今天看到一則新聞，《教父》大哥桑尼扮演者詹姆斯·肯恩逝世，享年82歲，對(duì)于《教父》的影迷們，這是一件悲傷的事情。阿爾·帕西諾發(fā)文表示：“吉米是我虛擬世界的兄弟，也是我一生的摯友，很難相信他已經(jīng)不在這個(gè)世界，因?yàn)樗悄敲吹仵r活、勇敢。一個(gè)偉大的演員、好導(dǎo)演、好朋友。我會(huì)想念他的。”

許多讀者朋友私信隱者，希望能寫寫教父這部電影的影評(píng)，本篇文章就回顧一下這部史詩(shī)級(jí)電影，為什么這么多年都無法被超越，永遠(yuǎn)被模仿。

1、你黑，你才黑

要看懂一部片子，特別是偉大的電影，對(duì)于拍攝的時(shí)代背景、導(dǎo)演的思想都要做全面的了解，才能看清楚電影的全貌?！督谈浮愤@部電影很有意思，它的戲里戲外，就是一場(chǎng)輿論戰(zhàn)：你是黑社會(huì)，你才是黑社會(huì)。

首先，20世紀(jì)60年代，五大家族中的一支爆發(fā)了全面內(nèi)斗，他們的動(dòng)靜一度引發(fā)了各大媒體的關(guān)注，《紐約時(shí)報(bào)》專門開辟了專欄來報(bào)道這場(chǎng)黑幫家族的內(nèi)戰(zhàn)。一時(shí)間，媒體上充斥著對(duì)黑手黨的謾罵和侮辱，繼而引起了美國(guó)民眾的公憤，對(duì)黑手黨的惡評(píng)甚至一度波及到針對(duì)旅美的意大利人。鋪天蓋地的指責(zé)在痛訴黑手黨的罪行，你黑，你真黑，你太黑了！

為了挽回黑手黨的形象，五大家族之一的克隆博家族主導(dǎo)拍攝了這部電影，《教父》于1971年誕生，并于1972上映，之后便在美國(guó)掀起一陣追逐“教父”的狂潮。這種顛倒黑白的宣傳手段，扭轉(zhuǎn)了美國(guó)民眾的認(rèn)知：盡管他們內(nèi)部仇殺不斷，但并不濫殺無辜，甚至在某種程度上代表著正義?？纯催@味道，熟悉吧，后來的香港電影《英雄本色》中，小馬哥是做什么的？印假鈔的。

2、導(dǎo)演科波拉：你全家都黑

當(dāng)然，藝術(shù)家最牛的地方就是，你說你的訴求，我?guī)业乃截?。科波拉的格局是很高的，這才是《教父》經(jīng)久不衰的原因，絕不是網(wǎng)上傳的什么男人的圣經(jīng)之類的說法，這也太小看科波拉了。

就像姜文一樣，一個(gè)能拍出《鬼子來了》的天才，《讓子彈飛》怎么可能是部爽片呢？同樣，拍完《教父》不久，科波拉又拍攝了《現(xiàn)代啟示錄》，如果你連起來看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，科波拉真的了不起。

在科波拉的眼里，教父也好，議員也罷，在人性面前都顯得很渺小，最黑的是人性，一如他衷情的小說《黑暗的心》。

3、我相信美國(guó)

《教父》第一集里，在銀幕還漆黑一片的時(shí)候，一個(gè)男人的聲音說出了第一句話：“我相信美國(guó)?！比缓蟀撬_拉那張焦灼的臉龐才慢慢隱現(xiàn)，又接著說了幾個(gè)重要的美國(guó)式理念：“美國(guó)讓我發(fā)了財(cái)，我以美國(guó)的方式養(yǎng)育我的女兒，我給她自由……”

這可不是平鋪直敘，而是為整部電影定下了基調(diào)，本應(yīng)該是正能量的陳述，出現(xiàn)的主人公鏡頭竟然是布滿陰影的痛苦表情，女兒受到了欺辱，卻不得不找老教父來解決，而不是正常途徑，這才是最大的諷刺。

包那薩拉一身正裝，帶著領(lǐng)結(jié)，顯然一副上流社會(huì)的打扮，但是在女兒遇到困難之前，卻一直躲著老教父，因?yàn)橄訔壙评锇杭易?，這也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的矛盾心理，夜壺只有深夜時(shí)也會(huì)被拿出來。

4、科里昂家族就是美國(guó)，美國(guó)就是科里昂家族

二戰(zhàn)英雄，長(zhǎng)相俊美，身手了得，處變不驚，這個(gè)年輕的邁克爾像極了二戰(zhàn)后地球的新貴美利堅(jiān)，它充滿著美國(guó)夢(mèng)似的理想主義色彩，邁克爾想與家族的黑暗生意劃清界限，就像美利堅(jiān)希望人們忘掉二戰(zhàn)前它是如何發(fā)家的，忘掉印第安人和黑奴的血淚，忘記日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的每一顆子彈里的鋼鐵，四分之三是美利堅(jiān)賣的。

但是，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，家族是支持你邁克爾理想的底氣，同樣，二戰(zhàn)后最大的債主國(guó)則是美利堅(jiān)的底氣，有理想很好，想洗白很好，可是一旦家族利益遇到威脅，邁克爾就露出了猙獰的一面。

回想一下老教父的一生，從歐洲逃難到美利堅(jiān)，一如當(dāng)年歐洲大陸的失意者和新教徒一樣，不被接受，被迫聚集到一個(gè)新的地方。但很快發(fā)現(xiàn)，那種對(duì)弱小的壓迫很快就出現(xiàn)在了這片土地上，最后被逼無奈的老教父，奮起反抗，做掉了街區(qū)的大佬，自己成長(zhǎng)為教父。

結(jié)果呢，就像美國(guó)取代英國(guó)成為世界第一一樣，對(duì)于利益的爭(zhēng)奪，野蠻和暴力是不變的方式。

5、自我麻醉：生意就是生意

隱者每次看到超市收銀臺(tái)旁邊的兒童棒棒糖，就覺得諷刺。商業(yè)社會(huì)極大地提升了社會(huì)效率，同時(shí)，對(duì)于人性陰暗的放大，又是不可控的。家長(zhǎng)在結(jié)賬的時(shí)候著急走，非常容易向孩子屈服，順手買個(gè)棒棒糖，這生意就成了。

研究人性研究的太透，還有人性嗎？這是個(gè)哲學(xué)問題。

同樣，老教父就是這樣完成自我麻醉的，生意就是生意，以此來減少負(fù)罪感，怎么可能呢？生意從來不只是生意，它的背后是對(duì)別的家庭的掠奪，或柔和，或激烈?？墒沁@又不是老教父的初衷，他曾經(jīng)那么的正直、誠(chéng)實(shí)和勤勞，但這些無法讓家庭過上正常的日子。

從維克多，到邁克爾，他們本性都很善良，他們也找不出問題的出處，第三部最后，邁克爾告訴妹妹，“康妮，我一輩子力爭(zhēng)上游，朝合法正直的目標(biāo)走，卻爭(zhēng)權(quán)奪利，為名位、家族而爭(zhēng)，為了免于成為富貴者的奴仆，我懺悔了，康妮，告白了我的罪行。”

6、科波拉的思想內(nèi)核：《黑暗的心》

《黑暗的心》被認(rèn)為是英國(guó)文學(xué)史上第一部真正意義上的現(xiàn)代主義小說，在這部作品中作者對(duì)人類文明以及人性這一主題作了深刻的思考。大致的意思就是屠龍少年變惡龍的故事。

小說人物庫(kù)爾茲剛來非洲時(shí)帶著教化野蠻的初衷，后來卻變成了追求財(cái)富和權(quán)力的野心，他拋棄了所有的道德價(jià)值觀念而墮落得與野獸無異。

像不像教父？盡管很多殺戮看來都是被迫的，但你的出發(fā)點(diǎn)就是為了維護(hù)自己家族的利益，這和庫(kù)爾茲有什么區(qū)別呢？

但是沒有科里昂家族，這世界就清靜了嗎？怎么可能，還有那么多毫無懺悔之意的家族呢，在爭(zhēng)奪利益面前，他們連一點(diǎn)反思都沒有。甚至連洗滌靈魂的教堂，也成了洗錢的工具。

本篇先寫這么多，教父里的內(nèi)容遠(yuǎn)不止這些，以后咱們繼續(xù)。