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“我最喜歡人們叫我老師。以前想可能講到70歲，后來(lái)沒(méi)問(wèn)題，講到80歲，現(xiàn)在80歲也還行，又想講到85歲，也許到85歲還可以繼續(xù)講，希望能把我的陰陽(yáng)辯證法傳承下去?！?/p>

鄭日昌，1944年出生，著名心理學(xué)家、北京師范大學(xué)教授，被譽(yù)為中國(guó)心理學(xué)應(yīng)用與社會(huì)心理服務(wù)的拓荒者。他撰寫(xiě)出版新中國(guó)第一本《心理測(cè)量學(xué)》教材，率先在高校開(kāi)設(shè)心理咨詢課程，促進(jìn)中國(guó)學(xué)校心理輔導(dǎo)制度的建立。他努力推進(jìn)高考改革，引入國(guó)外選擇題形式，為高考評(píng)卷公平性和準(zhǔn)確性提供有力保障。曾承擔(dān)17項(xiàng)國(guó)家級(jí)、省部級(jí)及國(guó)際合作課題，主編和參編著作40余部，所創(chuàng)立的“陰陽(yáng)辯證療法”是融合中西思想的本土化心理療法代表。

為公平丈量，推動(dòng)高考題型革新

又是一年高考季。再過(guò)一個(gè)月，全社會(huì)的目光將再度匯聚于這場(chǎng)攸關(guān)眾多學(xué)子人生走向的大考。如今，選擇題已是高考中舉足輕重的題型，可鮮有人知的是，它能出現(xiàn)在試卷上，離不開(kāi)鄭日昌的潛心研究與奔走倡導(dǎo)。

1983年，鄭日昌帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開(kāi)展了一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性調(diào)查，為評(píng)估高考評(píng)分公平性，從全國(guó)隨機(jī)抽取5套試卷，復(fù)印后分發(fā)給各省市評(píng)卷教師。結(jié)果令人震驚：主觀題評(píng)分受地域、閱卷者年齡、情緒等因素影響，導(dǎo)致同一張?jiān)嚲碓诓煌貐^(qū)“身價(jià)懸殊”。

同一份理科卷，分差達(dá)十五六分；文科語(yǔ)文卷，最大分差竟達(dá)三十三分。這評(píng)分落差，簡(jiǎn)直就是錄取和落榜的分水嶺。彼時(shí)高考剛恢復(fù)幾年，千萬(wàn)考生擠在獨(dú)木橋上拼命，卻沒(méi)人懷疑過(guò)改卷的量尺準(zhǔn)不準(zhǔn)。

怎么辦？在鄭日昌等人的建議下，教育部招生考試部門(mén)引入歐美國(guó)家已普遍采用的選擇題，答案唯一、機(jī)器閱卷、大幅降低人為誤差，劍指兩個(gè)字：公平。

1985年教育部決定在廣東試點(diǎn)分設(shè)主客觀卷：選擇題由機(jī)器閱卷根除“人情分”，主觀題保留思維深度考察。面對(duì)老教師說(shuō)“這樣錄取的考生只會(huì)畫(huà)圈圈”的質(zhì)疑，鄭日昌堅(jiān)持用數(shù)據(jù)說(shuō)話，選擇題能覆蓋8倍知識(shí)點(diǎn)量，并檢驗(yàn)快速判斷力。

3年后，研究發(fā)現(xiàn)，引入選擇題，城鄉(xiāng)考生分?jǐn)?shù)差距縮小12%，文科錄取公平性顯著提升。這種“用科學(xué)丈量公平”的精神，正是中國(guó)教育改革的底色。

井下十載，從煤灰里挖出希望

鄭日昌為千萬(wàn)學(xué)子的圓夢(mèng)之路殫精竭慮，可他自己的求學(xué)生涯卻跌宕曲折。

1962年，對(duì)心理學(xué)一無(wú)所知的他從遼寧考上了北京師范大學(xué)心理學(xué)專業(yè)。

△1962年，鄭日昌高中畢業(yè)考入北京師范大學(xué)心理系。

而今形形色色的心理測(cè)試風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)，可六十多年前的心理學(xué)課堂是什么樣的？

鄭日昌回憶，當(dāng)年他上的第一堂課，授課老師是張厚粲先生，為了回答同學(xué)們普遍感興趣的問(wèn)題——是否學(xué)了心理學(xué)就能知道別人心里想什么？?張厚粲先生做了一個(gè)小實(shí)驗(yàn)：取一張方正的黃色紙片，搭配一枚帶圓錐體的擺錘，由參與提問(wèn)的同學(xué)手持?jǐn)[錘線頭，將圓錐尖端對(duì)準(zhǔn)紙片圓心。隨后同學(xué)閉上眼睛，心中專注默念一個(gè)方向，手部保持靜止不動(dòng)，僅靠意念去想象。片刻之后，在場(chǎng)眾人便能明顯看出其心中所想的方向，紛紛會(huì)心一笑。

老師隨即講解，這一現(xiàn)象便是肌讀術(shù)，源于人體肌肉產(chǎn)生的無(wú)意識(shí)細(xì)微運(yùn)動(dòng)，如今也被稱作意念致動(dòng)。

△1963年，鄭日昌與大學(xué)同學(xué)在一起（一排左一為鄭日昌）。

這堂啟蒙課，為鄭日昌豁然打開(kāi)了全新世界的大門(mén)。但沒(méi)想到，理想之門(mén)開(kāi)啟不久，就被時(shí)代的風(fēng)暴猝然關(guān)閉。

1968年，鄭日昌大學(xué)畢業(yè)后被分到東北一座煤礦挖煤，“采煤工”一干就是整整十年。鄭日昌覺(jué)得人有很大的彈性，沒(méi)有吃不了的苦：“法國(guó)作家莫泊桑有一句名言，說(shuō)人是活在希望之中的，我當(dāng)年真的是一直有希望，我就不相信我會(huì)一輩子刨煤?！?/p>

編寫(xiě)新中國(guó)第一本心理測(cè)量教材

1978年，全國(guó)恢復(fù)統(tǒng)一高考和研究生考試，可正在井下挖煤的鄭日昌對(duì)此一無(wú)所知。一次偶然的機(jī)會(huì)，他突然在廣播里聽(tīng)到北師大老師講心理學(xué)，心底一動(dòng)，鼓足勇氣向這位老師打聽(tīng)是否招收研究生，對(duì)方告訴他：考研已結(jié)束，高校師資研修班正在招生。

鄭日昌回憶，當(dāng)時(shí)報(bào)名并不在本市辦理，需要前往遼寧省會(huì)沈陽(yáng)。報(bào)名截止的最后一天，他在最后一刻剛好及時(shí)趕上。當(dāng)年這個(gè)考點(diǎn)有一百多名“老大學(xué)生”考生，最終只錄取了兩人，他便是其中之一。

自此，鄭日昌終于得以重返校園，重拾熱愛(ài)一生的心理學(xué)。1979年，他擔(dān)任來(lái)華講學(xué)的美國(guó)心理測(cè)量專家的助教，系統(tǒng)研習(xí)諸多前沿心理學(xué)知識(shí)；一年后留校任教，編寫(xiě)了新中國(guó)第一本心理測(cè)量教材，并在全國(guó)首創(chuàng)心理測(cè)量課。

與此同時(shí)，他還為兩個(gè)文科系、兩個(gè)理科系講授心理學(xué)公共課。沒(méi)成想，這門(mén)課在學(xué)生間反響空前熱烈，可容納數(shù)百人的階梯教室座無(wú)虛席，就連走廊里、窗臺(tái)上都擠滿了來(lái)聽(tīng)課的學(xué)生。

鄭日昌的課，從不講晦澀難懂的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，而是把心理學(xué)融入日常，聊學(xué)習(xí)、談工作、說(shuō)婚姻——既有用，又有趣。

△上世紀(jì)90年代，鄭日昌出席中美教育研討會(huì)（左三為鄭日昌）。

從太極圖悟出良方，創(chuàng)立“陰陽(yáng)辯證療法”

學(xué)界常有議論：西方心理學(xué)囿于文化差異，引入國(guó)內(nèi)難免“水土不服”。鄭日昌獨(dú)辟蹊徑，創(chuàng)立陰陽(yáng)辯證療法。他說(shuō)，國(guó)人的心理癥結(jié)，終究要從本土文化與民族性格中尋找答案。國(guó)人特有的面子文化、孝道倫理等心理特質(zhì)，也根本無(wú)法用西方心理量表來(lái)量化。

融匯治學(xué)與人生之路，鄭日昌概括了“六句箴言”：不好本身中有好；這方面不好那方面好；現(xiàn)在不好將來(lái)好；凡事有度才算好；爭(zhēng)取不到的就說(shuō)它不好；擺脫不掉的就說(shuō)它好。寥寥數(shù)語(yǔ)看似淺顯通俗，其實(shí)字字蘊(yùn)含人生智慧。前四句講辯證規(guī)律，后兩句教人釋?xiě)炎郧?、心理平衡?/p>

鄭日昌表示，這一道理如同太極圖里黑白相生的原理。以往人們只將注意力聚焦在代表負(fù)面癥狀的黑色區(qū)域，始終無(wú)法真正消解問(wèn)題。他由此生出感悟：若主動(dòng)增益正向的狀態(tài)，負(fù)面困擾便會(huì)自然消減。因此心理調(diào)節(jié)應(yīng)重在解決問(wèn)題，而非一味追溯成因。以人的情緒為例，試著多投入生活樂(lè)趣，包括出門(mén)逛街、陪伴孩子、制作美食……在這些愉悅的日常中身心保持舒展，焦慮與抑郁的情緒便會(huì)慢慢緩解。

在一眾學(xué)生眼中，先生身上那份歷盡滄桑依舊不變的“少年感”，灑脫熱忱，尤為難得，也最動(dòng)人。

鄭日昌的在讀應(yīng)用心理學(xué)博士生孫瑞敏感慨，在學(xué)術(shù)上，鄭日昌非常灑脫，信手拈來(lái)，講起身邊的故事，里面蘊(yùn)含著好多大智慧，就像人們常說(shuō)的“歷盡千帆，歸來(lái)仍是少年”。上周孫瑞敏陪同鄭日昌先生出去講課，先生走得特別快，從背后看，一點(diǎn)都不像一位已經(jīng)80多歲的老人，就連孫瑞敏都跟不上他。先生總給學(xué)生帶來(lái)一種積極向上的能量。

已是耄耋之年的鄭日昌，82歲依舊活躍在各地的講臺(tái)之上，躬耕講學(xué)不曾停歇。縱觀這一生風(fēng)雨跌宕、起落沉浮，他給出了最通透的注解：一切都是最好的安排，生而無(wú)憾！

“一切都是最好的安排，都很好。這輩子我都做到了，一直在努力自強(qiáng)不息，但是我又自得其樂(lè)，與人為善又與時(shí)俱進(jìn)?！?鄭日昌說(shuō)，“我是活到老學(xué)到老，現(xiàn)在發(fā)展太快了，你不學(xué)你就跟不上了，所以50歲我學(xué)會(huì)了電腦，課件都自己做，一本書(shū)一本書(shū)我都自己敲出來(lái)的；我60歲再不考駕照就不能考了，便趕緊考了駕照，搖號(hào)搖到了就買(mǎi)個(gè)車(chē)，就可以自駕游了?！?/p>

△2023年，鄭日昌參加青少年常見(jiàn)心理問(wèn)題防治研究開(kāi)題會(huì)暨圓桌論壇（一排左五為鄭日昌）。

記者手記：

我是記者張棉棉。采訪持續(xù)了四個(gè)半小時(shí)，82歲的鄭日昌先生一直身板挺得直直的，臉上掛著親和恬淡的微笑，不急不躁地認(rèn)真回答每個(gè)問(wèn)題。從井下十年的煤灰里挖出笑聲，從高考改革的爭(zhēng)議中講出信心，從太極圖的黑白相間中領(lǐng)悟出中國(guó)人的心理密碼。他一開(kāi)口，時(shí)間就慢了，故事就活了，讓我一度忘了他的年齡。然而，采訪結(jié)束時(shí)，我看到了另一面。沒(méi)有人攙扶，他幾乎無(wú)法從椅子上站起來(lái)。腰疼讓他的眉頭輕輕皺了一下，但很快，那抹笑容又重新浮上來(lái)。他擺了擺手說(shuō)，沒(méi)事，慢慢來(lái)。那一刻我才明白——四個(gè)半小時(shí)的端坐，是他用毅力撐給后輩的尊重。我忽然想起學(xué)生形容他：“歷盡千帆，歸來(lái)仍是少年?！笔前?，他從苦難中挖出了光，把歲月走成了課堂，把疼痛藏進(jìn)了笑容。半生跌宕、一世赤誠(chéng)、襟懷若谷、不負(fù)初心，這便是先生最好的模樣。

△記者采訪結(jié)束，工作中的鄭日昌。

記者丨張棉棉

鳴謝丨鄭日昌工作室