文 | 智sir

本文系作者授權(quán)轉(zhuǎn)載

01

長久以來，圍繞著脫貧這個話題，總有一些爭議。

我印象深刻的是在某個飯局上，有人提出一個質(zhì)疑，可能也代表著許多人的共同疑惑：

以我們國家的經(jīng)濟發(fā)展速度，加上城市化的進程，年輕人的遷徙趨勢，再過三四十年，甚至不需要這么久，那些窮鄉(xiāng)僻壤的鄉(xiāng)村就會被淹沒在歷史中，悄無聲息。

既然如此，為什么我們還要大搞基建，耗費無數(shù)資金人力，將那些峻嶺溝壑連通起來，讓最偏遠的、基本不會產(chǎn)生多少經(jīng)濟效益的地區(qū)通路通水電網(wǎng)呢？

這樣做真的有意義嗎？

然后又談到了扶貧基層干部的工作開展難度。

國家給政策，地方給補助，還有干部手把手宣傳指導，這些措施在我們眼里，對貧困戶來說肯定是明眼上的大好事，本應該很順利地展開脫貧工作。

可現(xiàn)實是，大部分尚且能理解，但有一部分貧困戶根本不領(lǐng)情，要么看不懂，要么不想理。

有的還像拆遷釘子戶一樣，死活不肯搬走，然后漫天要價，甚至捆綁全村人進行要挾，提出各種苛刻條件。

村民不愿意搬，沒有觸犯任何法律，更不是什么違法行為，所以基層人員只能反復勸，磨破嘴皮講各種道理，跑斷腿上門去做思想工作，非常被動，甚至經(jīng)常被氣哭。

我自己是深有體會。

就修路來說吧，我的家鄉(xiāng)在廣東梅州的某個縣某個村 （具體就不說了） ，小時候村里通往縣城只有一條泥濘路，非常惡心。不下雨還好，一下雨整個車輪直接陷進去，要好幾個人才能推上來，然后渾身濺滿黃泥。

當時我家里東拼西湊，打算出資建一條水泥混凝土路，幾公里長，所有修路款基本我們自己出了。

即便如此，這條路還是修了七八年。

為什么？

因為有一些房屋主人不愿讓渡一些門前位置，尤其是關(guān)鍵的拐角轉(zhuǎn)彎位，必須騰挪出更多空間才行，畢竟旁邊就是懸崖河流，非常危險。

還有的貪小便宜，拿幾塊大石頭壓在門前，死活不肯挪開……

哪怕是這種全村人受益的項目，也還是有人不領(lǐng)情，甚至百般阻撓，上門指責我們一番破罵，所以我們那時挺委屈的。

這不是個例，許多扶貧干部面臨的最大困難，就是當?shù)卮迕竦念B固思想，比如老年人注重落葉歸根，要安土重遷，加上語言文化的隔閡，對扶貧工作一點都不會領(lǐng)情。

我們?nèi)绻陨系垡暯莵砜矗斎粫J為他們的生活環(huán)境糟糕，沒有什么發(fā)展前景，始終在貧窮怪圈里打轉(zhuǎn)。

但他們作為局內(nèi)人并非這么想，平時能吃飽穿暖就行，沒有太多其它要求，出行靠腳，供暖靠柴，通訊靠喊，娛樂靠嗑……

所以在不少人眼里，扶貧工作是真的吃力不討好。

我甚至還看到一些評論說，別講什么道理，直接強行搬遷，簡單高效。

或者將這些原本用來扶貧的資金，拿來投入到更高產(chǎn)出經(jīng)濟效益的地區(qū)，整體上對國家的發(fā)展會更有裨益。

類似的言論我就不逐一重復了，接下來我會講清楚扶貧的真正用意。

02

首先說到搬遷。

在國家的扶貧工作里，這個叫易地扶貧。

也就是在一些非常惡劣的地區(qū)，比如村莊貼著懸崖，附近有地質(zhì)災害，像地震泥石流滑坡等直接危及生命的，那就只能讓村民搬遷，集中安置起來。

這是針對特殊地區(qū)的政策，但大部分扶貧地區(qū)并不會這么做。

想象一下，如果不顧及任何后果強行搬遷，全部涌進城市里，當然能做到，然后呢？

一部分村民可能文化水平高，他有技能，可以在城市立足生存，找到自己的拼搏方向。

可大部分村民只會種田技能，并沒有這種復合生存能力，甚至連普通話都說不太標準，很難找到適合自己的工作，他們在城市里甚至都很難活下去。

因此他們的住房、生活、工作，宗教習慣，包括專業(yè)技能的培訓，和當?shù)鼐用竦娜谇栴}，甚至是日后的孩子入學名額分配等等，全都要考慮進去。

是不是感覺頭很大？

可如果不管了，讓他們適者生存，會發(fā)生什么事？

那很有可能，在各個城市都會自發(fā)形成一個又一個的貧民窟，就像美國、巴西、印度和墨西哥那樣。

由于失業(yè)、貧窮和疾病等因素，這些人失去了最基本的生活保障，只能抱團擠在貧民窟搭建的貨柜和鐵棚里，最終變成犯罪的天堂。

所以說，如果我們強行搬遷，將來付出的成本將會非常高昂，并遠遠高于在當?shù)剡M行精準扶貧的難度。

我們真正要做的，不是強迫他們離開家鄉(xiāng)，然后讓國家養(yǎng)他們一輩子，而是用現(xiàn)代化的手段來覆蓋他們的生活圈，讓光照進他們的生活。

如此，他們的生活才會有真正意義上的改變。

如何在當?shù)馗行У胤鲐殻?/p>

簡單發(fā)錢和給吃的，解決不了任何問題，這樣和歐美援助組織在非洲干的事情一模一樣。

在非洲，每年有數(shù)千名來自歐美的志愿者，給孤兒院孩子建圖書館，用磚頭和水泥隨便堆砌一個危房結(jié)構(gòu)，然后晚上教孩子唱福音，送《圣經(jīng)》。

這個過程中，拍照打卡是最重要環(huán)節(jié)。

一群非洲小孩充當人墻，白與黑交織，形成一道不可逾越的鴻溝，最終被收錄在頂級大學的推薦信里。

她們分不清原始和原生態(tài)有什么區(qū)別，對人間疾苦一無所知，只希望非洲永遠保持質(zhì)樸模樣，遠離城市喧鬧，好滿足自己作為「上帝」拯救世間的幻想。

我們希望如此？

肯定不是。

對我們來說，最合理的扶貧方式，就是徹底盤活當?shù)亟?jīng)濟，統(tǒng)籌就業(yè)發(fā)展教育，然后提高村民素質(zhì)，最終從根本上改變貧窮。

03

但從扶貧難度來看，我們也是地獄難度。

比起一些國家一望無際的平原高原，中國的地形地貌并不算好，因為大部分地區(qū)是山地丘陵，既不適合耕種，也不適合居住，山高坡陡，導致當?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后。

偏遠山區(qū)的村民出行和運輸，好一點的依靠人力和馬匹，差一點的只能靠天梯或者橫江吊索，非常危險。

對扶貧工作展開同樣如此。

特別是在幾千米海拔的高原山丘修建道路，是真的艱難，缺氧疲勞、日曬雨淋是常態(tài)。

鋪路工人常年頂著烈日施工，尤其是瀝青工人，中暑的概率非常高；電力工人要爬上百米高的鐵塔進行作業(yè)，吃飯和休息都在塔上解決。

當年修建一條川藏公路，就犧牲了兩千 人 （注：犧牲人數(shù)存在不同說法，根據(jù)《拉薩青藏川藏公路紀念碑》碑文的記載：“三千志士英勇捐軀”） ，更不要說扶貧干部隊伍遇到的各種危險，比如車輛墜河，懸崖側(cè)翻，泥石流，洪水等等，經(jīng)常遇到險情，這里面的死傷更多。

他們付出所有心血，就是為了通過電網(wǎng)、光纜、鐵路和公路，把封閉在最偏遠地區(qū)的百姓連接起來，讓他們?nèi)谌脒@個世界，參與國家的社會經(jīng)濟活動中。

我們必須正視的一個現(xiàn)象是，不是所有人都安于貧窮，也不是所有地區(qū)都想固步自封，關(guān)鍵是要讓光能夠照進去。如果能夠看見光明，他們絕對忍受不了黑暗。

許多山區(qū)貧窮的根源，就是因為太過封閉，始終無法和外界交流，農(nóng)民種植養(yǎng)育的經(jīng)濟作物無法運輸出去，外界物資也無法運輸進來，造成信息上的阻塞，一代代貧窮下去。

只有修路通車了，當?shù)氐乃撂禺a(chǎn)等經(jīng)濟作物才容易賣出去，當?shù)氐穆糜蔚忍厣Y源才能成功盤活，刺激經(jīng)濟發(fā)展，真正地脫貧致富。

可能有些人會算一筆賬，就是國家在扶貧的成本和收益上是否合理。

但這一點根本無需考慮，因為只算經(jīng)濟賬的話，扶貧是絕對的賠本買賣。

全國范圍的公路、電力、生活和飲用水、電話網(wǎng)、有線電視網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)，只有國企才會不計成本地做資本家不愿做的事，只有在社會主義國家，許多扶貧措施才會拋棄市場經(jīng)濟學的理論。

扶貧的本質(zhì)就是，不放棄任何一個人，這是一個國家文明的底線。

所以精準脫貧才能成為國家的三大攻堅戰(zhàn)之一。

只有這樣，在中國的最偏遠山區(qū)，才有跨越天塹的橋梁、有橫穿高山的隧道、以及覆蓋山區(qū)的信號基站。

孩子上學不必再扯著危險的繩索攀爬峭壁，不必穿過險峻懸崖，下雨天不必擔心滑倒在泥濘地上。

無論路途多坎坷，郵政都能開過去，將一封封錄取通知書安全遞到大學生手里。

在廣大農(nóng)村地區(qū)，義務教育掃除了大部分文盲，水電網(wǎng)設(shè)施極其完善，彩電冰箱空調(diào)成為標配。

即使在最貧困地區(qū)，只要基礎(chǔ)設(shè)施完善，和現(xiàn)代文明相連的紐帶就不會斷絕，只有精準扶貧，才能讓當?shù)卮迕褡栽缸叱龃笊?，一切就都有了希望?/p>

還是那句話，不放棄任何一個人，是一個國家的底線。

2020年11月23日，全國832個貧困縣全部脫貧摘帽。