“有幸，能成為傳統(tǒng)文化的守望者?！?/p>

王小瀟的出生地河北易縣，早在明清時就因御繡而聞名。從小的耳濡目染，使得他從很早就開始接觸繪畫和刺繡。改革開放初期，針對宮繡進行的復(fù)刻改良作品銷量不錯，在價格不變的情況下，工價攀升和訂單量增大使得投入變大，宮繡創(chuàng)作出現(xiàn)了“圖快走量”的現(xiàn)象，“這對長遠發(fā)展無益?！?/p>

與臺灣收藏家李俊良的一次交流，對王小瀟影響甚大。他說，“宮繡要成為一種傳承的文化”，而不只是一項謀生的手段。受此影響，王小瀟于1995年北上闖京，刺繡世家黨紅民收藏的各種宮繡服飾，讓他對繡品的癡迷程度進一步加深。

為了留下學習，他免費給客戶修復(fù)收藏品。在這一過程中，王小瀟在宮繡最難的技法包括色彩運用和針法上都有所突破，“把宮繡當做一輩子的事業(yè)干下去”的想法也開始根深蒂固。至今，他仍在閑暇之余幫忙修復(fù)古董藏品，“他們比較認可我的技術(shù)?！?/p>

2016年，在“一帶一路”倡議實施的背景下，王小瀟花費一年多的時間，創(chuàng)作了清宮傳統(tǒng)刺繡禮服——《萬國來朝》，用“88條代表世界各地的龍與中國這條巨龍聚攏”的創(chuàng)意，來寓意現(xiàn)代中國的滄桑巨變。該作品也在中俄文化大集展覽中榮獲優(yōu)秀展品獎。

就像王小瀟說的，做好一件衣服，就需要了解時代背景，也必須盡量延續(xù)它的生命力，不然這件作品就沒有任何意義。

刺繡是一門綜合技藝，設(shè)計、制圖、上繃、配線、刺繡、成品等復(fù)雜的制作工藝需要極大的悟性和常年的實踐才能掌握。因此，目前從事宮繡行業(yè)的人還是從前那撥老人。“如果能讓更多的年輕人加入進來，對于宮繡來說，會是一個很好的延續(xù)?！?/strong>

年輕人花樣多，也有創(chuàng)意。隨著學研基地和文創(chuàng)產(chǎn)品的推進，年輕人也會經(jīng)常找王小瀟咨詢一些宮繡的情況。但是真正能沉下心拿出時間鉆研的的人卻不多，擇一事愛一生的情懷少有。

任重道遠。王小瀟的侄子，已跟隨其學習20多年，對于工藝和色彩圖案都有了全面了解，“要繼續(xù)把宮繡發(fā)揚光大，也得靠下一代一起努力?！?/strong>

王小瀟的夢想是在家鄉(xiāng)建一個集刺繡文化展示、技藝傳承、生產(chǎn)制作、參觀體驗、產(chǎn)品銷售于一體的“宮坊”。提及項目進度，王小瀟說“我們已經(jīng)有了大量的收藏品和復(fù)刻的宮廷服裝，也有很好的技藝，就是還缺一個場地空間”。

“希望三年之內(nèi)能做起來?！?/p>

《中國匠人》

網(wǎng)易上流X非遺匠人內(nèi)容共創(chuàng)欄目

讓我們一起保護·傳承·發(fā)揚非遺文化

有什么想對我們說的，歡迎留言哦~

實習生尚佩佩對本文亦有貢獻