熟悉隱者的朋友知道，隱者從來(lái)不鼓勵(lì)讀者將《天道》（或者是小說(shuō)）奉為經(jīng)典，只是一本還不錯(cuò)的書(shū)，指望從這里悟出什么，那和花錢(qián)聽(tīng)什么邏輯思維的作用是一樣的。邏輯思維是把知識(shí)咀嚼后喂給你，給你什么，你就接受什么；而《天道》，是直接把烤牛排整個(gè)塞給你，只知道是美味，但美在哪，你根本不知道。

本篇文章隱者就以周秉義與丁元英進(jìn)行一個(gè)比較，全方位分析，周秉義的格局為什么比丁元英高。

1、誰(shuí)創(chuàng)造了丁元英

我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，吵架的雙方都是在講道理，為啥誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)呢？因?yàn)楦髡f(shuō)各的理，往深了說(shuō)，從誰(shuí)的利益出發(fā)才是核心問(wèn)題。不管丁元英說(shuō)得多么有道理，你要看清，他骨子里的傾向是什么，這是關(guān)鍵，心在哪里，是一切的“果”。

隱者也有機(jī)會(huì)定居國(guó)外，但綜合衡量后，還是選擇回到自己的祖國(guó)。一個(gè)人既然選擇了另一種生活方式，這本是就是一種認(rèn)可，對(duì)另一種文化的認(rèn)可。所以你會(huì)看到，丁元英雖然分析我們的文化很客觀，但仿佛一種pua，讓你自然而然的心理暗示為，咱們文化是弱勢(shì)的，因?yàn)榈瓤恳?，那么誰(shuí)是強(qiáng)勢(shì)文化呢？恩，就是人家旅居的地方。

讓你從文化上自卑，這是最厲害的剝削。強(qiáng)勢(shì)文化才配有奢侈品，因?yàn)橥瑯邮菤v史，人家都高貴，比如意大利鞋，made in Italy，那價(jià)格十倍起。但你覺(jué)得咱村里的老奶奶縫的千層底，那不是hand made嗎？一針一線(xiàn)的縫啊，但這不行，made in 村子里，你的勞動(dòng)價(jià)值極低。

我們?cè)賮?lái)看丁元英，整部書(shū)里，他只說(shuō)出了問(wèn)題，但是怎么解決啊？沒(méi)有答案，丁元英也很迷茫，只是給我們帶來(lái)了問(wèn)題。隱者始終有一個(gè)觀點(diǎn)，吹哨誰(shuí)都會(huì)啊，但大家都吹哨，賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)，誰(shuí)來(lái)做這些實(shí)事呢？

我們捋一捋《天道》（遙遠(yuǎn)的救世主）的心理pua。

1. 一個(gè)牛人丁元英（他說(shuō)的話(huà)值得你相信）；

2. 他不想賺我們股市的錢(qián)，選擇歸隱（他的良心是大大的好，證明他屁股是坐在我們這一邊的）；

3. 他苦惱，救貧貧不去是因?yàn)槲覀兊奈幕鮿?shì)了，凡事等靠要，指望救世主；

4. 他對(duì)王廟村只是為了送女友一份禮物，他的一切努力，根本改不了愚昧的村民；

5. 丁元英隱退。

大致就這么個(gè)脈絡(luò)，總結(jié)一下就是，一個(gè)超級(jí)牛人丁元英，留下了一個(gè)他也找不到解決方法的問(wèn)題，這么牛的人都沒(méi)有想到答案，那是不是證明咱們的弱勢(shì)文化，沒(méi)救了呢？

2、丁元英與笑傲江湖

前幾天有一位讀者朋友私信隱者，想看看隱者對(duì)小說(shuō)《笑傲江湖》是如何評(píng)價(jià)的。今天隱者就將丁元英與令狐沖一起寫(xiě)，看看他們的共同點(diǎn)。

東方文化的魅力在于“大我”的精神，比如先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，比如我不入地獄誰(shuí)入地獄，強(qiáng)調(diào)的是奉獻(xiàn)，是愛(ài)他。而西方文化的特色是“小我”，我就是一切，就像那句我不在乎大國(guó)崛起,我只在乎小民尊嚴(yán)，這就是典型西方邏輯的產(chǎn)物。

丁元英的來(lái)歷是旅居友人，而令狐沖的創(chuàng)造者則來(lái)自英國(guó)治下的香港，所以他們的特點(diǎn)出奇的一致：自己強(qiáng)大了，浪跡江湖，笑傲平生，至于江湖的煩心事，他們失望，他們無(wú)力，索性帶著財(cái)富歸隱了，丁元英是玩hifi，令狐沖是帶著美女爽去了。這就是西方文化的特點(diǎn)，自己富了就好，管別人作甚。

以上就是隱者認(rèn)為丁元英格局沒(méi)有周秉義高的原因，與能力無(wú)關(guān)，與信仰有關(guān)。

3、躬身入局，當(dāng)來(lái)則來(lái)

一個(gè)享受人生，對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)能為力的丁元英，他來(lái)論佛本身就是小乘佛法，求的是自己的解脫。而周秉義，同樣優(yōu)秀，想的卻是造福一方，為了招商把胃都喝壞了，把身子都弄壞了，他沒(méi)有抱怨這個(gè)破環(huán)境，而是以躬身入局的勇氣，當(dāng)來(lái)則來(lái)，不回避，不抱怨。

從能力上看，丁元英要比周秉義聰明得多，但在面對(duì)問(wèn)題上，這位有點(diǎn)憨，有點(diǎn)弱不禁風(fēng)，有點(diǎn)書(shū)呆子的周秉義，義無(wú)反顧的勇氣，是不是更有人格魅力？

說(shuō)問(wèn)題，我們都能說(shuō)出一大堆；

最難的是，誰(shuí)來(lái)解決？誰(shuí)有勇氣承擔(dān)起責(zé)任？誰(shuí)能面對(duì)復(fù)雜情況毫不氣餒迎面之上？誰(shuí)能明知不可為而為之？

誰(shuí)是真正的勇士？OK，本篇文章先寫(xiě)到這里。#人世間#