隱者最近在寫(xiě)《人世間》的影評(píng)，看到楊瀾直播賣口罩的新聞，很自然地聯(lián)想到駱士賓，他們和隱者平日見(jiàn)過(guò)的各類商界精英紅墻大佬一樣，穿的人模狗樣，言必是仁義禮信，就是做起事來(lái)一點(diǎn)人味都沒(méi)有，說(shuō)一套，做一套。當(dāng)然，我們要承認(rèn)，如果不這樣，他們也走不到今天。

你之所以成為今天的“你”，是因?yàn)槟闶恰澳恪?/strong>。古代商人的后代是不可以參加科舉的，你思考一下他的合理之處。

1、拿走窮人最后一個(gè)銅板

隱者一直反感明星帶貨，你們一個(gè)個(gè)的一天賺的錢都?jí)蚱胀ㄈ速崕资炅耍@錢還不夠嗎？你做廣告沒(méi)問(wèn)題，你有號(hào)召力，干嘛賣酒賣藥賣內(nèi)褲呢？更有甚者楊瀾，你身價(jià)都多少了？你的陽(yáng)光衛(wèi)視坑了多少股民？你就缺賣口罩那幾個(gè)錢？這么微利的行業(yè)，你就留給那些小民吧，讓他們有點(diǎn)錢賺，賺些錢買奶粉養(yǎng)孩子，讓他們的下一代繼續(xù)聽(tīng)你的雞湯不好嗎？

人世間里的駱士賓，當(dāng)年做下缺德事，拋下女人孩子，轉(zhuǎn)身自己就跑了，自己的孩子人家給養(yǎng)了十幾年，視如己出，你怎能忍心去搶自己的兒子呢？對(duì)，你不能生了，周楠你唯一的兒子，你怎么只想到自己呢？你想過(guò)你兒子的媽媽嗎？你已經(jīng)那么對(duì)不起人家了，你怎么還有臉呢？

如此看，駱士賓與楊瀾是一類人，說(shuō)的再好聽(tīng)，你們想的只有你們自己，你們的道理都是以自我為中心的，楊瀾賣口罩搶走的是小民的營(yíng)生，但楊瀾一定有楊瀾的解釋，我只是在嘗試一種新的商業(yè)模式，我沒(méi)有針對(duì)任何人；駱士賓搶走的是周秉昆和鄭娟的幸福，如果沒(méi)有駱士賓，周家是多么幸福的一家，但駱士賓有駱士賓自己的道理，我能給他更好的教育，我就這么一個(gè)兒子，我不能再生了。

2、楊瀾帶貨，還不如明星

明星帶貨，指望他們有什么格局本身就是奢望，要不然古人也不會(huì)寫(xiě)下詩(shī)句：商女不知亡國(guó)恨，隔岸猶唱后庭花。

但楊瀾不同，你自己打造的人設(shè)是知性女人，高知女性，你是給人灌雞湯的，你自己怎么不喝呢？如果你賣的是勞斯萊斯也行，畢竟和小民沒(méi)什么關(guān)系，你賣什么口罩呢？你想解釋成為衛(wèi)生事業(yè)做貢獻(xiàn)嗎？

竭澤而漁，這種假知性，讓人作嘔。

3、身體比嘴巴誠(chéng)實(shí)

有些讀者朋友經(jīng)常私信隱者，怎樣在復(fù)雜的職場(chǎng)中分辨真假。如果用一句話告訴你，那就是：身體比嘴巴誠(chéng)實(shí)，不要聽(tīng)別人說(shuō)什么，看他做什么。

為什么隱者經(jīng)常勸讀者在職場(chǎng)中做投機(jī)者，因?yàn)槟愕拿恳淮握嬲\(chéng)，都是別人高升的墊腳石，知道8020原則嗎？80%人的口糧，吃的就是20%人的夢(mèng)想。你的上級(jí)有沒(méi)有這么和你說(shuō)過(guò)：你要努力工作，你可別學(xué)他們，你和他們不一樣，你是可造之才？回頭升遷沒(méi)有你，小圈子沒(méi)有你，給你的只有各種獎(jiǎng)狀，有何用？這就是在吃你的夢(mèng)想。

你要多留意你上級(jí)的身體，而不是嘴巴。他經(jīng)常和誰(shuí)一起吃飯喝酒？他和誰(shuí)去KTV了？這才是最誠(chéng)實(shí)的訴說(shuō)，身體不說(shuō)謊。你再聯(lián)想一下楊瀾，慈善的事永遠(yuǎn)是韓紅沖在最前面，鏡頭前如泣如訴的是楊瀾，賺錢坑人的事倒是總出現(xiàn)楊瀾的身影，你信哪一個(gè)？

放下廉恥，先做一名投機(jī)者，待走到一定位置時(shí)，你才能夠讓你的人性之光照耀更多的人。

“伐冰之家，不畜牛羊”！古代豪門(mén)貴族自己不養(yǎng)牛羊，要給窮人一條營(yíng)生之路。你說(shuō)科技如此發(fā)展，教育越來(lái)越發(fā)達(dá)，人性變了嗎？《天道》丁元英隱了，《人世間》周秉義獻(xiàn)身了，《讓子彈飛》張麻子孤獨(dú)地走在馬拉列車的鐵軌上。#人世間征文#