如果??句話來(lái)形容這部有關(guān)“?死”探討的電影《傍晚向?葵》，我想應(yīng)該是??“散?詩(shī)”。

?多數(shù)?不能坦然?對(duì)?命終點(diǎn)，?離死別注定悲傷。?死沉重，鏡頭難描，屬于筆觸與?靈的孤島，導(dǎo)演們似乎也避?遠(yuǎn)之，那能不能通過(guò)特別的鏡頭語(yǔ)?，進(jìn)?藝術(shù)重構(gòu)，去解壓這種主題，釋懷?死呢？

《傍晚向日葵》聚焦普通?，??當(dāng)下?活空間探討??群體的精神困境，將“?膽”想法與藝術(shù)爆發(fā)?融?電影，?詩(shī)意的場(chǎng)景，回憶與現(xiàn)實(shí)交叉完成敘事，?“回歸意識(shí)”呈現(xiàn)?主?命終點(diǎn)前的?路歷程，在真實(shí)現(xiàn)實(shí)與心理現(xiàn)實(shí)的表達(dá)之中，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)電影空間向?常?活的轉(zhuǎn)向，進(jìn)?完成對(duì)?死意義更?泛且深刻的現(xiàn)實(shí)討論。

（圖片為導(dǎo)演李旭）

“回歸意識(shí)”意境表達(dá)，新銳導(dǎo)演?“活鏡頭”探討?命的意義

藝術(shù)源于?活，但到底要??活多少？如何將?名患病將近?命終點(diǎn)的?性的故事講好，導(dǎo)演巧妙采?了?物內(nèi)?，特別是??最柔軟的地?作為切?點(diǎn)——“回歸意識(shí)”。

“回歸意識(shí)”是對(duì)過(guò)往記憶的重塑，對(duì)于?命枯竭者而言，“回歸”是?種特殊的依戀情緒。從?理層?講，它包含了?對(duì)回憶的美好憧憬，是?靈得以平靜的良藥。影?中恰好利?了這點(diǎn)，?主人公徐曼芳熟悉的環(huán)境，同時(shí)親近?然來(lái)疏散負(fù)?情緒。所以在影?中，我們會(huì)看到徐曼芳被疾病折磨之后，鏡頭一轉(zhuǎn)，第?天卻是陽(yáng)光明媚，仿佛?切都沒(méi)有發(fā)?。沒(méi)有過(guò)多?語(yǔ)，巧妙的鏡頭運(yùn)?代替完成了這種表達(dá)。

影??了很多?鏡頭與場(chǎng)景鏡頭來(lái)表達(dá)徐曼芳內(nèi)?變化，但在場(chǎng)景選擇上導(dǎo)演并沒(méi)有“炫技”，這其實(shí)也與“回歸意識(shí)”不謀?合。正如影片所描繪的一般，花草?狗，萬(wàn)物靈動(dòng)，出于?然，融于?然??回歸?然，是對(duì)?命、乃?情感的意境表達(dá)，凸顯??重在過(guò)程??結(jié)果的意義。

李旭作為新銳導(dǎo)演，對(duì)于徐曼芳的內(nèi)?捕捉在細(xì)膩度??也頗有功?。觀影的過(guò)程中，單獨(dú)去品味?個(gè)鏡頭可能并不太明?要表達(dá)什么，就像?張拼圖?樣，當(dāng)細(xì)節(jié)與細(xì)節(jié)拼合后，整體內(nèi)涵會(huì)更加深???。

?如影片中包含徐曼芳從過(guò)去到現(xiàn)在乃?結(jié)局的?循環(huán)，包含?舊房屋從新到舊再到新的循環(huán)等等，細(xì)細(xì)琢磨都是精?布局，耐?尋味。這種?級(jí)的表達(dá)?式，或許與新?導(dǎo)演沒(méi)有太?關(guān)聯(lián)，更多可能源于?對(duì)?活抽絲剝繭的觀摩。

探討女性價(jià)值觀，獨(dú)?還是孤獨(dú)？

女性獨(dú)?的含義，并?孑然?身，?是內(nèi)?的強(qiáng)?，能夠坦然?對(duì)?活、?命中的????，能夠?對(duì)問(wèn)題，積極解決問(wèn)題，?當(dāng)問(wèn)題已經(jīng)不可為時(shí)，也能樂(lè)觀對(duì)待，坦然接受。?這些，在徐曼芳身上體現(xiàn)都?常完整。

當(dāng)然，因?yàn)橛?要表達(dá)的是普通???圣?的內(nèi)?歷程。所以，當(dāng)徐曼芳的思想在熱愛(ài)?活與對(duì)抗疾病之間拉扯時(shí)，她的情緒也會(huì)不穩(wěn)定。但正如上?所說(shuō)，發(fā)泄或者疼痛后，太陽(yáng)照常升起。所以，真正的獨(dú)?，是?靈可以?愈，是勇敢的?下去，??孤獨(dú)終?的絕望。

徐曼芳給觀眾帶來(lái)的是精致，勇敢，有愛(ài)等正能量。希望傳遞給觀眾的也正如?名?樣，像向?葵?樣去活著，?朝太陽(yáng)，雖然刺眼，但??會(huì)豐盈。