日前，中央美術(shù)學(xué)院客座教授張新建的新著《硯里硯外蘇東坡》由中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社出版。該書(shū)以硯為切入點(diǎn)，將蘇東坡的人生軌跡、精神風(fēng)骨與北宋中后期的政治文化生態(tài)緊密相連，為蘇東坡研究注入了全新的溫度與獨(dú)特視角。

張新建深耕中國(guó)古代文人畫(huà)研究，他追溯蘇東坡的文人畫(huà)論，流連于蘇東坡賞鑒收藏的雅趣及題寫(xiě)筆墨紙硯的妙語(yǔ)連珠。在他看來(lái)，蘇東坡不僅是千古文豪，更是懂生活、有風(fēng)骨、有溫度的普通人，是我們身邊從未遠(yuǎn)去的朋友。他的新著《硯里硯外蘇東坡》的研究，便是這場(chǎng)意外邂逅的必然結(jié)果。

在這本新著里，張新建以“硯里硯外”為核心線索，實(shí)現(xiàn)“器物——人物——時(shí)代”的三重貫通，構(gòu)建多維度的研究體系。他試圖通過(guò)梳理蘇東坡的贈(zèng)硯、藏硯、說(shuō)硯的往事，打破世人對(duì)蘇東坡的傳統(tǒng)認(rèn)知。他認(rèn)為，蘇東坡贈(zèng)范百祿、范祖禹硯臺(tái)與研屏，是政治風(fēng)雨中對(duì)同道的期許與堅(jiān)守；贈(zèng)晁說(shuō)之制科考試用硯，是精神傳承的殷切勉勵(lì)；贈(zèng)蒲宗孟真宗龍尾黼硯，則蘊(yùn)藏著貶謫歲月里，小心翼翼維系親情人情的微妙平衡。就這樣，張新建讓一個(gè)有血有肉、心思細(xì)密的蘇東坡躍然紙上。

值得一提的是，本書(shū)系統(tǒng)梳理宋代歷史資料，不僅深入解讀蘇東坡說(shuō)硯、藏硯的相關(guān)詩(shī)文，勾勒出中國(guó)大半部硯史，還將硯文化與北宋風(fēng)俗史、思想史、政治史深度融合，由蘇東坡說(shuō)硯鏈接北宋文人的文化意識(shí)；同時(shí)提及，南宋以后蘇東坡說(shuō)硯逐漸成為中國(guó)文人畫(huà)的重要題材，為后續(xù)研究預(yù)留了廣闊的拓展空間。本書(shū)以齊白石《蘇東坡玩硯圖》為封面，既是向藝術(shù)大師致敬，也呼應(yīng)了文人畫(huà)與硯文化的深厚淵源。

在寫(xiě)作手法上，張新建嘗試用散文的筆法撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論述，打破學(xué)術(shù)著作的晦澀壁壘。以講故事的方式娓娓道來(lái)，將冰冷的史料轉(zhuǎn)化為鮮活的人物與故事，讓讀者在感受文人雅趣的同時(shí)，讀懂蘇東坡的精神風(fēng)骨與北宋的文化魅力。他引用歐陽(yáng)修《歸田錄》中記載的錢(qián)惟演、宋綬“未嘗頃刻釋卷”的讀書(shū)故事——錢(qián)惟演雖生長(zhǎng)富貴，卻平生惟好讀書(shū)，坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說(shuō)，上廁則閱小辭，宋綬亦每走廁必?cái)y書(shū)諷誦，二人篤學(xué)至此，令人敬佩。他希望借此通過(guò)本書(shū)傳遞讀書(shū)的樂(lè)趣，讓讀書(shū)成為社會(huì)常態(tài)。同時(shí)也希望在多學(xué)科交叉融合的研究實(shí)踐中，助力青年學(xué)者的治學(xué)之路。

文/北京青年報(bào)記者 張恩杰

編輯/李濤