上學(xué)時(shí)，你是否有過這種感受？

上課時(shí)老師講的知識(shí)，我們覺得都聽懂了，以為自己掌握了，筆記也做的蠻認(rèn)真，但課后做起作業(yè)來還是覺得很費(fèi)勁，當(dāng)時(shí)懂的，現(xiàn)在又覺得模棱兩可，有種莫名其妙的感覺。

明明都懂，為何還是不會(huì)

老師上課時(shí)，舉的例子，我們跟著老師的思路就可以輕易解題，覺得以后再碰到類似的問題肯定也會(huì)解決。但課后換一種不同的背景或場景，就覺得不會(huì)套用了，不會(huì)去類比，思路完全沒有了。

這種現(xiàn)象說明我們不會(huì)活學(xué)活用，以為自己掌握了，其實(shí)仍沒有完全理解，換個(gè)例子進(jìn)行解答是檢測自己學(xué)習(xí)效果的有效方法。

有時(shí)候覺得不會(huì)，就會(huì)去翻閱資料和筆記，翻看的次數(shù)多了，自認(rèn)為很熟練后就會(huì)產(chǎn)生已掌握的錯(cuò)覺，認(rèn)為流利的閱讀和表達(dá)就是理解，其實(shí)不是，也只是流于字面意思。

熟悉的感覺會(huì)帶來兩個(gè)學(xué)習(xí)誤區(qū)，一是覺得自己已經(jīng)掌握，另一個(gè)是覺得不需深入了解了。

這就可以解釋為什么我對課本和資料那么熟悉，仍然考試成績不好的原因。

比如，對這句話的理解，精彩的人生需要不斷的努力。

把這句話看過幾遍后，就會(huì)記住了。然后告訴自己，需要努力，不管是在生活，學(xué)習(xí)和工作方面，都需要努力。當(dāng)然在平時(shí)你也是這樣在做，不過是以自認(rèn)為的努力方式在努力，效果怎么樣，不知道，至少短時(shí)間內(nèi)看不出來。

只知道要努力，也知道要想過上幸福的日子就需要不斷的努力，但沒有去深究，怎樣的努力是正確的，努力的方向如何把握，方法如何取舍等等，在沒有想清楚這些或是在努力過程中一直不想這些，那么很可能再多的努力都是白費(fèi)，甚至?xí)c目標(biāo)背道而馳。

這也是不思考，盲干的弊端。為了解決這個(gè)問題，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要養(yǎng)成檢索，細(xì)化，生成習(xí)慣。

檢索

檢索不是簡單的重復(fù)，也不是重復(fù)的記憶，而是有目的的去回憶已知。

最形象的畫面就是，上學(xué)期間考試時(shí)回憶題目所涉及的知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)想過程，特別是綜合考試，題目不是簡單的只考核一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，而是將幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)糅合在一起，然后要我們發(fā)現(xiàn)之間的聯(lián)系，并合理地運(yùn)用這些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行解答。

這就是檢索的過程，讓你在記性中定點(diǎn)的去搜尋，鞏固所學(xué)知識(shí)，加強(qiáng)記憶。

假若你檢索不到，這道題就不能被解答，然后分?jǐn)?shù)就扣掉了，考試之后你就會(huì)再去翻看相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，加深理解記憶，這也是檢索想要達(dá)到的目的。

細(xì)化

細(xì)化，就是要把概念具體化，形象化，通俗來說就是用自己的話把概念解釋一遍，這樣就可以檢驗(yàn)自己是否真的理解。

以前聽一位名人說過，對一個(gè)知識(shí)點(diǎn)是否真正掌握，舉個(gè)相關(guān)的例子就知道了。如果舉不出來，就是沒有理解，舉的例子不恰當(dāng)就是一知半解，例子要是恰到好處，就說明真正掌握了。

這就是細(xì)化的好處，將新學(xué)的概念與已知聯(lián)系起來，既能加深對已知的理解，又能掌握新知，并且能將兩者完美的結(jié)合，知識(shí)與知識(shí)鏈接起來，就像一張知識(shí)網(wǎng)越織越密，越織越結(jié)實(shí)，大腦的思維能力也會(huì)越變越強(qiáng)。

大腦對抽象的概念不感冒，但對具體化的內(nèi)容獨(dú)有情鐘，就像給人直接講大道理，他可能既不感興趣也可能聽不懂，但是將這個(gè)道理細(xì)化成一個(gè)故事，這樣人們就愿意聽也更容易理解。

生成

細(xì)化是對知識(shí)理解的加深，生成是對已知的創(chuàng)新。

從過往經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出新知，并得出結(jié)論怎樣做才是對的，怎么做效果會(huì)更好，哪些方面還需要改進(jìn)，就是生成的作用。

還是以上學(xué)期間的經(jīng)驗(yàn)為例，每次考試完后老師要我們將錯(cuò)題整理到錯(cuò)題集上就是這個(gè)道理。

錯(cuò)題都是有代表性的，何謂代表性，就是當(dāng)初沒有想到的方法，沒有理解的知識(shí)點(diǎn)，沒有弄懂的知識(shí)鏈接。整理這些問題才會(huì)起到進(jìn)步的作用，然后在錯(cuò)題本上進(jìn)行總結(jié)分析，如：

1. 各種方法的優(yōu)劣及各自的適用場景；
2. 知識(shí)點(diǎn)為什么沒有理解，該如何進(jìn)行更好地解釋；
3. 某些知識(shí)點(diǎn)為什么沒能聯(lián)系起來，聯(lián)系的因素在哪，還有哪些因素需要聯(lián)系，這種聯(lián)系還可以解決別的什么問題等。

只要經(jīng)過這樣一種深刻的總結(jié)和發(fā)散推導(dǎo)，我相信今后遇到同類問題基本都可以解決了。

這種思維在工作中也同樣適用，遇到事多想想為什么，為什么要這樣做，為什么會(huì)做錯(cuò)或做對，為什么失敗了，為什么沒有效果，今后該怎么去思考，怎么去計(jì)劃，怎么去實(shí)施，怎么溝通，怎么去總結(jié)等等。

這才是學(xué)習(xí)的正確方式，學(xué)習(xí)任何技能都需要方法，學(xué)習(xí)本身也是，掌握了正確的方法才能說自己掌握了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，不然只是盲目的學(xué)習(xí)，并無什么效果。

羅素說：有些人寧愿死，也不愿思考。

我認(rèn)為說的有點(diǎn)過了，我們只是沒有找到好的思考方式和養(yǎng)成思考的習(xí)慣，努努力逼自己去思考，你一定會(huì)愛上思考，思考也會(huì)愛上你。

共勉！