有不強(qiáng)求，先天的命，決定后天努力的運(yùn)，這是改變?nèi)嗣\(yùn)最好的風(fēng)水！更何況人的命是先天，人的生是后天，先天與后天構(gòu)成生命。

人的意識(shí)是先天，人的精神是后天，先天與后天構(gòu)成智慧。人的靈魂是先天，人的肉體是后天，先天與后天構(gòu)成男女。人的生命是先天，人的生存是后天，先天與后天構(gòu)成人權(quán)。人的先天是碳票，人的后天是貨幣，先天與后天構(gòu)成財(cái)富。世界所有的事物都是有先天與后天二元價(jià)值構(gòu)成，當(dāng)今世界只有單一貨幣分配體系，這才是導(dǎo)致一切社會(huì)矛盾的根源！畢竟人既是代表生產(chǎn)力，又是代表消費(fèi)者，國(guó)家就是保護(hù)要個(gè)體生產(chǎn)力與消費(fèi)需求平，碳票與貨幣二元分配制度，就可以實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力與消費(fèi)需求平衡！

———杭州長(zhǎng)老