為什么世界上的真愛太少了？

真愛只發(fā)生在兩個(gè)成熟的個(gè)體之間，而社會(huì)上99%的人都是不成熟的巨嬰，真正成熟個(gè)體的占比只有1%。

而兩個(gè)1%的人相遇的幾率則是萬(wàn)分之一，這就是為什么真愛如此稀缺的原因。

而我們千萬(wàn)要遠(yuǎn)離低級(jí)的愛情��！

很多人對(duì)愛存在極大的誤區(qū)：他們總以為無條件的對(duì)一個(gè)人好就是愛。

我想，這是一種非常低級(jí)的愛，它廣泛的存在我們周圍，這些人寧可去愛別人，也不愿意去愛自己。

為什么呢？因?yàn)閻圩约菏且粋�(gè)艱難的過程。愛自己意味著要不斷提高自己，要使自己變的強(qiáng)大，變的美。但是愛別人，是只要發(fā)現(xiàn)別人的美好就可以了。

他們都喜歡外表漂亮，氣質(zhì)非凡，幽默大方，背景良好，舉手投足都流露迷人的氣息的人。問題是：你喜歡這樣的人，但你自己是這樣的人嗎？或者你配得上這樣的人嗎？

舉兩個(gè)案例，讓大家來理性分辨真正的愛情：

一、上海的“洗房”事件

上海的“洗房”現(xiàn)象，其實(shí)也不外乎人性，沒有什么太多的可譴責(zé)的。

從單方面角度來分析，因?yàn)橐粋�(gè)人，當(dāng)他選擇進(jìn)入了婚姻這個(gè)經(jīng)濟(jì)締聯(lián)組織里面，享受了婚姻帶來的情感陪伴、生育子女的功能需求、共同分擔(dān)生活負(fù)擔(dān)（如共同還貸、共同贍養(yǎng)雙方父母）等方面的便利，那么自然而然，也就應(yīng)當(dāng)付出一定的代價(jià)和風(fēng)險(xiǎn)。

“洗房”的做法，其實(shí)無外乎就是夫妻雙方有一方覺得利益不平衡了，自己承擔(dān)的家庭義務(wù)與自己得到的婚姻回報(bào)不對(duì)等了，想要通過把夫妻一方單獨(dú)所有的房產(chǎn)，置換成共有的財(cái)產(chǎn)，從經(jīng)濟(jì)上找補(bǔ)一些平衡回來而已。

這只不過是人性而已，無可厚非。換做你處在對(duì)方的位置，說不定你同樣會(huì)“洗房”，甚至做得更過分。

所以人們才說“夫妻要相敬如賓”。婚姻、夫妻、老公老婆、家庭、父母子女，這些后天擬制的稱謂和身份，都不可能綁定住另一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的思想。它也只是我們?cè)谶@個(gè)物質(zhì)世界所綁定的稱謂和建立的關(guān)系罷了，拋開這些，你始終是個(gè)個(gè)立獨(dú)體。

真相的理性分析是殘酷的，這也可以確切的說明了這是一種利益互惠的合伙關(guān)系。已經(jīng)失去了最純粹的真情，所以怎么可能會(huì)是愛情？其實(shí)，現(xiàn)在社會(huì)絕大多數(shù)的感情都是這種性質(zhì)的，這也是為什么說愛情的稀缺了！

二、錢鐘書與楊絳的愛情

楊絳在東吳大學(xué)上學(xué)時(shí)，當(dāng)時(shí)流傳，追求楊絳的男同學(xué)有孔門弟子“七十二人之多。1932年，錢鐘書在清華園認(rèn)識(shí)了無錫名門才女楊絳，一見鐘情，第二年，錢鐘書與楊絳便舉辦了訂婚儀式。

在二十世紀(jì)的中國(guó)，楊絳與錢鐘書是天造地設(shè)的絕配。胡河清曾贊嘆：“錢鍾書、楊絳伉儷，可說是當(dāng)代文學(xué)中的一雙名劍。錢鍾書如英氣流動(dòng)之雄劍，常常出匣自鳴，語(yǔ)驚天下；楊絳則如青光含藏之雌劍，大智若愚，不顯刀刃。”在這樣一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，兩人過著“琴瑟和弦，鸞鳳和鳴的圍城生活。

一天早上，楊絳還在睡夢(mèng)中，錢鐘書早已在廚房忙活開了，平日里拙手笨腳的他煮了雞蛋，烤了面包，熱了牛奶，還做了醇香的紅茶。睡眼惺忪的楊絳被錢鐘書叫醒，他把一張用餐小桌支在床上，把美味的早餐放在小桌上，這樣楊絳就可以坐在床上隨意享用了。吃著夫君親自做的飯，楊絳幸福地說：“這是我吃過的最香的早飯”，聽到愛妻滿意的回答，錢鐘書欣慰地笑了。

錢鐘書曾用一句話，概括他與楊絳的愛情：“絕無僅有的結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友�！�這對(duì)文壇伉儷的愛情，不僅有碧桃花下、新月如鉤的浪漫，更融合了兩人心有靈犀的默契與堅(jiān)守。

他們的愛情始于一見鐘情，終于靈魂深愛。沒有物質(zhì)條件的糾纏、沒有男女義務(wù)定義的絕對(duì)平等，真正做到了心和心從一而終的走下去，互相給對(duì)方的都是無條件的愛，沒有任何的雜質(zhì)，兩個(gè)人終活成了一個(gè)人一樣。

楊絳先生百歲時(shí)，在接受《文匯報(bào)·筆會(huì)》的采訪時(shí)說了這樣一段話：“我是一位老人，凈說些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方理解的程度，理解深才能相互欣賞吸引、支持鼓勵(lì)，兩情相悅。

我以為，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不能做知心朋友，也該是能做得伴侶朋友或相互尊重的伴侶�！�

這才是對(duì)兩性關(guān)系、對(duì)婚姻、對(duì)愛情真正的詮釋。

這個(gè)時(shí)代，個(gè)體越來越獨(dú)立，任何一個(gè)人都已經(jīng)不需要?jiǎng)e人為自己而犧牲了。更不需要?jiǎng)e人為他要死要活，這個(gè)時(shí)代人們需要的真正的關(guān)懷和理解。

一個(gè)人越缺少什么，越容易喜歡有這種特征的人。這不叫愛，這叫心理補(bǔ)償。

或者，他們對(duì)一個(gè)人好，往往是期待對(duì)方能實(shí)現(xiàn)自己的理想，而一但發(fā)現(xiàn)對(duì)方無法做到這一點(diǎn)就會(huì)面目猙獰，真正會(huì)愛別人的人，一定很會(huì)愛自己。

愛自己，就是經(jīng)過各種努力和磨難，讓自己成為自己喜歡的模樣。

其實(shí)，因?yàn)闊o論你跟誰(shuí)在一起，最后遇見的都是你自己！如果你是一個(gè)女人，不一定非要成為女強(qiáng)人，但一定要有獨(dú)立的人格和思考。

如果你是一個(gè)男人，也干萬(wàn)不要大男子主義，請(qǐng)務(wù)必懂得尊重你的另一半。

未來的社會(huì)越發(fā)達(dá)，人與人之間的獨(dú)立性就越強(qiáng)，這已經(jīng)不是那個(gè)互相強(qiáng)加的時(shí)代了。

只可惜世界上蕓蕓眾生之中真正懂愛的人實(shí)在是太少太少啦，所以才有了人問無數(shù)悲劇。

最后，希望我們都可以記住幾句話：

1：你越完整，越有資格愛和被愛；

2：真正的愛不是相濡以沫，是互相成全；

3：要想有資格愛別人，首先你得懂得愛自己；

4:找到最優(yōu)秀的自己，才是你的終身大事！