四、鳩摩智大師救游坦之的邏輯

鳩摩智大師對阿紫的問題，給出了兩個(gè)理由

“出家人慈悲為懷；
更何況這位施主手中的易筋經(jīng)與小僧大有淵源”。

可以說，鳩摩智這兩個(gè)理由就很吸引人。第一個(gè)出家人救人，這與鳩摩智身份相符合。一國國師，如果見死不救，也很難成為國師，很顯然第一個(gè)理由過關(guān)。第二個(gè)理由，則是鳩摩智的“賣慘”時(shí)刻。

五、鳩摩智大師論《易筋經(jīng)》的歷史淵源

在鳩摩智說到易筋經(jīng)與自己的淵源時(shí)候，自然少不了歷史的“鋪墊”，只有這樣，才能夠吸引別人的注意。

游坦之知道的是《易筋經(jīng)》源自少林，眼前的這本經(jīng)書，經(jīng)鳩摩智大師這么一說，自然就脫口，這是“少林的易筋經(jīng)”。

此時(shí)，鳩摩智大師開始了自己的布局，這本書的歷史我要給你們說一下

“易筋經(jīng)是源自我吐蕃國，
數(shù)百年前一次戰(zhàn)亂輾轉(zhuǎn)流失，
想不到原來落到少林寺的手上”

可以說鳩摩智大師的賣慘行為到這只是開始，接下來，他的表演更精彩。

六、鳩摩智大師幫游坦之把脈

有人就會疑惑，為什么此時(shí)的鳩摩智說著易筋經(jīng)的歷史，突然要給游坦之把把脈呢？

實(shí)際上在我看來，這是鳩摩智大師在“刷好感”。鳩摩智說自己懂得醫(yī)理，幫助游坦之把脈，并且告訴游坦之，你現(xiàn)在的體內(nèi)的毒素已經(jīng)被清除，自然會收獲一波好感。

在鳩摩智大師幫游坦之把脈之后，說出了幾句話：

施主福緣深厚，
易筋經(jīng)打通全身血脈，
體內(nèi)劇毒已經(jīng)消失無存。

七、鳩摩智大師的精彩表演。

“未知施主可否將易筋經(jīng)交給小僧看看”。

在這兒，鳩摩智盡顯一位國師的謙恭態(tài)度。游坦之看著眼前的這位救了自己的人，《易筋經(jīng)》給大師看就看了。

八、鳩摩智大師賣慘終于獲得游坦之歸還《易筋經(jīng)》

當(dāng)鳩摩智從游坦之手中接到《易筋經(jīng)》，他便開始了自己的“自言自語”，可這每一句話都是說給眼前這兩個(gè)人，尤其是《易筋經(jīng)》擁有者游坦之聽到。

“小僧為了尋回這件國寶，
不惜萬水千山涉足中原，
今日終于有緣得見，
只可惜”

尤其是那句“只可惜”，雖然沒有說完，但是我們可以把鳩摩智大師的話補(bǔ)充完整——只可惜這件國寶在施主手中，我今天能夠有緣相見，已經(jīng)十分滿足，不敢奢求能夠?qū)鴮殠Щ貒鴥?nèi)供奉。

我要不是作為一個(gè)觀眾，恐怕我在游坦之那個(gè)角度，也會被鳩摩智的話給感動(dòng)。一國國師，為了尋回國寶，住在山洞里，并且還給自己打通任督二脈，這真是一位得道高僧！